故專利權(quán)濫用的前提條件是權(quán)利人已經(jīng)獲得了專利權(quán)。如果權(quán)利人不存在正當(dāng)專利權(quán)，而有損害他人利益之行為，則屬侵權(quán)行為，與專利權(quán)濫用無(wú)關(guān)；其次，專利權(quán)的行使存在著損害社會(huì)的、國(guó)家的、或其他公民的合法的自由和權(quán)利。在救濟(jì)法中，基于損失填補(bǔ)的原則，救濟(jì)的給予需要以損失的存在為前提，沒有

硒可以拮抗汞、鎘、砷、鉛等重金屬的毒性作用。硒拮抗重金屬的毒性作用也是通過增強(qiáng)ＧＳＨ－Ｐｘ的活性與含量，來(lái)降低重金屬誘發(fā)產(chǎn)生的脂質(zhì)過氧化物的含量來(lái)實(shí)現(xiàn)的。李愛芬等［６］關(guān)于硒酵母生理功能對(duì)汞中毒小鼠體重及全血ＧＳＨ－Ｐｘ活性影響的研究結(jié)果表明，汞顯著抑制了小鼠全血ＧＳＨ－Ｐｘ

基于追求公平公正的天然本能，罪刑均衡的理念伴隨人類社會(huì)的產(chǎn)生而出現(xiàn)，如原始社會(huì)以眼還眼、以牙還牙的同態(tài)復(fù)仇習(xí)俗，便以最樸實(shí)最直接的形式詮釋了人類早期的罪刑均衡觀。在法律逐漸由不成為發(fā)展至以文字的形式固定公開這一文明發(fā)展進(jìn)程中，罪刑均衡亦相應(yīng)成為法律的明文規(guī)定，如古羅馬《十二同

２００６年湖北省有６６個(gè)縣發(fā)生了豬無(wú)名高熱病，發(fā)病豬近３０余萬(wàn)頭，死亡和撲殺生豬１３萬(wàn)頭。２００７年初，該病被確診為高致病性豬藍(lán)耳病后，湖北省仍有６２個(gè)縣發(fā)生疫情，發(fā)病數(shù)達(dá)到了１３萬(wàn)頭，死亡和撲殺生豬９萬(wàn)多頭。２００８年以來(lái)，隨著免疫工作的強(qiáng)化，疫情總體基本平穩(wěn)，但零星發(fā)生的

由于現(xiàn)在一個(gè)家庭一般只有一個(gè)孩子,諸多長(zhǎng)輩的疼愛都集中在一個(gè)孩子身上,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)對(duì)孩子過于溺愛的情況:孩子想要什么就給什么,對(duì)孩子的一切包辦代辦,時(shí)時(shí)袒護(hù)孩子,做孩子的“保護(hù)傘”等。這樣,孩子的做人的獨(dú)立性、解決問題的自主性和意志鍛煉的機(jī)會(huì)都會(huì)不同程度受到限制。使幼兒很容易養(yǎng)

隨著數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)等高新技術(shù)的日新月異，因特網(wǎng)等新型媒體的異軍突起，網(wǎng)絡(luò)電視、移動(dòng)電視、手機(jī)電視等不斷涌現(xiàn)，與傳統(tǒng)模擬的廣播電視爭(zhēng)奪用戶日趨激烈，傳統(tǒng)廣播電視的地位、作用和影響力已經(jīng)受到影響。給有線電視業(yè)和傳統(tǒng)電信業(yè)以巨大的沖擊，有線電視如何面對(duì)因特網(wǎng)與日俱增的沖擊波？與此同時(shí)，

要控制好各工序的工藝環(huán)境，使生產(chǎn)的光敏芯片的功能正常，就是要避免超凈間中的各種污染。超凈間中的污染主要分為四類：微粒、金屬離子、化學(xué)物質(zhì)、細(xì)菌。這些污染引起器件多種問題，比如改變器件的尺寸、改變表面的潔凈度，甚至還會(huì)改變器件性能，從而引起廢品率上升，加大制造成本。如果器件內(nèi)部

作業(yè)條件危險(xiǎn)性評(píng)價(jià)是一種簡(jiǎn)單易行的評(píng)價(jià)操作人員在具有潛在危險(xiǎn)性環(huán)境中作業(yè)時(shí)的危險(xiǎn)性的半定量評(píng)價(jià)方法，是用與系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)有關(guān)的三種因素指標(biāo)值之積來(lái)評(píng)價(jià)操作人員傷亡風(fēng)險(xiǎn)大小，這三種因素是：L（事故發(fā)生的可能性）E（人員暴露于危險(xiǎn)環(huán)境中的頻繁程度）C（一旦發(fā)生事故可能造成的后果）。但是

實(shí)際上變電站是電力系統(tǒng)的一個(gè)運(yùn)行組成部分，其電壓水平和無(wú)功流動(dòng)與系統(tǒng)是相互影響的，因此，在控制策略上VQC裝置必須滿足變電站調(diào)節(jié)電壓及平衡無(wú)功的要求，同時(shí)要服從系統(tǒng)運(yùn)行的需要，執(zhí)行調(diào)度/控制中心通過遠(yuǎn)動(dòng)信號(hào)的指令，發(fā)出動(dòng)作信號(hào)或者閉鎖信號(hào)。只有這樣，VQC裝置控制策略才能算是

摘要：進(jìn)入二十一世紀(jì)文化生活不斷豐富，我們步入了家庭居住審美設(shè)計(jì)的時(shí)代，同時(shí)對(duì)室內(nèi)審美設(shè)計(jì)的需求越來(lái)越大，從而對(duì)生產(chǎn)環(huán)境、生活學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)和精神上的要求也不斷發(fā)展，為了達(dá)到使用功能，我們必需重新審視現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)。居室審美設(shè)計(jì)的時(shí)代，我們對(duì)家居審美設(shè)計(jì)的需求越

摘要：造型設(shè)計(jì)是一部動(dòng)畫作品的靈魂，它不僅能夠體現(xiàn)出人物角色的性格特征，而且還能夠幫助觀眾了解故事的情節(jié)發(fā)展，將傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)有機(jī)的融合在一起不僅能夠豐富造型設(shè)計(jì)的形式，而且還有助于傳承和發(fā)展我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化。因此本文對(duì)現(xiàn)代動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)

摘要：繪畫是一門使用一定的物質(zhì)材料，運(yùn)用線條、色彩和塊面等語(yǔ)言，通過構(gòu)圖造型和設(shè)色等手段，在二度空間里創(chuàng)造出的靜態(tài)的視覺形象或情境的藝術(shù)。繪畫是造型藝術(shù)中居于基礎(chǔ)地位的樣式。在東方，中國(guó)繪畫史繪畫藝術(shù)的突出代表，中國(guó)繪畫有著豐富的特征和悠久的傳統(tǒng)。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫又稱為國(guó)畫，

摘要：羅杰·塞欣斯是美國(guó)二十世紀(jì)杰出的作曲家、音樂教育家和理論家之一，也是是美國(guó)本土培養(yǎng)出來(lái)的第一代作曲家之一。在漫長(zhǎng)的音樂生涯中，他始終堅(jiān)持著歐洲傳統(tǒng)音樂的嚴(yán)謹(jǐn)特點(diǎn)和自然發(fā)展的作曲理念，廣泛吸收了二十世紀(jì)各主要流派的新技法和創(chuàng)作理念，成功創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的音樂作品，為推動(dòng)

首先，電影音樂的抒情功能。在電影音樂中，抒情是最主要的功能，抒情性的音樂能夠表現(xiàn)出主人公內(nèi)心深處的喜、怒、哀、樂等情緒，并且能夠刻畫出畫面中難以用語(yǔ)言表達(dá)出的內(nèi)心與情緒，這使得電影音樂能夠在電影藝術(shù)的感情描述與表現(xiàn)中展現(xiàn)出難以替代的作用。 抒情性的音樂在影片中大量的存在，一

著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為“在我們這個(gè)時(shí)代，沒有良好的教養(yǎng)，沒有牢固的知識(shí)，沒有豐富的智力素養(yǎng)和多方面的智力興趣，要把一個(gè)人提高到道德尊嚴(yán)感的高度是不可思議的?！被诖?，蘇霍姆林斯基大力倡導(dǎo)文化教育，強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)當(dāng)特別重視那些培養(yǎng)人的靈魂、意識(shí)、情感和信念的知識(shí)。根據(jù)上述對(duì)人文

女性由于自身的生理特點(diǎn)與自身所處的特殊社會(huì)環(huán)境的壓力，心理障礙、心理疾病的出現(xiàn)比男性多。女性在經(jīng)期由于生理的變化會(huì)對(duì)刺激敏感易怒，沖動(dòng)性強(qiáng)，一旦與人發(fā)生沖突，便具有很強(qiáng)的攻擊性。而且，處在生育期的女性通常具有獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，精力旺盛等心理特征，此時(shí)的女性欲求增加，欲求不能得到滿足

在21世紀(jì)的今天，隨著多元價(jià)值觀和各種思潮的大量存在，在社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)利益的追求已經(jīng)壓制了人文關(guān)懷，物欲的車輪擠壓人們對(duì)意義、價(jià)值、使命等的追求，人們追求感官享受的當(dāng)下性排斥了對(duì)人的精神性因素的追求。人們的理想消失了，激情減退了，“人性”缺失了，人們不再悲天憫人，仁慈之心不見了

語(yǔ)文不同于數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理等其他學(xué)科，它具有獨(dú)特的人文內(nèi)涵。其人文性主要體現(xiàn)在語(yǔ)文課程本身對(duì)學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能上?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適

兒童服飾圖案的組合都蘊(yùn)藏著符合兒童生理及家長(zhǎng)心理需求的形式美的基本原理。這些服飾圖案排序是有規(guī)律的，是在變化中求統(tǒng)一，有對(duì)稱與均衡，動(dòng)感與靜感，重復(fù)、節(jié)奏與韻律等種種藝術(shù)形式，這些形式不僅表現(xiàn)了視覺上的美感，也滲透著種種思想文化內(nèi)涵。(一)追求自然、手法簡(jiǎn)練兒童服飾圖案的祥禽

暫緩起訴，又稱為“緩予起訴”、“起訴猶豫”、“起訴保留”，屬于附條件不起訴的范疇，是指檢察機(jī)關(guān)對(duì)某些符合起訴條件的案件，基于犯罪嫌疑人的自身狀況、公共利益以及刑事政策的考慮，設(shè)立一定的考驗(yàn)期，對(duì)犯罪嫌疑人的暫時(shí)不予起訴，期滿后再根據(jù)具體情況，對(duì)其作出起訴或不起訴決定的一項(xiàng)制度