摘要：瑜伽作為一種古老的身心修煉方式，近年來(lái)逐漸融入了敦煌舞。瑜伽工具如瑜伽磚、瑜伽帶、抱枕、墻壁和瑜伽毯等在敦煌舞中的應(yīng)用，不僅豐富了舞蹈的表現(xiàn)形式，還提高了舞蹈的安全性和藝術(shù)性。文章綜合運(yùn)用文獻(xiàn)資料分析法與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，深入剖析瑜伽與敦煌舞之間的內(nèi)在聯(lián)系與相互影響。結(jié)合瑜伽

摘要：舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作過(guò)程就是借客觀事物的景象進(jìn)行加工及提煉形成舞蹈形象來(lái)完成主觀情感的內(nèi)在表達(dá)。文章根據(jù)筆者在舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐中遇到的問(wèn)題及思考，圍繞舞蹈形象思維的定義、建立和轉(zhuǎn)化過(guò)程，以及形象思維在舞蹈編創(chuàng)中的作用展開(kāi)，以個(gè)人的編創(chuàng)過(guò)程為實(shí)踐參考，對(duì)“形象思維”一抽象概念從心理

摘要：隨著教育理念的轉(zhuǎn)型與改革，傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目逐漸不能滿足當(dāng)代小學(xué)生多元化發(fā)展的需求，短式網(wǎng)球作為一項(xiàng)結(jié)合趣味性和競(jìng)技性的體育項(xiàng)目，逐漸引起了教育界的關(guān)注。短式網(wǎng)球通過(guò)縮小場(chǎng)地、簡(jiǎn)化規(guī)則、降低難度，為低年級(jí)學(xué)生提供了一個(gè)更易于掌握的網(wǎng)球?qū)W習(xí)平臺(tái)?；诖耍疚囊远淌骄W(wǎng)球概述為切

摘要：短式網(wǎng)球作為一項(xiàng)新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在小學(xué)體育教學(xué)中的開(kāi)展具有重要意義。本文以二年級(jí)學(xué)生為研究對(duì)象，探討短式網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在新時(shí)期小學(xué)體育教學(xué)中的訓(xùn)練方法和推廣策略。研究采用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地調(diào)研法和實(shí)驗(yàn)教學(xué)法等，通過(guò)梳理短式網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和價(jià)值，結(jié)合二年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，設(shè)計(jì)并

摘要:在黨建引領(lǐng)的背景下,企業(yè)思政工作對(duì)企業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。本文分析了當(dāng)前企業(yè)思政工作存在的問(wèn)題,如思想認(rèn)識(shí)不足、工作方法單一等,并提出了針對(duì)性的提升策略,包括強(qiáng)化思想教育、創(chuàng)新工作方法、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)等,以期為企業(yè)思政工作質(zhì)量的提升提供有益的參考。關(guān)鍵字:黨建領(lǐng)導(dǎo)；

摘要:“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”是黨中央在全面考量、綜合分析世界經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)周期的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征作出的重大論斷[1]。作為中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的重要內(nèi)容,對(duì)引領(lǐng)、把握、促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn),具有重要指導(dǎo)意義。新常態(tài)下,企業(yè)面臨從要素驅(qū)動(dòng)到創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、從效益

摘 要：習(xí)近平文化思想為高職院校輔導(dǎo)員思政工作提供了重要指引。本文以郴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，探討習(xí)近平文化思想在高職院校輔導(dǎo)員實(shí)踐中的應(yīng)用創(chuàng)新，通過(guò)將傳統(tǒng)文化融入高校思政工作的實(shí)踐，闡述了具體案例和可操作性措施，旨在提升高職院校思政教育的實(shí)效性，培養(yǎng)具有深厚文化底蘊(yùn)和高尚道德品

摘 要：在全球化與信息化持續(xù)發(fā)展的背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著市場(chǎng)化生存壓力與數(shù)字化保護(hù)困境的雙重挑戰(zhàn)。本文從數(shù)字人文視角切入，分析數(shù)字技術(shù)在絲路非遺保護(hù)、傳播過(guò)程及創(chuàng)新模式中的應(yīng)用，探討三維建模、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等新興技術(shù)在非遺保護(hù)中的實(shí)踐，提出以設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為導(dǎo)向、用戶參與

摘 要：傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的造型、紋飾、色彩等元素，為陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感與深刻內(nèi)涵，使陶瓷作品兼具獨(dú)特的文化氣質(zhì)與持久的藝術(shù)價(jià)值。隨著時(shí)代發(fā)展，陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)在深度融合傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，通過(guò)數(shù)字化轉(zhuǎn)換、跨界融合、個(gè)性化定制等創(chuàng)新方式，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中煥發(fā)新生，

摘 要：在全球化與多元文化交融的背景下，神秘主義元素逐漸成為當(dāng)代東西方藝術(shù)家共同探索的關(guān)鍵議題。本文以東西方當(dāng)代藝術(shù)中的神秘主義元素為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)其文化根源、表現(xiàn)形式及精神內(nèi)涵的比較分析，揭示不同文化語(yǔ)境下藝術(shù)與超驗(yàn)體驗(yàn)的復(fù)雜關(guān)系。東方藝術(shù)的神秘主義主要傳統(tǒng)受到禪宗、道教

摘要：當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代，教育領(lǐng)域正經(jīng)歷著深刻變革，信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用為各學(xué)科教育教學(xué)帶來(lái)新契機(jī)與挑戰(zhàn)，高職院校舞蹈教育亦不例外。文章旨在探討信息技術(shù)融入舞蹈教學(xué)的意義和策略，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，整合舞蹈專(zhuān)業(yè)教學(xué)資源，合理利用信息技術(shù)教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生自主進(jìn)行實(shí)踐探究，以此促使

20世紀(jì)，高希舜在繪畫(huà)創(chuàng)作中不斷探索傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合，其藝術(shù)實(shí)踐不僅是早年深受傳統(tǒng)繪畫(huà)技法熏陶的體現(xiàn)，也反映了他在中西文化交匯中的思考與取舍。通過(guò)分析高希舜的作品，我們可以看到他以畫(huà)傳情、以畫(huà)抒懷的藝術(shù)精神。這些繪畫(huà)作品在保持中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)審美的基礎(chǔ)上，融合了寫(xiě)實(shí)性和現(xiàn)代性，體現(xiàn)

摘 要：新時(shí)代文藝與中國(guó)式現(xiàn)代化相互賦能，緊密關(guān)聯(lián)。中國(guó)式現(xiàn)代化以生產(chǎn)力革新、人民精神生活提升、厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為新時(shí)代文藝發(fā)展筑牢根基。新時(shí)代文藝則從經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)三個(gè)維度為中國(guó)式現(xiàn)代化注入動(dòng)力。二者協(xié)同共進(jìn)、凝聚共識(shí)、堅(jiān)守使命、務(wù)實(shí)篤行，以應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)。關(guān)鍵詞：新時(shí)

引言我國(guó)西部地區(qū)作為中華文明重要發(fā)祥地，以農(nóng)耕文化為根基，承載著十多個(gè)王朝的歷史印記。這里地域遼闊、民族眾多，漢族、回族、藏族等多民族文化交融，共同孕育出極具地域特色的音樂(lè)文化，涵蓋山歌、民歌等形式。民族器樂(lè)在傳統(tǒng)音樂(lè)中占據(jù)重要地位，二胡、板胡、三弦、琵琶、嗩吶、竹笛等弦管樂(lè)

摘 要：國(guó)家通用語(yǔ)言文字是現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的重要載體，是各族人民溝通交流的重要媒介。推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是不斷提高各族人民科學(xué)文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)和前提。本文通過(guò)現(xiàn)實(shí)背景、理論基礎(chǔ)、典型案例分析，提出在民族院校國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣中有效融合思政教育的實(shí)踐路徑，以期提高民族院校學(xué)生

摘要：在警務(wù)實(shí)戰(zhàn)中，體能消耗的特性錯(cuò)綜復(fù)雜，警務(wù)訓(xùn)練體系中的體能訓(xùn)練環(huán)節(jié)就顯得尤為關(guān)鍵，而網(wǎng)球體能訓(xùn)練作為這一體系中的新興亮點(diǎn)，正日益贏得廣大警務(wù)工作者的認(rèn)可與追捧。本文通過(guò)介紹警務(wù)實(shí)戰(zhàn)中的體能消耗特點(diǎn)，討論網(wǎng)球體能訓(xùn)練在遼寧警察學(xué)院警務(wù)訓(xùn)練中的重要性，進(jìn)而結(jié)合警務(wù)實(shí)戰(zhàn)需求來(lái)

摘要：“雙減”政策的目的是減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，政策的頒布與實(shí)施中促進(jìn)了學(xué)校體育的蓬勃發(fā)展，也為學(xué)生從事體育運(yùn)動(dòng)提供了機(jī)會(huì)。運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、實(shí)踐法就小學(xué)開(kāi)設(shè)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)課程，開(kāi)展網(wǎng)球教學(xué)提出了新挑戰(zhàn)。體育教學(xué)在調(diào)整教學(xué)策略，積極研究新理念，實(shí)施多元化教學(xué)，提高老師業(yè)務(wù)

摘要：在現(xiàn)代社會(huì)，越來(lái)越多的青少年群體開(kāi)始參與網(wǎng)球訓(xùn)練活動(dòng)。網(wǎng)球作為一種高強(qiáng)度的體育活動(dòng)，其訓(xùn)練過(guò)程中的運(yùn)動(dòng)損傷問(wèn)題不容小覷。特別是對(duì)于青少年群體這一特殊人群，他們正處于人體生理發(fā)展的關(guān)鍵階段，運(yùn)動(dòng)損傷不僅會(huì)影響他們的訓(xùn)練成效，還可能對(duì)他們的生長(zhǎng)發(fā)育造成諸多不利的影響。因此，

摘要：隨著素質(zhì)教育的深入推進(jìn)和中學(xué)體育教學(xué)改革的不斷深化，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)因其趣味性強(qiáng)、易于開(kāi)展且具有良好的育人價(jià)值，逐漸成為中學(xué)體育課堂的重要選項(xiàng)。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在提升學(xué)生體質(zhì)、培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)興趣及發(fā)展綜合素養(yǎng)方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，對(duì)推進(jìn)中學(xué)體育教學(xué)改革、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。本文系統(tǒng)分析

摘要：伴隨著我國(guó)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來(lái)越多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目走入人們的日常生活，中小學(xué)體育教育也因此在教育領(lǐng)域備受關(guān)注。其中，網(wǎng)球作為一項(xiàng)兼具技術(shù)性與趣味性的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，因其觀賞性高、競(jìng)技性強(qiáng)、趣味性足等多重特征，在初中體育教學(xué)中受到了眾多學(xué)生的喜愛(ài)，因此，在初中體育課程教學(xué)