[摘要]藝術(shù)鑒賞教學(xué)實踐探索創(chuàng)新美育教學(xué)模式，創(chuàng)新“三鏈聯(lián)動+四維融合+三化驅(qū)動”的藝術(shù)實踐教育教學(xué)模式，強化美育核心素養(yǎng)培育，注重課程思政建設(shè)，突出藝術(shù)實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)實踐能力、職業(yè)創(chuàng)新精神和綜合人文素養(yǎng)，增強學(xué)生的文化自信和歷史使命感。通過形式多樣的課程教學(xué)方式方

摘要：新時代巡察常態(tài)化與高校思政教育體系之間的聯(lián)系是指在新時代背景下，為了強化對高等教育的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督，特別是加強對高校思想政治工作的檢查與引導(dǎo)，建立的常態(tài)化巡察機制。這一機制的目標(biāo)應(yīng)概括為：一、強化對高校的領(lǐng)導(dǎo)，加強組織在高校中的領(lǐng)導(dǎo)地位，確保高校思政工作始終沿著正確的方向發(fā)

摘要：歷史研究主要關(guān)注人類社會演進的過程，涵蓋了對過往風(fēng)俗習(xí)慣的記載與歸納，同時也包含了各個時期留下的文化遺產(chǎn)。唯有通過人的存在及其活動，這些過去的事物才能轉(zhuǎn)化為有形的歷史資料。現(xiàn)代社會的歷史，實際上就是一部關(guān)于人類進步的故事。在這部故事里，人不僅是唯一的撰寫者和創(chuàng)造者，更是

摘要：豆粕加工過程中，鐵質(zhì)異物的混入易導(dǎo)致破碎機部件磨損，傳統(tǒng)磁選機構(gòu)依賴人工清理，效率低且影響生產(chǎn)連續(xù)性。本研究提出一種基于電磁鐵板與滑移驅(qū)動件的鐵質(zhì)異物自動分離機構(gòu)，通過傾斜電磁鐵板吸附異物、滑移收集槽自動清理，并結(jié)合分散機構(gòu)與風(fēng)刀優(yōu)化豆粕流動性，該機構(gòu)可縮短清理時間80

摘要：本研究深入分析了公立醫(yī)院高知識群體中黨員發(fā)展工作的挑戰(zhàn)，如政治教育不足、發(fā)展渠道狹窄和激勵機制不完善。這些問題影響了黨員數(shù)量和質(zhì)量的提升。文章探討了問題根源，并提出改進對策：加強政治教育，拓寬入黨渠道，完善激勵機制。研究旨在為公立醫(yī)院黨員發(fā)展提供理論和實踐指導(dǎo)，推動工作

摘要：第一課堂與第二課堂協(xié)同育人在拓展大學(xué)生綜合素質(zhì)能力方面凸顯重要價值，但是在實際教學(xué)過程中存在課程體系缺乏整合、師資隊伍協(xié)同不足以及評價機制不健全等問題，由此本文在上述問題分析的基礎(chǔ)上提出第一課堂與第二課堂協(xié)同發(fā)展提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的實現(xiàn)路徑。關(guān)鍵詞：第一課堂；第二課堂；

摘要：本文剖析數(shù)字化時代師范生英語教學(xué)改革困境，涵蓋教學(xué)觀念陳舊、電子素材匱乏、教師數(shù)字素養(yǎng)不均、測評體系不完善等問題，針對性提出更新理念、開發(fā)素材、提升素養(yǎng)、完善測評等突破路徑，旨在推進教育數(shù)字化改革，完善理論與實踐，培育高水平英語教師。關(guān)鍵詞：數(shù)字賦能；師范生；英語教學(xué)；

摘要：在全球化與信息化交織的時代背景下，如何實現(xiàn)紅色基因的代際傳承成為高校思政教育的重要命題。本研究基于揚·阿斯曼文化記憶理論，構(gòu)建“理論涵化-實踐淬煉-制度保障”三維育人體系。通過重構(gòu)“四史”教育敘事邏輯、打造虛實融合的紅色文化場景、完善協(xié)同育人機制，系統(tǒng)解決當(dāng)前高校紅色教

在敘事文本中，人物的地位是至關(guān)重要的，關(guān)乎文本的主題和深度，具有重要的研究價值。本文通過福斯特的“扁平人物”和“圓形人物”理論，對比寓言和小說中人物形象的差異性，揭示寓言通過符號化人物傳播道德經(jīng)驗和小說通過本體性人物挖掘人性復(fù)雜的藝術(shù)追求。1927年，英國文學(xué)理論家福斯特在《

摘要：思想政治教育在我國具有源遠流長的基礎(chǔ)，在從奴隸社會到社會主義社會5000年的跨度中，思想政治教育在不同朝代有不同的存在形式，儒家思想根植在中華民族五千年的歷史之中，古代思想政治教育的實踐途徑極為豐富，包括學(xué)校教育、宗教禮法、鄉(xiāng)約民俗、選官制度、社會風(fēng)氣等方面。中華優(yōu)秀傳

摘要：山西老陳醋是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著深厚的歷史積淀及具有地域性的傳統(tǒng)特點。通過對非遺文化視域下對山西醋文化的當(dāng)下延伸與創(chuàng)新分析，尤其側(cè)重于通過現(xiàn)代設(shè)計的手段把傳統(tǒng)的文化元素融入當(dāng)前的社會生活，來實現(xiàn)非遺文化的活態(tài)傳承并推動其動態(tài)發(fā)展。關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化傳承；山西醋文化

摘要：立德樹人背景下，中原優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)，以其深遠的歷史背景對于啟發(fā)大學(xué)生的藝術(shù)思想具有積極的促進作用。中原優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)提供了豐富資源和寶貴經(jīng)驗，通過剖析中原優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓與內(nèi)涵，能夠體現(xiàn)以小見大、循序漸進的文化教育優(yōu)勢?；诖耍疚尼?/p>

摘要：在視覺藝術(shù)領(lǐng)域，內(nèi)容與形式相輔相成，互為表里。但在當(dāng)下，卻存在著以“藝術(shù)哲學(xué)化”之名，只講內(nèi)容而忽略形式的現(xiàn)象；亦有根據(jù)形式編造內(nèi)容，顛倒二者因果關(guān)系的詭辯程式，筆者旨在通過本文駁斥上述觀念，并嘗試提出形式選擇的基本底線與內(nèi)在要求，進而探討觀者在面對作品的內(nèi)容與形式時，

摘要：大學(xué)生婚戀觀的形成與發(fā)展對個人、家庭及社會具有重要意義。本文基于《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016－2025年）》等政策背景，通過分析調(diào)研數(shù)據(jù)，揭示當(dāng)前大學(xué)生婚戀觀呈現(xiàn)“結(jié)婚意愿積極、婚戀觀理性、生育意愿分化、戀愛意愿低迷”的多元特征。研究指出，加強婚戀觀教育不僅有助于促進

摘要：本研究聚焦于初中英語課堂，探索從游戲化教學(xué)邁向深度學(xué)習(xí)的創(chuàng)新路徑。隨著教育理念的不斷更新，傳統(tǒng)英語教學(xué)模式已難以滿足學(xué)生日益多樣化的學(xué)習(xí)需求。游戲化教學(xué)憑借其獨特的趣味性與互動性，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氛圍，為深度學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。研究通過對初中英語課堂的

民營企業(yè)黨建是黨的建設(shè)重要領(lǐng)域尤其是新時代基層黨建實踐探索的重要組成部分，是新時代全面加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和落實黨對一切工作領(lǐng)導(dǎo)的必然要求。做好民營企業(yè)黨建工作是新時代黨中央全面推進黨的建設(shè)始終高度重視的現(xiàn)實課題并做出了諸多重要部署。黨的十九大報告明確提出“注重從非公有制組織、社會組

黨的歷史華章生動而燦爛，黨史英雄人物所構(gòu)成的精神譜系，偉大而深邃。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上強調(diào)百年黨史中革命先烈、仁人志士為中國革命、建設(shè)、改革所做出的重大貢獻?！八麄兊某绺呔裼肋h銘記在人民心中！”在中國革命和建設(shè)的歷史進程中，益陽這片土地人才層出不

當(dāng)前，隨著區(qū)塊鏈、元宇宙等概念興起，NFT數(shù)字藏品正成為新一輪市場交易的“寵兒”，從NFT盲盒、鯨探、幻核等知名交易平臺，到如今數(shù)以千家的數(shù)字藏品交易機構(gòu)，我國數(shù)字藏品市場正一路高歌猛進、快速發(fā)展。由于數(shù)字藏品屬性不明確、價值不確定、交易平臺資質(zhì)欠缺、監(jiān)管“真空”等問題，交易

摘要：隨著美術(shù)教育改革發(fā)展和2022年藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺，美術(shù)教師的課程思政育人能力已經(jīng)成為美術(shù)教師的必備素養(yǎng)。學(xué)科教學(xué)（美術(shù)）研究生專業(yè)培養(yǎng)的人才即是中小學(xué)的美術(shù)教師，該專業(yè)構(gòu)建的課程思政教學(xué)體系就是為了實現(xiàn)培養(yǎng)其立德樹人育人能力。本調(diào)查則僅選取學(xué)校的一個年級學(xué)生開展調(diào)查，

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有地方性、多樣性和民族性特征，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中式審美的集合。高校美育在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建立文化自信、厚植家國情懷等方面具有不可替代的重要作用。本文以江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，分析了“非遺”文化融入高校美育的價值體現(xiàn)，總結(jié)了非遺融入高校美育的實