清潔能源外交:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的綠色實(shí)踐
氣候變化是人類面臨的共同挑戰(zhàn),發(fā)展清潔能源則是破局的關(guān)鍵。作為全球重要的清潔能源生產(chǎn)國和綠色技術(shù)輸出國,我國以“人類命運(yùn)共同體”理念為指引,通過深入開展清潔能源外交重塑全球氣候能源治理格局。從沙漠戈壁的光伏矩陣到熱帶雨林的特高壓電網(wǎng),從動力電池產(chǎn)業(yè)鏈到綠色金融創(chuàng)新,中國以技術(shù) |
汽車用鋰離子電池生產(chǎn)過程中的金屬異物管控方法分析
鋰離子電池在汽車領(lǐng)域的應(yīng)用具有顯著優(yōu)勢,盡管其成本相對較高,但其長期的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益使其成為未來汽車動力的重要發(fā)展方向。金屬異物的引入可能導(dǎo)致鋰離子電池內(nèi)部短路,增加電池自放電,甚至引發(fā)起火安全事故。因此,汽車用鋰離子電池生產(chǎn)過程中的金屬異物管控尤為重要。本文提出一系列管 |
思想政治教育視域下“00后”大學(xué)生焦慮情緒干預(yù)策略創(chuàng)新研究
“00后”大學(xué)生成長于社會轉(zhuǎn)型加速期,面臨著學(xué)業(yè)競爭、就業(yè)壓力等多重挑戰(zhàn),焦慮情緒呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。思想政治教育作為高校育人的核心環(huán)節(jié),需要突破傳統(tǒng)框架,融合心理學(xué)理論與方法,構(gòu)建系統(tǒng)性干預(yù)體系。一、“00后”大學(xué)生焦慮情緒的來源(一)社會結(jié)構(gòu)性壓力的傳導(dǎo)社會競爭的加劇,使“00 |
淺論昆明方言的藝術(shù)性 ——以《東寺街西寺巷》“小老偉”的語言為例
昆明方言是以江淮方言為基礎(chǔ)的漢語方言,屬于西南官話。早在20世紀(jì)40年代,羅常培先生在《云南之語言》文中就將昆明方言的特點(diǎn)描述為“語速純凈,調(diào)類簡明,詞語雅達(dá),語法平正[1]”。單就“詞語雅達(dá)”的原因而言,筆者認(rèn)為是昆明方言具有形象生動的特點(diǎn)造成的。除此之外,夸張這種修辭方法 |
淺析馬克思世界歷史理論的方法論意義
馬克思的世界歷史理論在當(dāng)今時代依然有著旺盛的生命力,重新審視馬克思世界歷史理論,闡明其所具有的方法論意義,顯得尤為必要。一、馬克思世界歷史理論形成的時代背景新航路的開辟與隨之而來的地理大發(fā)現(xiàn)使世界逐漸成為一個整體,而工業(yè)革命與社會大分工則使得世界的聯(lián)系越發(fā)快捷緊密。(一)新航 |
紅色文化融入高校育人體系的路徑探索
在新時代教育發(fā)展的征程中,作為中華民族重要的精神財富,紅色文化包含豐富的革命精神與厚重的歷史文化積淀,是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)時代新人的重要依托。如何將紅色文化深度融入高校育人體系,成為當(dāng)前高等教育領(lǐng)域亟待深入探索與實(shí)踐的重要課題。一、紅色文化融入高校育人體系的重要意 |
建筑工程的鋼結(jié)構(gòu)安裝施工技術(shù)探討
摘要:為解決建筑工程中鋼結(jié)構(gòu)安裝存在的精度控制難、施工效率低、安全隱患多等問題,本文以某大型商業(yè)綜合體鋼結(jié)構(gòu)安裝工程為例,對鋼結(jié)構(gòu)安裝前的準(zhǔn)備、安裝過程中的關(guān)鍵技術(shù)、質(zhì)量控制措施及安全管理要點(diǎn)進(jìn)行了深入研究。通過實(shí)踐分析,提出了采用預(yù)拼裝技術(shù)提高安裝精度、優(yōu)化吊裝方案提升施工 |
基于水泥土攪拌樁的建筑軟土地基加固技術(shù)探討
摘要:為解決軟土地基在建筑工程中所面臨的穩(wěn)定性和承載力不足問題,本文首先分析了建筑工程軟土地基加固的應(yīng)用原理,在此基礎(chǔ)上,著重探討了基于水泥土攪拌樁的建筑軟土地基加固技術(shù)的具體應(yīng)用,希望能為相關(guān)領(lǐng)域人員提供一定參考。關(guān)鍵詞:建筑工程;軟土地基;水泥攪拌樁;加固一、水泥土攪拌樁 |
基于機(jī)器視覺的機(jī)電產(chǎn)品質(zhì)量檢測技術(shù)研究
摘要:機(jī)電產(chǎn)品作為現(xiàn)代工業(yè)體系的核心組件,其質(zhì)量可靠性直接影響裝備性能與生產(chǎn)安全。機(jī)器視覺技術(shù)憑借非接觸、高分辨率的特性,逐步成為工業(yè)檢測領(lǐng)域的重要工具,其與深度學(xué)習(xí)算法的融合提升了缺陷識別與分類的智能化水平。因此,本文就機(jī)器視覺技術(shù)在機(jī)電產(chǎn)品質(zhì)量檢測中的關(guān)鍵問題展開探討,以 |
摻兩種纖維物混凝土性能的探究
摘要:隨著可持續(xù)發(fā)展理念的推進(jìn),植物纖維作為一種可再生資源在建筑材料中的應(yīng)用受到廣泛關(guān)注。本文探究了摻入兩種植物纖維(香蒲和蘆葦)對混凝土性能的影響,通過將香蒲纖維、蘆葦纖維加入混凝土中,改變不同的纖維摻入量0.5%、1.0%、1.5%、2.0%、2.5%拌合混凝土并通過抗壓 |
鋼結(jié)構(gòu)加工中的質(zhì)量控制與檢測技術(shù)
摘要:為解決鋼結(jié)構(gòu)施工質(zhì)量問題,本文將從質(zhì)量管控角度出發(fā),重點(diǎn)圍繞鋼結(jié)構(gòu)加工過程中的質(zhì)量管控展開研究,在分析鋼結(jié)構(gòu)加工質(zhì)量控制要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,提出外觀檢測、無損檢測、涂層厚度檢測等幾點(diǎn)關(guān)于做好鋼結(jié)構(gòu)加工質(zhì)量檢測的技術(shù)措施,如有不足之處,還望相關(guān)人士不吝賜教。關(guān)鍵詞:鋼結(jié)構(gòu)加工; |
前景在油畫構(gòu)圖中的運(yùn)用研究
【摘要】前景作為一種構(gòu)圖方式,不僅能夠增加畫面的層次感和空間感,還起到引導(dǎo)觀者視線、豐富視覺體驗(yàn)的作用。本文結(jié)合具體作品,分析前景的多重作用,探索前景在油畫構(gòu)圖中的廣泛運(yùn)用以及豐富的藝術(shù)效果,為藝術(shù)創(chuàng)作者提供參考?!娟P(guān)鍵詞】前景;空間感;視線引導(dǎo)前景的基本概念與作用☆前景的定 |
美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的路徑分析
【摘要】美術(shù)教育作為基礎(chǔ)教育體系中的重要組成部分,不僅是審美教育的重要實(shí)施途徑,也是學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的重要載體。本文從審美素養(yǎng)、創(chuàng)造能力、情感人文素養(yǎng)、思維觀察能力、合作溝通能力五個維度出發(fā),具體探討美術(shù)教育在學(xué)生綜合素養(yǎng)提升中的作用路徑?!娟P(guān)鍵詞】美術(shù)教育;人文素養(yǎng);創(chuàng)造力 |
竹編肌理在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)中的表現(xiàn)與應(yīng)用
【摘要】竹編技藝為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)提供了創(chuàng)新路徑與深厚的文化、審美靈感。設(shè)計師將這些肌理進(jìn)行圖形化處理,融入平面設(shè)計、裝飾藝術(shù)設(shè)計等領(lǐng)域,能賦予作品自然質(zhì)樸、時尚簡約的獨(dú)特風(fēng)格。這種對竹編肌理的解構(gòu)與重組,結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)思潮與設(shè)計理念,能使其煥發(fā)新的生機(jī)與時代氣息,為現(xiàn)代生活增添獨(dú) |
臨沭柳編:傳統(tǒng)工藝的美學(xué)綻放與傳承發(fā)展
在山東臨沂的臨沭縣,有一種傳統(tǒng)美術(shù)工藝如同一顆璀璨的明珠,歷經(jīng)歲月的打磨愈發(fā)閃耀,它就是臨沭柳編。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),臨沭柳編以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力、深厚的文化內(nèi)涵以及實(shí)用與審美兼具的特性,在美術(shù)領(lǐng)域占據(jù)著重要的地位。臨沭柳編歷史悠久,可追溯至1400多年前的唐朝初年。據(jù)記 |
地方高校音樂專業(yè)拔尖人才培養(yǎng)模式研究
【摘要】地方高校培養(yǎng)音樂學(xué)拔尖人才可促進(jìn)區(qū)域文化繁榮發(fā)展,深化高等教育內(nèi)涵式發(fā)展,促進(jìn)音樂專業(yè)學(xué)生全面成長。但在現(xiàn)實(shí)情況中,高校音樂學(xué)院存在選拔機(jī)制單一、培養(yǎng)體系缺乏特色、師資隊伍素養(yǎng)不足、資源保障不到位等問題,對培養(yǎng)效果產(chǎn)生負(fù)面影響。基于此問題,高??赏ㄟ^創(chuàng)新選拔機(jī)制、重構(gòu) |
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校芭蕾舞教學(xué)研究
【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富,涵蓋古代文學(xué)、書法、藝術(shù)、哲學(xué)等多領(lǐng)域,承載著豐富道德和價值觀念。將其融入高校芭蕾舞課堂,能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)芭蕾舞的同時,深入了解和感受中華文化,培養(yǎng)文化自信和民族自豪感。文章闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價值,提出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 |
動態(tài)傳承與教學(xué)重構(gòu):高校巴塘弦子舞風(fēng)格化教學(xué)實(shí)踐研究
【摘要】巴塘弦子舞作為藏族文化的重要載體,不僅是舞蹈,更是藏族歷史、信仰與生活方式的縮影。高校作為文化傳承的重要陣地,肩負(fù)著守護(hù)與弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任?;诖?,文章深入剖析了巴塘弦子舞的風(fēng)格化特征,包括其基本動作、情感傳達(dá)、審美價值等方面,強(qiáng)調(diào)了這些特征在教學(xué)中的重要性。 |
生成式AI賦能拉丁舞創(chuàng)編教學(xué)的虛實(shí)融合與實(shí)踐創(chuàng)新研究
【摘要】隨著科技的飛速發(fā)展,生成式AI技術(shù)正逐步滲透到教育領(lǐng)域,為傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來了深刻的變革。文章旨在探討生成式AI如何賦能拉丁舞創(chuàng)編教學(xué),通過虛實(shí)融合的方式實(shí)現(xiàn)實(shí)踐創(chuàng)新。并將從理論與實(shí)踐兩個層面,深入分析生成式AI在拉丁舞創(chuàng)編教學(xué)中的應(yīng)用,探討其帶來的教學(xué)效果與未來發(fā)展趨 |
數(shù)字化背景下小學(xué)體育網(wǎng)球教學(xué)策略
【摘要】網(wǎng)球運(yùn)動是一項球類運(yùn)動,受許多學(xué)生喜愛。但在小學(xué)體育學(xué)習(xí)中,該運(yùn)動總體難度指數(shù)較高,相比于其他幾類球類運(yùn)動,入門會更加困難。為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,讓學(xué)生能夠持續(xù)保持學(xué)習(xí)熱情,教師可借助數(shù)字化的發(fā)展之風(fēng)對網(wǎng)球教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化革新。通過對數(shù)字化教學(xué)資源進(jìn)行整合與運(yùn)用, 豐富 |
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