智慧居家養(yǎng)老服務(wù)精準(zhǔn)化的探索
隨著社會(huì)不斷發(fā)展,我國人口老齡化程度在近年來開始逐步加深。新時(shí)期如何科學(xué)化解決養(yǎng)老問題,已經(jīng)成為一個(gè)全社會(huì)普遍關(guān)心與關(guān)注的重要問題。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下的創(chuàng)新養(yǎng)老服務(wù)體系中,智慧居家養(yǎng)老服務(wù)堪稱一種全新的養(yǎng)老服務(wù)理念,其能為當(dāng)前老年群體提供一種智慧化、科學(xué)化、細(xì)節(jié)化的優(yōu)質(zhì) |
傳統(tǒng)文化的當(dāng)代創(chuàng)新傳播與傳承研究
中華傳統(tǒng)文化是中華民族在長期的歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的文化形態(tài)。正所謂,文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。當(dāng)前,在國內(nèi)外形勢深刻變化、國際競爭日益激烈的時(shí)代背景下,傳統(tǒng)文化傳播與傳承面臨新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,如何在當(dāng)代社會(huì)中有效傳播與傳承傳統(tǒng)文化,不僅涉及其生存問題,還影響 |
人工智能技術(shù)在影視配音藝術(shù)中的應(yīng)用研究
影視配音是指在影視作品的后期制作中,對(duì)任何聲音要素進(jìn)行加工處理的藝術(shù)活動(dòng),是影視“聲畫藝術(shù)”的重要組成部分。大致可以分為廣告紀(jì)錄片配音、國內(nèi)影視配音、譯制片、動(dòng)畫游戲配音四種類型,也可以分為語言配音、音樂配音和音響配音。本文主要針對(duì)人工智能技術(shù)在影視配音藝術(shù)中的應(yīng)用優(yōu)勢和具體 |
“人民城市”理念下城市文化傳播的三個(gè)維度
黨的二十屆三中全會(huì)指出,要完善城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制,“堅(jiān)持人民城市人民建、人民城市為人民。”必須“增強(qiáng)文化自信,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!蔽幕浅鞘械臍赓|(zhì)和靈魂,是激發(fā)城市發(fā)展動(dòng)能的重要引擎。隨著我國城市發(fā)展逐步從單純追求GDP發(fā)展的“上半場 |
人工智能驅(qū)動(dòng)高校思政教育創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)與應(yīng)對(duì)策略
一、人工智能賦能高校思想政治教育的意義2019年,習(xí)總書記在向國際人工智能與教育大會(huì)致賀信提到,要“積極推動(dòng)人工智能和教育深度融合,促進(jìn)教育變革創(chuàng)新”,這為人工智能賦能思政教育教學(xué)創(chuàng)新指明了新的方向。人工智能賦能高校思政教育,對(duì)優(yōu)化高校思政教育環(huán)境、提升教學(xué)實(shí)效、整合教育資源 |
應(yīng)用型本科院校服務(wù)區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究
當(dāng)前跟隨國際社會(huì)發(fā)展變化,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)已經(jīng)成為我國的重大戰(zhàn)略部署。面對(duì)創(chuàng)新型國家的建設(shè)需求,各大高等教育院校應(yīng)當(dāng)做好創(chuàng)新保障,并加強(qiáng)人才培養(yǎng),確保為社會(huì)發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供充足人力資源。但根據(jù)現(xiàn)階段部分應(yīng)用型本科院校的發(fā)展格局而言,由于種種問題導(dǎo)致區(qū)域產(chǎn)業(yè)仍舊處于較為落后 |
關(guān)于“一房二賣”的刑法適用問題
房子在中國人的生活中扮演著非常重要的角色,它不僅是一項(xiàng)價(jià)值不菲的財(cái)產(chǎn),更是“家”這一概念的物質(zhì)載體。正是購房者的高漲熱情,給一些不法分子創(chuàng)造了可乘之機(jī),他們?yōu)榱酥\取非法利益“一房二賣”,導(dǎo)致購房者“錢房兩空”。在司法實(shí)務(wù)中,這種行為多被評(píng)價(jià)為民事違約行為,購房者可通過民事訴訟 |
現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)故事人物對(duì)幼兒聽讀理解的影響研究
聽讀是幼兒常見的閱讀活動(dòng),主要由成人為兒童朗讀故事。多數(shù)4-5歲幼兒尚未能獨(dú)立閱讀,因此聽讀在早期教育中至關(guān)重要。聽讀對(duì)幼兒的閱讀習(xí)慣、文字意識(shí)、語言復(fù)雜性及詞匯運(yùn)用等方面有深遠(yuǎn)影響。故事中的人物形象是吸引幼兒的重要因素之一,而現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)故事人物在特點(diǎn)和表現(xiàn)形式上存在較大差 |
家校協(xié)同育人視角下青少年思政教育問題及對(duì)策研究
在當(dāng)今社會(huì),青少年作為國家的未來與希望,其思想政治教育的重要性不言而喻。而習(xí)近平總書記在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào),“家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師?!薄稗k好教育事業(yè),家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任?!彪S著教育理念的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展,家校協(xié)同育人已成為提升青少年思政教育質(zhì)量 |
新質(zhì)生產(chǎn)力與我國公民道德建設(shè)
新質(zhì)生產(chǎn)力是指在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和數(shù)字化時(shí)代背景下產(chǎn)生的一種先進(jìn)的生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力憑借高度信息化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn),日益成為社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)能,極大地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和社會(huì)生產(chǎn)方式的革新。同時(shí),新質(zhì)生產(chǎn)力還深刻影響著公民的生活方式和思維方式,進(jìn)而對(duì)公民道德建設(shè)提出了更高的要求 |
學(xué)術(shù)共同體意識(shí)下一流學(xué)科建設(shè)的路徑選擇
2022年7月,國務(wù)院學(xué)位辦啟動(dòng)了新版學(xué)科專業(yè)目錄征求意見工作,提出高校應(yīng)優(yōu)化以學(xué)科為基礎(chǔ)的建設(shè)模式。這其中關(guān)鍵在于注重培育學(xué)術(shù)共同體。不同學(xué)科的交叉融合,表面上看是學(xué)科融合、學(xué)問融合,但核心是人與人之間的交流互動(dòng)、智性砥礪,生態(tài)良好的學(xué)術(shù)共同體的構(gòu)建。一個(gè)好的學(xué)術(shù)共同體,意 |
技術(shù)治理背景下數(shù)字形式主義問題的生成邏輯與破解路徑
隨著信息技術(shù)與公共行政和社會(huì)治理的高效融合,有效降低了治理成本,提高了行政效率和決策者的理性能力。但對(duì)技術(shù)的過度依賴也產(chǎn)生了過度數(shù)字化的基層社會(huì)留痕管理、載體依賴、和虛擬政績等數(shù)字形式主義問題。具體表現(xiàn)為各種評(píng)比、拉票、宣傳,開發(fā)各種更新滯后、功能相似的政務(wù)網(wǎng)站和軟件等。背離 |
新時(shí)代國企提升職工思政水平的策略思考
作為國民經(jīng)濟(jì)支柱的國有企業(yè),其職工的思政水平不僅關(guān)乎企業(yè)自身的穩(wěn)定與發(fā)展,尤其是在新時(shí)代背景下,還涉及到社會(huì)和諧穩(wěn)定、國家經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行等。對(duì)于公共交通有限責(zé)任公司而言,提升職工思政水平尤為重要,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到公共服務(wù)的質(zhì)量、社會(huì)的滿意度以及企業(yè)的社會(huì)形象。一、強(qiáng)化政治引領(lǐng), |
深刻把握講好中國經(jīng)濟(jì)故事的話語理路
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“講好中國故事、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”。講好中國經(jīng)濟(jì)故事是講好中國故事的重要組成,是展示中國形象的重要內(nèi)容,是提高國家文化軟實(shí)力與中國國家影響力的根本舉措。誠如習(xí)近平總書記所要求“講好中國故事,傳播好中國聲音”,既要向世界講好中國 |
包裝設(shè)計(jì)中消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的法律實(shí)踐
一、包裝設(shè)計(jì)中消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的法律基礎(chǔ)在包裝設(shè)計(jì)中,消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的法律框架以《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》為核心,輔之以《產(chǎn)品質(zhì)量法》等多部相關(guān)法律法規(guī),作為對(duì)包裝設(shè)計(jì)行為的規(guī)范與監(jiān)督手段?!吨腥A人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》界定了消費(fèi)者在購物、使用商品或享受服務(wù)時(shí)應(yīng)當(dāng)享 |
以新質(zhì)生產(chǎn)力為引領(lǐng),推動(dòng)新時(shí)代我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化變革
農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是國家現(xiàn)代化的重要組成部分。新時(shí)代,新質(zhì)生產(chǎn)力在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的推廣和應(yīng)用,無疑為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化變革提供了強(qiáng)有力動(dòng)力支持。新質(zhì)生產(chǎn)力是一種融合了創(chuàng)新技術(shù)、新型生產(chǎn)模式、先進(jìn)管理理念以及綠色可持續(xù)發(fā)展觀念的全新生產(chǎn)力形態(tài),對(duì)于推動(dòng)我國農(nóng)業(yè)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代、從粗 |
與時(shí)代同向:新中國以來思政課教師形象變遷的動(dòng)因與路徑
一、新中國思政課教師形象的變遷歷程教師是立教之本、興教之源。習(xí)近平總書記指出:“要著力建設(shè)一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師隊(duì)伍。”千秋基業(yè),人才為本。思政課鮮明的政治理論屬性要求思政課教師在社會(huì)發(fā)展中必須堅(jiān)持與時(shí)代同向。馬克思主義理論體系中雖沒有 |
敘事理論在品牌管理中的應(yīng)用與演進(jìn)
敘事理論源自文學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)通過故事來傳達(dá)信息和意義。故事作為人類思維的基本方式,能夠引發(fā)情感共鳴、激勵(lì)行動(dòng),并幫助消費(fèi)者在日常生活中更好地理解品牌及其價(jià)值。品牌故事不僅是企業(yè)傳遞其價(jià)值觀和文化的載體,更是企業(yè)與消費(fèi)者之間建立情感聯(lián)系的重要橋梁。因此,將敘事理論融入品牌 |
海洋牧場對(duì)海洋生態(tài)環(huán)境的影響及其法律規(guī)制
海洋牧場為促進(jìn)海洋資源可持續(xù)利用的創(chuàng)新模式,具有維持生物多樣性、調(diào)節(jié)氣候變化等方面作用。而海南省為中國南部重要的海洋省份,擁有豐富的海洋生物資源和特殊的地理位置,是研究海洋漁業(yè)資源開發(fā)與生態(tài)保護(hù)相互作用的重要場所。然而,由于長期的過度捕撈、海洋污染以及海洋酸化等問題的加劇,全 |
高校一站式學(xué)生社區(qū)綜合管理模式的構(gòu)建與實(shí)踐
隨著高等教育的不斷發(fā)展和改革,高校學(xué)生管理工作面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。為了更好地滿足學(xué)生的成長發(fā)展需求,提高學(xué)生管理工作的效率和質(zhì)量,構(gòu)建高校一站式學(xué)生社區(qū)綜合管理模式成為了一種必然趨勢。這種管理模式將學(xué)生社區(qū)打造成為集教育、管理、服務(wù)于一體的綜合性平臺(tái),可以為學(xué)生提供全方位、 |
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