信義義務(wù)，作為公司法的核心原則之一，旨在規(guī)范公司董事及其他管理人員的行為，預(yù)防權(quán)力濫用現(xiàn)象，保障公司及其股東的合法權(quán)益。具言之，信義義務(wù)通過確立董事的忠實(shí)義務(wù)與勤勉義務(wù)，確保其在履行職責(zé)時(shí)將公司利益置于首位，并以善意及合理謹(jǐn)慎為行為準(zhǔn)則。2024年7月1日起正式實(shí)施的新《中華

鴉片戰(zhàn)爭之后，中國逐漸淪為了半殖民地半封建社會(huì)。隨著中國國門被打開，西方許多新思想也傳播開來，帶動(dòng)了近代社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。近代河南教育狀況也發(fā)生了新的變化，女子教育開始發(fā)展，女學(xué)界涌現(xiàn)出不少杰出女性，她們?yōu)榻袊鐣?huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。一、近代河南的女性教育狀況河南近代的

一、思政課程教學(xué)的目標(biāo)定位分析思想政治理論課程是普通高等學(xué)校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育的必修課，是大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義中規(guī)劃時(shí)代化理論成果、基本知識(shí)的主渠道。該課程為公共必修課程，理論性強(qiáng)，通過該課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)馬克思主義中國話時(shí)代化的理論成果在指導(dǎo)中國革命

中國共產(chǎn)黨的歷史是政治教育的重要資源，是人民群眾對(duì)黨史了解的最佳途徑，能夠進(jìn)一步樹立愛國情懷，增強(qiáng)黨政認(rèn)識(shí)，支持和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。國家高度重視黨史教育活動(dòng)要求全面開展黨史教育學(xué)習(xí)。高校學(xué)生作為教育的重要對(duì)象，必須深入了解和全面學(xué)習(xí)黨史，充分發(fā)揮“以史鑒今、資政育人”的作

一、高校開展國防教育的意義習(xí)近平總書記在解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)國防教育，增強(qiáng)全民國防觀念，使關(guān)心國防、熱愛國防、建設(shè)國防、保衛(wèi)國防成為全社會(huì)的思想共識(shí)和自覺行動(dòng)”。高校國防教育具有國家全民國防教育和高等教育的雙重特征，是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分和不可缺少的

“全國職業(yè)院校技能大賽高職組英語口語賽項(xiàng)”是全國職業(yè)院校技能大賽的一項(xiàng)重要賽事，遵循高職英語“以實(shí)用為主，以應(yīng)用為目的”的核心導(dǎo)向，著重考查參賽選手在實(shí)際職場環(huán)境下的英語綜合交流能力，并關(guān)注高職學(xué)生運(yùn)用英語進(jìn)行口頭交際的整體素質(zhì)。經(jīng)對(duì)大賽相關(guān)文件，特別是近年來大賽題目的深入分

習(xí)近平總書記高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作，強(qiáng)調(diào)要積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值，傳播更多承載中華文化中國精神的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品。黨的二十屆三中全會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出進(jìn)一步部署，指出要推動(dòng)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)和統(tǒng)一監(jiān)管，構(gòu)建中華文明標(biāo)志

在21世紀(jì)這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，新媒體的迅猛發(fā)展不僅改變了人們的閱讀習(xí)慣和信息獲取方式，也對(duì)媒體行業(yè)提出了前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。新媒體編輯作為融媒體產(chǎn)品的策劃者和生產(chǎn)者，其策劃能力直接決定了產(chǎn)品的質(zhì)量和影響力。面對(duì)日益多樣化的信息傳播渠道和日益?zhèn)€性化的用戶需求，新媒體編輯必須不

一、哈密現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迎來新一輪機(jī)遇（一）制度政策紅利不斷釋放一是黨中央高度重視，專門召開了三次中央新疆工作座談會(huì)，制度政策紅利不斷釋放。2014年召開第二次中央新疆工作座談會(huì)時(shí)李克強(qiáng)總理指出，新疆的發(fā)展要用好特色優(yōu)勢(shì)資源，把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。2020年第三次中央新疆工

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。要實(shí)現(xiàn)這一宏偉圖景，加強(qiáng)和完善鄉(xiāng)村治理，走好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村善治之路是關(guān)鍵。完善鄉(xiāng)村治理要堅(jiān)持為了人民、依靠人民、造福人民的人民中心理念。堅(jiān)持鄉(xiāng)村治理為了人民。習(xí)近平總書記指出：“全黨必須牢記，為什么人的問

1921至1927年間，中國共產(chǎn)黨人通過多種方式，傳播馬克思主義文學(xué)理論，倡導(dǎo)文學(xué)的啟蒙功能和階級(jí)屬性，將文學(xué)與革命的緊密結(jié)合，并進(jìn)行理論的本土化嘗試。這些探索實(shí)踐，豐富了馬克思主義文學(xué)理論的內(nèi)涵，也推動(dòng)了中國文學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程。一、馬克思主義文學(xué)理論的內(nèi)涵與特征（一）馬克思主

習(xí)近平總書記指出，要把非訴訟糾紛解決機(jī)制挺在前面，推動(dòng)更多法治力量向引導(dǎo)和疏導(dǎo)端用力，加強(qiáng)矛盾糾紛源頭預(yù)防、前端化解、關(guān)口把控，完善預(yù)防性法律制度，從源頭上減少訴訟量，同時(shí)強(qiáng)調(diào)，要善于運(yùn)用法治思維謀劃縣域治理。進(jìn)入新的歷史時(shí)期，深入推進(jìn)訴源治理工作，將大部分矛盾糾紛化解在訴訟

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨獨(dú)有的政治和精神品格，是中國共產(chǎn)黨立黨、興黨、強(qiáng)黨的精神之源和思想之基。縱觀百年歷史，中國共產(chǎn)黨從形成之初到不斷成熟，離不開偉大建黨精神的指引。一、偉大建黨精神的形成邏輯（一）理論邏輯馬克思主義的傳播是偉大建黨精神形成的理論邏輯。列寧說：“沒有革命的理

在司法實(shí)踐中，民事合同違反強(qiáng)制性規(guī)定從而需要對(duì)其效力進(jìn)行判定時(shí)，因各司法機(jī)關(guān)之間對(duì)強(qiáng)制性規(guī)定的性質(zhì)，是否影響公序良俗與金融安全等不同因素的看法不同，導(dǎo)致了違反強(qiáng)制性規(guī)定的合同效力認(rèn)定結(jié)果、路徑與說理理由迥異，大量出現(xiàn)同類案件不同判決的司法不統(tǒng)一結(jié)果。這也是我國民事審判實(shí)踐中的

高校思政課在學(xué)生三觀（世界觀、人生觀和價(jià)值觀）的塑造過程中有著關(guān)鍵影響。在當(dāng)前形勢(shì)下，推動(dòng)馬克思主義中國化的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦（以下簡稱“三進(jìn)”），是高校思政工作的關(guān)鍵要?jiǎng)?wù)。一、大思政課視域下高校推動(dòng)“三進(jìn)”工作的重要性

隨著全球化的深入發(fā)展，中外合作辦學(xué)項(xiàng)目已成為我國高等教育的重要組成部分。這些項(xiàng)目在培養(yǎng)具有國際視野和跨文化素養(yǎng)的人才方面發(fā)揮了重要作用。然而，當(dāng)前許多中外合作辦學(xué)項(xiàng)目在學(xué)生跨文化溝通能力的培養(yǎng)上仍存在諸多不足，包括課程體系不完善、實(shí)踐活動(dòng)缺乏深度以及評(píng)價(jià)機(jī)制不健全等問題。本文

古人有言:“天下大事必作于細(xì)”。毋庸置疑，只有將細(xì)節(jié)之處做好，將基層工作做好，將基層建設(shè)發(fā)展好，我們?cè)谥腥A民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中才能更有底氣地去面臨挑戰(zhàn)。在新時(shí)代的背景下，基層干部要以更高的要求、更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自身。在履行職責(zé)與貫徹初心使命時(shí)，擁有正確的義利觀是極為重要的前

一、引言在鄉(xiāng)村振興過程中，習(xí)近平總書記多次深入農(nóng)村考察中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”），指出“中華文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新”。據(jù)農(nóng)民工監(jiān)測(cè)調(diào)查報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，2021年農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)規(guī)模已達(dá)到1.7億，農(nóng)村勞動(dòng)

歷史是人活動(dòng)的過程，沒有人的實(shí)踐就沒有人類社會(huì)的歷史?？疾烊祟惿鐣?huì)發(fā)展史必須從理解人的社會(huì)實(shí)踐開始。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中用實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)去檢驗(yàn)歷史唯心主義和歷史唯物主義，由觀念出發(fā)來解釋實(shí)踐的，他們將其歸為歷史唯心主義，而從物質(zhì)實(shí)踐出發(fā)來解釋觀念的被歸類為歷史唯物

營商環(huán)境好，市場主體活力就足；營商環(huán)境優(yōu)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力就強(qiáng)。近年來，我國高度重視優(yōu)化營商環(huán)境工作，將其作為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手。黨的二十大報(bào)告明確提出，“持續(xù)優(yōu)化營商環(huán)境”，充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)優(yōu)化營商環(huán)境的高度重視。優(yōu)化營商環(huán)境是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要從企業(yè)視角出發(fā)，傾聽企業(yè)