基層社會治理是國家治理的基石，是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分?；鶎由鐣卫碇械摹靶●R拉大車”不僅制約基層社會治理效能的提升，影響人民群眾的獲得感、幸福感?！靶●R拉大車”實(shí)質(zhì)是基層治理中各種形式主義的集中體現(xiàn)。破解基層社會治理中“小馬拉大車”難題，當(dāng)分析其制度癥結(jié)

目前，中國農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會建設(shè)亟待加強(qiáng)，急需各高校通力合作，加快建設(shè)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略步伐。習(xí)近平總書記指出，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，要堅(jiān)持科技興農(nóng)。高校作為人才培養(yǎng)的重要基地，在全面建成小康社會決勝階段，應(yīng)立足自身特色與優(yōu)勢，找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)，為全面建成小康社會服務(wù)。這就要求高校聚焦農(nóng)村

鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在于人才振興，而大學(xué)生作為具備知識與創(chuàng)新實(shí)踐力的青年群體，正是鄉(xiāng)村人才的重要組成，投身鄉(xiāng)村社會實(shí)踐具有重要意義。本文基于大學(xué)生社會實(shí)踐現(xiàn)狀，著眼于其在鄉(xiāng)村振興中的職能與潛力，從理論與鄉(xiāng)村需求對接、機(jī)制構(gòu)建、文化傳承、實(shí)踐多樣性、技能培訓(xùn)與成果轉(zhuǎn)化六個(gè)維度入手，探

傳統(tǒng)村落積淀了豐富的民族文化與歷史記憶，其風(fēng)貌保護(hù)和更新直接關(guān)乎文化多樣性的維系與民眾文化自信的提升。然而在全球化與城市化的快速推進(jìn)中，傳統(tǒng)村落面臨著衰退乃至消失的風(fēng)險(xiǎn)。本文從文化多樣性保護(hù)和民眾文化自信的角度出發(fā)，深入分析傳統(tǒng)村落風(fēng)貌保護(hù)的價(jià)值，并進(jìn)一步探討了多層次的保護(hù)與

偉大建黨精神孕育和形成于中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建中，發(fā)展和創(chuàng)新于黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代的偉大實(shí)踐中，是中國共產(chǎn)黨人良好品質(zhì)、高尚道德和先進(jìn)精神的集中體現(xiàn)，對于高校思政課落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人具有重要的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。經(jīng)過探索和實(shí)踐，高校思政課積累

習(xí)近平總書記在二十屆中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)，必須繼續(xù)做好創(chuàng)新這篇大文章，推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力加快發(fā)展。在新質(zhì)生產(chǎn)力背景下，加強(qiáng)勞動(dòng)教育創(chuàng)新具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)價(jià)值。它不僅是適應(yīng)科技進(jìn)步和社會變革的需要，也是培養(yǎng)

應(yīng)用型本科高校在數(shù)字化背景下建立創(chuàng)業(yè)園區(qū)，主要服務(wù)于在校生或畢業(yè)五年以內(nèi)的學(xué)生，于社會、大學(xué)生以及行業(yè)發(fā)展而言，意義重大。然而，當(dāng)前其在發(fā)展過程中存在一定問題，不利于創(chuàng)業(yè)園區(qū)充分發(fā)揮其優(yōu)勢和意義，為此需要采取一定的措施。 一、數(shù)字化背景下應(yīng)用型本科高校創(chuàng)業(yè)園區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀（一）

規(guī)培制度是培養(yǎng)專業(yè)醫(yī)生過程中關(guān)鍵一環(huán)，該制度下醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量直接關(guān)系到醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量和水平。該制度施行的目標(biāo)是培養(yǎng)具有高職業(yè)素養(yǎng)和核心勝任力的醫(yī)生，醫(yī)學(xué)生借由規(guī)培從學(xué)生---醫(yī)生這一身份轉(zhuǎn)換過程中實(shí)現(xiàn)職業(yè)社會化，規(guī)培制度設(shè)最大程度把一致而穩(wěn)定的職業(yè)行為模式嵌入到受訓(xùn)者這一群

大學(xué)生作為新時(shí)代的接班人，承載著祖國的未來與民族的希望，更是黨和人民事業(yè)蓬勃發(fā)展的強(qiáng)勁推動(dòng)力量。在新時(shí)代的征程中，大學(xué)生更應(yīng)積極探尋和傳承紅色資源，讓那一抹鮮艷的紅色成為青春最亮麗的底色。紅色資源，是歷史的豐碑，承載著革命先輩們的熱血與信念，承載著厚重的歷史記憶、偉大的革命精

當(dāng)前，高等院校的教學(xué)目標(biāo)不是單純的培養(yǎng)專業(yè)知識扎實(shí)的人才，而是要培養(yǎng)出擁有正確三觀、理想信念堅(jiān)定的高素質(zhì)專業(yè)人才。為了提升金融專業(yè)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，并助力學(xué)生形成正確的三觀，科學(xué)完善金融類課程相關(guān)理論體系，構(gòu)建金融學(xué)課程思政教學(xué)體系至關(guān)重要。一、金融學(xué)課程思政教學(xué)體系構(gòu)建與實(shí)踐

在辦好人民滿意的教育，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)中，高校思政課起著關(guān)鍵作用。高校思政課是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者和接班人的主要渠道和陣地。因此，高校思政課的核心使命是培養(yǎng)符合時(shí)代要求的新一代人才。為了實(shí)現(xiàn)立德樹人教育理念，發(fā)揮教育在三位一體發(fā)展格局中的基礎(chǔ)支撐作用，二十大后的高校思政

黨的二十大報(bào)告指出，“青年強(qiáng)，則國家強(qiáng)。全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓，用黨的科學(xué)理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人?！备咝Ｗ鳛榕囵B(yǎng)中國社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的主陣地，在“三全育人”背景下，加強(qiáng)黨建帶團(tuán)建工作，

數(shù)字領(lǐng)導(dǎo)力是指：在數(shù)字化環(huán)境中，領(lǐng)導(dǎo)者通過有效地利用數(shù)字化技術(shù)和戰(zhàn)略，引導(dǎo)組織在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中獲得競爭優(yōu)勢和持續(xù)發(fā)展能力，促進(jìn)組織創(chuàng)新，優(yōu)化決策流程，提高運(yùn)營效率。數(shù)字領(lǐng)導(dǎo)力涉及多元數(shù)字性技術(shù)和策略，且數(shù)字領(lǐng)導(dǎo)力的背景繁雜，領(lǐng)導(dǎo)者必須持續(xù)地自我教育并提高自身的技能，并應(yīng)用最先進(jìn)

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭。高校思想政治理論課教師（以下簡稱“高校思政課教師”）必須牢記自身作為一名共產(chǎn)黨員的政治身份，遵循“三個(gè)務(wù)必”的要求，努力成為開展馬克思主義理論研究、宣傳黨的創(chuàng)新

習(xí)近平文化思想的提出，是新時(shí)代中國特色社會主義文化建設(shè)的實(shí)踐總結(jié)與理論升華，是馬克思主義文化理論的重大創(chuàng)新。全國宣傳思想文化工作會議指出，“習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書，標(biāo)志著黨對中國特色社會

1927年秋，為了粉碎國民黨軍隊(duì)對井岡山革命根據(jù)地的“會剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)紅四軍離開井岡山向贛南閩西進(jìn)軍，開辟新的革命根據(jù)地。贛南革命根據(jù)地是人民共和國的搖籃、蘇區(qū)精神的主要發(fā)源地，在中共黨史、中國革命史和人民軍隊(duì)發(fā)展史上具有重要的地位和作用。一、贛南革命根據(jù)地的形成與發(fā)

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，要“積極發(fā)展基層民主，健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的基層群眾自治機(jī)制，完善基層直接民主制度體系和工作體系”。同時(shí)，在全面從嚴(yán)治黨體系中強(qiáng)調(diào)，要“推進(jìn)黨建引領(lǐng)基層治理”。新時(shí)代新征程，無論是發(fā)展全過程人民民主，還是構(gòu)建黨組織領(lǐng)導(dǎo)的“三治”結(jié)合的城鄉(xiāng)基層治理體系，一

伊壁鳩魯，被認(rèn)為是西方第一個(gè)無神論哲學(xué)家，伊壁鳩魯學(xué)派的創(chuàng)始人。他生活在希臘動(dòng)蕩時(shí)期,社會資源匱乏，個(gè)體的生存環(huán)境和生命安全都失去了有效的保障,人們被迫過著顛沛流離的生活,渴求過上幸福安寧的日子。為此，伊壁鳩魯快樂主義應(yīng)運(yùn)而生，主張人們降低欲望，倡導(dǎo)一種簡樸的生活方式，追求簡

高校畢業(yè)生是國家寶貴的人才資源，穩(wěn)定高校畢業(yè)生的就業(yè)對于促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。教育部印發(fā)的《關(guān)于做好2025屆全國普通高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的通知》，明確要求各地各高校要把就業(yè)教育作為全員全過程全方位育人的重要內(nèi)容，推動(dòng)與思想政治教育、專業(yè)教育

文化是一個(gè)國家及民族的靈魂，文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)，堅(jiān)定文化自信是中華民族偉大復(fù)興的重要精神支撐力量。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年歷史積淀的產(chǎn)物，是堅(jiān)定文化自信的源頭。千年文化熱潮已興，以歲月之名，以國人之心。只有對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深刻的認(rèn)同與肯定，將傳統(tǒng)文化中的