一、前 言 隨著外國(guó)的動(dòng)畫不斷走進(jìn)中國(guó)的市場(chǎng)，一方面給我國(guó)動(dòng)畫的人物造型創(chuàng)作帶來新思路，無論是造型的多樣性還是角色的靈動(dòng)上都給我國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)很大的啟迪，另一方面卻在外國(guó)動(dòng)畫的影響下，盲目地跟隨著外國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展方向，而忽視了我國(guó)動(dòng)畫原有的發(fā)展取向和各民族的文化風(fēng)格，逐漸失去了自

一、兒童劣勢(shì)視角的聚焦 “兒童本位”往往離不開民族文化的影響與制約，反映著人們對(duì)兒童的根本看法和觀念——即主觀反映但卻并不是隨心所欲的反映，而是依據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、文化條件所作出的反映，即為人們的社會(huì)建構(gòu)的產(chǎn)物。源于東西方社會(huì)文化的差異，“兒童本位”的認(rèn)識(shí)也體現(xiàn)各自的特

一、影片介紹 《鐵皮鼓》（Die Blechtrommel）是根據(jù)德國(guó)作家君特?格拉斯(Günter Grass)的同名經(jīng)典小說（“但澤三部曲”①其一）改編。而君特?格拉斯本人憑“但澤三部曲”獲得1999年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。影片以二戰(zhàn)為主要背景，奧斯卡一家的生活為主線，敘述

一、市場(chǎng)營(yíng)銷觀念下的類型電影 市場(chǎng)營(yíng)銷本來是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的基本概念，產(chǎn)生于20世紀(jì)初期的美國(guó)，美國(guó)營(yíng)銷專家將其定義為：“營(yíng)銷是通過交換過程導(dǎo)致滿足與欲求的人類活動(dòng)?！睜I(yíng)銷的核心觀念是：以消費(fèi)者需求為中心，以市場(chǎng)為出發(fā)點(diǎn)的經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)思想。市場(chǎng)營(yíng)銷觀念指導(dǎo)下的商品生產(chǎn)活動(dòng)最重要的就

一、“西部電影”命名反思 “西部電影”名稱源于已故著名電影美學(xué)家鐘惦棐1984年3月在西安電影制片廠作的一次演講，這個(gè)名為《面向大西北，開拓新型的“西部片”》的講話，一度讓理論界對(duì)“西部電影”達(dá)成了共識(shí)。也讓當(dāng)時(shí)已經(jīng)拷貝發(fā)行量居全國(guó)倒數(shù)第一的西影廠在1985年以后異軍突起，

一、信息素養(yǎng)及對(duì)大學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)教育的相關(guān)研究 信息素養(yǎng)（Information Literacy）一詞來源于美國(guó)，是由美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席保羅?澤考斯基（Paul?Zurkowski）于1974年提出的。何為信息素養(yǎng)？保羅?澤考斯基將之定義為是“利用大量的信息工具及主要

發(fā)明創(chuàng)造能力是大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的良好體現(xiàn)。從某種意義上來說，創(chuàng)新理論是聳立在大學(xué)生發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)中的堅(jiān)實(shí)橋墩，創(chuàng)新方法則是構(gòu)筑在這橋墩上的寬大橋身，依靠創(chuàng)新理論和創(chuàng)新方法，才能使大學(xué)生的發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)“天塹變通途”。自2008年開始，我們?cè)跈C(jī)械專業(yè)中，進(jìn)行應(yīng)用TRIZ理論

一、實(shí)行會(huì)計(jì)委派制的產(chǎn)生背景 隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的日益完善，傳統(tǒng)會(huì)計(jì)管理監(jiān)督機(jī)制不健全帶來的弊端日益顯現(xiàn)，主要表現(xiàn)為：會(huì)計(jì)信息失真、貪污腐敗蔓延、國(guó)有資產(chǎn)流失、對(duì)經(jīng)營(yíng)者監(jiān)督失控等。這些問題嚴(yán)重干擾了正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，損害了國(guó)家和人民群眾的利益，影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健

一、正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)監(jiān)督在企業(yè)管理中的重要性 所謂會(huì)計(jì)監(jiān)督，就是通過通過對(duì)原始憑證和各項(xiàng)財(cái)務(wù)指標(biāo)的分析檢查，借以監(jiān)督保證企業(yè)自身各項(xiàng)業(yè)務(wù)往來及相關(guān)財(cái)務(wù)收支活動(dòng)的合法性、合理性、規(guī)范性和效益性。會(huì)計(jì)監(jiān)督是財(cái)務(wù)管理的重要內(nèi)容，又是企業(yè)整個(gè)監(jiān)督體系的重要組成部分，其監(jiān)督效果的好壞直接

一、西方勞動(dòng)關(guān)系理論研究的發(fā)展脈絡(luò) 勞動(dòng)關(guān)系研究的發(fā)展是隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和形式的不斷變化而發(fā)展的。不同的產(chǎn)業(yè)背景和社會(huì)背景之下的勞動(dòng)關(guān)系表現(xiàn)出不同的特征，勞動(dòng)關(guān)系理論也因此不斷得到發(fā)展。 (一)勞動(dòng)關(guān)系理論的起點(diǎn)：聚焦于工會(huì)和集體談判研究 對(duì)勞動(dòng)關(guān)系理論的研究發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行綜

一、政治環(huán)境因素對(duì)會(huì)計(jì)發(fā)展的影響 影響會(huì)計(jì)的一個(gè)根本因素是一個(gè)國(guó)家的政治環(huán)境，一個(gè)國(guó)家會(huì)計(jì)模式的選擇和運(yùn)行離不開政治，在政治權(quán)力相對(duì)集中的管理體制中，會(huì)計(jì)成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理的工具，政治環(huán)境主要從以下三個(gè)方面對(duì)會(huì)計(jì)產(chǎn)生影響：一是不同政治環(huán)境下監(jiān)督制度不同和大家理財(cái)程度不同，對(duì)會(huì)

一、小微企業(yè)的融資的制約因素分析 我國(guó)小微企業(yè)的融資方式主要可以分為兩類，即內(nèi)源融資和外源融資。內(nèi)源融資主要依靠自籌的方式，小微企業(yè)創(chuàng)業(yè)初期一般利用自有資金及向家人、朋友借款來進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，并將企業(yè)經(jīng)營(yíng)的收益部分拿出來進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)。這種融資模式的好處在于融資成本低，風(fēng)險(xiǎn)相

一、調(diào)查方法及調(diào)查對(duì)象的基本情況 （一）調(diào)查方法 本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法。采用隨機(jī)發(fā)放的形式，共發(fā)放100份問卷，回收95份，其中有效問卷為85份，統(tǒng)計(jì)結(jié)果，以此數(shù)據(jù)為本次調(diào)查報(bào)告的最終數(shù)據(jù)。 （二）調(diào)查對(duì)象的基本情況 1.性別：本次調(diào)查中，調(diào)查對(duì)象男女各占50%

一、目前中小企業(yè)財(cái)務(wù)管理的有效方法研究 （一）中小企業(yè)會(huì)計(jì)管理事項(xiàng)細(xì)則研究 在中小企業(yè)內(nèi)部，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是會(huì)計(jì)人員，都要進(jìn)行有效的會(huì)計(jì)控制意識(shí)的培養(yǎng)，在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交易與業(yè)務(wù)往來的同時(shí)，將具體的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)都要進(jìn)行做記錄，將憑證、發(fā)票、會(huì)計(jì)報(bào)表、會(huì)計(jì)核算等都能夠有效的規(guī)劃，把

一 李安的《臥虎藏龍》2001年在國(guó)內(nèi)上映時(shí)情況極不理想，各種批評(píng)浪潮不斷。與此相反，《臥虎藏龍》在國(guó)外卻是形勢(shì)一片大好，先是在被譽(yù)為英國(guó)奧斯卡獎(jiǎng)的英國(guó)電影學(xué)院獎(jiǎng)中榮獲最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)等四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，后來又在美國(guó)第七十三屆奧斯卡頒獎(jiǎng)大會(huì)上榮獲最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)等四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。而且海外票房成績(jī)也

進(jìn)入80年代后期，中國(guó)步入了文化轉(zhuǎn)型階段，經(jīng)濟(jì)上的全面進(jìn)步促進(jìn)了文化的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展直接導(dǎo)致各類影像、傳播設(shè)備的普及，而文化產(chǎn)品也日漸受到了市場(chǎng)的青睞及相關(guān)文化主管部門的重視，影像的生產(chǎn)及消費(fèi)獲得了雙重重視，呈現(xiàn)一片繁榮景象，電影和電視成為影像文化的主要傳播陣地。經(jīng)歷了十多

一、“孤島”時(shí)期電影創(chuàng)作發(fā)展軌跡 回顧“孤島”電影的發(fā)展始末，大致可以分為武俠神怪片、歷史古裝片、現(xiàn)代時(shí)裝片三個(gè)階段。 （一）神怪武俠片的繼續(xù)繁榮 “孤島”初期，絕大多數(shù)電影公司還沒有恢復(fù)生機(jī)，無力拍攝新片，只好繼續(xù)放映舊片。其中又以“明星”公司為代表：老板張石川素來奉

一、電影以其獨(dú)特的魅力成為具有最大思想影響力的藝術(shù) 德國(guó)電影理論家、社會(huì)學(xué)家和歷史學(xué)家齊格弗里德?克拉考爾指出：“一個(gè)國(guó)家的電影總比其他藝術(shù)表現(xiàn)手段更直接地反映那個(gè)國(guó)家的精神風(fēng)貌?！薄霸蛴卸菏紫?，影片從來不是個(gè)人產(chǎn)品。”“其次，影片是面向大眾的，要讓大眾喜歡。”匈牙利著

一、世界圖景和語(yǔ)言世界圖景 世界圖景是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)，特別是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的核心概念之一。這一概念起源于物理學(xué)領(lǐng)域，是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初德國(guó)物理學(xué)家H.Hertz提出來的。世界圖景的研究由三個(gè)部分組成：（1）認(rèn)知活動(dòng)的主體，包括單一的人（經(jīng)驗(yàn)主體）、單一的人群（群落）、單一

為了更富有成效地從詩(shī)學(xué)角度闡釋受眾與華語(yǔ)電影詩(shī)學(xué)的互動(dòng)，在此先對(duì)受眾研究的理論資源進(jìn)行疏理，以建立明確的理論背景圖式。亞里士多德最早在《詩(shī)學(xué)》里體現(xiàn)出對(duì)受眾問題的自覺意識(shí)，在論述古希臘悲劇時(shí)說悲劇通過模仿一個(gè)悲慟事件，引起人們對(duì)戲劇中正在遭受苦難命運(yùn)的人物的憐憫和恐懼之情，達(dá)