一、智媒時(shí)代“智媒時(shí)代”是一個(gè)描述現(xiàn)代媒體與智能技術(shù)深度融合的概念，是指在人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)的推動(dòng)下，媒體行業(yè)發(fā)生的深刻變革。在此時(shí)代，技術(shù)驅(qū)動(dòng)著內(nèi)容的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)和反饋模式的全面改變，媒體不再是傳統(tǒng)意義上由少數(shù)權(quán)威機(jī)構(gòu)控制的單向傳播工具，而變成了更加智能化、

習(xí)近平總書記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上指出，“各族人民都有一個(gè)共同家園，就是中國(guó)；都有一個(gè)共同身份，就是中華民族；都有一個(gè)共同名字，就是中國(guó)人；都有一個(gè)共同夢(mèng)想，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！”從共同家園歸屬、共同身份認(rèn)同、共同國(guó)民稱謂、共同前途命運(yùn)四個(gè)維度清晰呈現(xiàn)了56個(gè)民族

2024年4月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的通知》要求“各級(jí)黨委（黨組）要把開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育作為重要政治任務(wù)”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)加強(qiáng)黨的紀(jì)律教育規(guī)律、執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)深化的體現(xiàn)。它源于馬克思主義政黨始終注重黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的重要特質(zhì)，根植于中國(guó)共產(chǎn)黨黨紀(jì)學(xué)習(xí)

魏晉南北朝時(shí)期宗族勢(shì)力不斷發(fā)展壯大，鄧艾就曾言道：“吳名宗大族，皆有部曲，阻兵仗勢(shì)，足以建命?！睍r(shí)至劉宋，社會(huì)中的宗族已不僅作為血緣紐帶的社會(huì)組織而存在，同時(shí)也成為了重要的經(jīng)濟(jì)單位。通過掌控土地資源、組織勞動(dòng)力以及參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，宗族維系著作為整體的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位。隨著南朝社會(huì)

在當(dāng)前社會(huì)背景下，大學(xué)生婚育觀的轉(zhuǎn)變不僅是個(gè)人選擇的問題，更是社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)狀況和教育背景等多重因素綜合作用的結(jié)果。例如，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，人們對(duì)婚姻和生育質(zhì)量有了更高的追求。同時(shí)，社會(huì)的開放和多元化也使得大學(xué)生在婚育選擇上，擁有了更多的自由和選擇空間。然而，這

主題黨日活動(dòng)是以特定主題為載體，通過集中學(xué)習(xí)、交流研討、志愿服務(wù)等多種形式，增強(qiáng)黨員黨性觀念、提高黨員素質(zhì)、推動(dòng)黨建工作深入開展的一項(xiàng)制度。近年來，各級(jí)黨組織積極響應(yīng)中央號(hào)召，廣泛開展主題黨日活動(dòng)，取得了顯著成效。然而，如何進(jìn)一步發(fā)揮主題黨日活動(dòng)的作用，常態(tài)化推動(dòng)黨建工作水平

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)講話中指出：“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源?！痹撜撌鍪状侮U明了偉大建黨精神的深厚內(nèi)涵與深遠(yuǎn)

近年來，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)生活的多樣化，離婚家庭不斷出現(xiàn)，使離婚家庭的子女面臨著更為突出的教育問題。根據(jù)相關(guān)研究，父母的離婚將對(duì)孩子產(chǎn)生重大的負(fù)面影響，尤其是在小學(xué)。因此，研究離婚家庭小學(xué)生的心理健康狀況問題至關(guān)重要。一、離異家庭小學(xué)生心理現(xiàn)狀調(diào)查（一）調(diào)查過程1.

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾在革命實(shí)踐中淬煉、積淀的寶貴財(cái)富，蘊(yùn)含著豐富的鑄魂育人內(nèi)涵，具有獨(dú)特的認(rèn)知優(yōu)化、情感染化與心態(tài)調(diào)配功能，對(duì)理想信念的堅(jiān)守與提升有極大的促進(jìn)作用。新時(shí)代將紅色文化融入大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅有助于傳承和弘揚(yáng)這一寶貴精神財(cái)富，而且在增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、文化

一、關(guān)于《提綱》第三條的基本認(rèn)識(shí)在《提綱》第三條中，舊唯物主義和空想社會(huì)主義認(rèn)為環(huán)境和教育對(duì)人起決定作用，亦即正是環(huán)境的改變和教育的改變?cè)斐闪巳说母淖儯瑫r(shí)舊唯物主義和空想社會(huì)主義還把人分成兩部分，一部分人高于社會(huì)之上，充當(dāng)教育者，另一部分人則低于社會(huì)之下，充當(dāng)受教育者。然而

傳統(tǒng)的模擬信號(hào)處理方法在面對(duì)復(fù)雜環(huán)境和大規(guī)模數(shù)據(jù)傳輸時(shí)容易出現(xiàn)噪聲干擾、失真、信號(hào)衰減等問題，導(dǎo)致通信質(zhì)量的下降，數(shù)字信號(hào)處理技術(shù)憑借其較強(qiáng)的抗干擾能力、精確的信號(hào)恢復(fù)能力以及靈活的算法優(yōu)化特性能夠有效改善這些問題，為無線傳輸系統(tǒng)的優(yōu)化提供了重要的技術(shù)支撐。在此背景下，研究基

高校在開展教育工作時(shí)，不單單要重視學(xué)生學(xué)術(shù)能力的發(fā)展，更要重視其思想道德素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的提升，培養(yǎng)出能夠順應(yīng)時(shí)代潮流的綜合性人才。思想政治教育對(duì)于幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，有著重要作用；而職業(yè)生涯規(guī)劃則能夠幫助學(xué)生更好地明確自身職業(yè)目標(biāo)，提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)

“天地有正氣，雜然賦流形，下則為河岳，上則為日星?！比藗兂０押迫恢畾庥鳛榕c日月星辰同輝，早在兩千多年前，孟子就曾提出浩然之氣是一股人間正氣。我們黨歷來把正義氣節(jié)作為立國(guó)守身的重要原則，黨的二十大報(bào)告中就要求“堅(jiān)持黨性黨風(fēng)黨紀(jì)一起抓，從思想上固本培元，提高黨性覺悟，增強(qiáng)拒腐防變

人民是歷史的主體，是歷史發(fā)展的動(dòng)力源，黨建工作與人民群眾相輔相成，只有依靠人民群眾，才能保持活力及動(dòng)力，只有相互依靠，黨和國(guó)家和人民群眾的關(guān)系才更加融洽，國(guó)家才會(huì)發(fā)展的更好，人民生活也會(huì)更加美好。黨的根本宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”，彰顯了人民至上的價(jià)值取向。基層黨組織應(yīng)堅(jiān)持

理論傳播是理論武裝的前提，我黨高度重視黨的創(chuàng)新理論在社會(huì)中的廣泛傳播，這也是我黨夯實(shí)領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)、推進(jìn)各項(xiàng)工作順利展開的重要前提。由于黨的創(chuàng)新理論成果豐碩，且具有權(quán)威性、重大性、典型性和廣泛性等特點(diǎn)，因此決定了各大主題媒體在開展傳播工作時(shí)勢(shì)必要強(qiáng)化大局意識(shí)、重視頂層設(shè)計(jì)，以推動(dòng)黨

雷鋒精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，在新時(shí)代的思想政治理論課中占據(jù)著舉足輕重的地位。其不僅體現(xiàn)了無私奉獻(xiàn)、助人為樂的道德風(fēng)尚，更深刻詮釋了社會(huì)責(zé)任和集體主義精神。在當(dāng)前的高校思想政治理論課教學(xué)中，傳承和弘揚(yáng)雷鋒精神，已成為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教

在新時(shí)代的背景下，堅(jiān)持守正創(chuàng)新是推動(dòng)思想政治教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵路徑。守正與創(chuàng)新既對(duì)立又統(tǒng)一，在繼承中尋求發(fā)展，在變化中凝聚共識(shí)，在追求真理中捍衛(wèi)真理。守正創(chuàng)新是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中認(rèn)識(shí)和改造世界的原則和方法，在黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)改革發(fā)展中具有普遍性的指導(dǎo)意義。202

堅(jiān)定歷史自信是新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才的精神支柱與情感歸依。作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，青年自身的思想情感以及對(duì)中華民族歷史的認(rèn)識(shí)關(guān)系著我國(guó)未來的發(fā)展。尤其是在當(dāng)前多元化交流交融的背景下，堅(jiān)定歷史自信不僅是支持青年健康成長(zhǎng)、積極投入社會(huì)主義建設(shè)的重要精神支柱，更是其抵御外來“歷史虛

黨的二十屆三中全會(huì)發(fā)布了《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革 推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》），《決定》在第十章深化文化體制機(jī)制改革中提到：健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系。深化網(wǎng)絡(luò)管理體制改革，整合網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)和管理職能，推進(jìn)新聞宣傳和網(wǎng)絡(luò)輿論一體化管理。完善生成式人工智能發(fā)展

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育，有助于強(qiáng)化大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系。個(gè)人的發(fā)展和國(guó)家有著密不可分的關(guān)系，國(guó)家的繁榮昌盛有利于個(gè)人的發(fā)展，個(gè)人的奉獻(xiàn)也能促進(jìn)國(guó)家的興旺。這種家國(guó)情懷在許多歷史英雄人物身上有著充分的體現(xiàn)，將他