中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校美育的融合實踐探索
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長的歷史長河中沉淀而成的深厚文化底蘊,其包含的璀璨文明和思想價值能夠為高校大學(xué)生的德行及人格修養(yǎng)提供精神源泉和不竭動力。美育不僅能夠提升高校大學(xué)生認(rèn)識美、理解美、欣賞美、創(chuàng)作美的能力,還可以潛移默化地溫潤其心靈、豐富其精神、完善其人格,在高校立德 |
文旅融合背景下 河南紅色文化文創(chuàng)設(shè)計實踐研究
☆傳承紅色文化河南作為承載厚重革命歷史的區(qū)域,擁有豐富的紅色文化資源。文創(chuàng)設(shè)計通過創(chuàng)意轉(zhuǎn)化與藝術(shù)重構(gòu),賦予紅色文化新形象,促使其突破時空界限煥發(fā)新生。比如提取革命歷史中的視覺符號與精神圖騰,以設(shè)計的形式將其轉(zhuǎn)化為可感知的物質(zhì)形態(tài),或是將革命詩詞轉(zhuǎn)化為動態(tài)視覺符號、將革命遺址的 |
學(xué)生資助精準(zhǔn)化水平提升的思考與研究
一、研究背景隨著國家扶貧工作的持續(xù)推進(jìn)和高校資助教育體系的日益完善,高校對于精準(zhǔn)化資助也越來越重視。新形勢呼吁研究者以更廣闊視角審視資助工作,響應(yīng)全國高校思政會議“圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”精神及十三五規(guī)劃提出的“精準(zhǔn)資助”理念,確立以學(xué)生為核心,德育為先的資助新理念。高 |
鄉(xiāng)村智能云藥柜的設(shè)計與應(yīng)用
在改革開放持續(xù)推進(jìn)的今天,人民醫(yī)療水平逐步提高,城市地區(qū)醫(yī)療體系基本完善,城市百姓能夠享受高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。然而,城鄉(xiāng)發(fā)展差距大、藥品價格上漲、醫(yī)療服務(wù)價格上升、東西部發(fā)展不均衡、農(nóng)村交通措施不完善等眾多因素,導(dǎo)致了鄉(xiāng)村看病難、用藥難、購藥貴等一系列問題,本文針對購藥難問題設(shè) |
漢語言專業(yè)中的審美教育研究
中華文明以獨特的審美形態(tài)構(gòu)建民族的精神家園,其文學(xué)意蘊的教育教學(xué)工作中也相應(yīng)伴隨著美育的實際需要。具體而言,漢語言專業(yè)作為承載中華文化基因的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,其審美教育突破藝術(shù)鑒賞層面,既在歷史維度上形成跨越時空的精神對話,也在空間維度上交互多語種的文學(xué)鑒賞與更為廣泛的跨文化交流。在 |
探討數(shù)字時代文學(xué)經(jīng)典的價值重構(gòu)與意義衍生
數(shù)字化時代背景下,文學(xué)作品的研究,文學(xué)作品的延續(xù),在數(shù)字化技術(shù)的支撐下,實現(xiàn)了文化創(chuàng)新與傳承,滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。通過多個維度對文學(xué)經(jīng)典的傳遞進(jìn)行分析,構(gòu)建數(shù)字化時代經(jīng)典價值重構(gòu)與意義衍生,能讓我國的文學(xué)經(jīng)典在新時代得到發(fā)展,形成文化特色,增強(qiáng)民族文化自信。一、數(shù)字 |
探討數(shù)字時代文學(xué)經(jīng)典的價值重構(gòu)與意義衍生
數(shù)字化時代背景下,文學(xué)作品的研究,文學(xué)作品的延續(xù),在數(shù)字化技術(shù)的支撐下,實現(xiàn)了文化創(chuàng)新與傳承,滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。通過多個維度對文學(xué)經(jīng)典的傳遞進(jìn)行分析,構(gòu)建數(shù)字化時代經(jīng)典價值重構(gòu)與意義衍生,能讓我國的文學(xué)經(jīng)典在新時代得到發(fā)展,形成文化特色,增強(qiáng)民族文化自信。一、數(shù)字 |
人工智能背景下應(yīng)用型本科數(shù)據(jù)庫課程設(shè)計的專創(chuàng)融合教學(xué)改革與實踐
數(shù)據(jù)已經(jīng)成為人工智能時代的重要生產(chǎn)要素,隨著大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)的發(fā)展,數(shù)據(jù)開發(fā)與管理在各個行業(yè)中的應(yīng)用前景廣闊,包括教育、醫(yī)療、金融、零售等領(lǐng)域,都在依賴數(shù)據(jù)支撐其智能化轉(zhuǎn)型。數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)原理及相關(guān)實踐課程,是計算機(jī)類專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程,既是對數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、算法原理、程序設(shè)計等課 |
克拉瑪依加快規(guī)劃建設(shè)新型能源體系
能源是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基石。黨的二十大報告明確要求“深入推進(jìn)能源革命”和“加快規(guī)劃建設(shè)新型能源體系”,以應(yīng)對氣候變化和保障能源安全。自治區(qū)黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,新疆高度重視新能源的發(fā)展,提出了加快新能源產(chǎn)業(yè)布局的具體目標(biāo)和任務(wù)??死斠朗凶鳛樾陆男滦凸I(yè)化城市,以石油和天然 |
數(shù)字游戲中的意識形態(tài)塑造與主流價值觀傳播研究
《黑神話:悟空》的現(xiàn)象級傳播,標(biāo)志著國產(chǎn)單機(jī)游戲在產(chǎn)業(yè)困局中實現(xiàn)突破性發(fā)展,其成功亦為重新審視數(shù)字游戲的社會價值提供了研究契機(jī)。伴隨數(shù)字文明演進(jìn),曾被污名化為“電子海洛因”的游戲產(chǎn)業(yè)正逐步獲得文化與經(jīng)濟(jì)層面的雙重合法性認(rèn)同。在數(shù)字文明與意識形態(tài)深度互構(gòu)的當(dāng)代語境下,系統(tǒng)性解析 |
新時代下構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系的現(xiàn)實路徑
構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系是提升國家文化軟實力和國際話語權(quán)的關(guān)鍵。這一體系不僅能夠反映中國特色社會主義的理論與實踐,還能增強(qiáng)中國學(xué)術(shù)研究的原創(chuàng)性和影響力。通過以馬克思主義為指導(dǎo),深入挖掘傳統(tǒng)文化精華并吸收人類文明成果,中國可以形成獨具特色的學(xué)術(shù)話語,為全球治理和社會發(fā)展 |
建筑工程進(jìn)度管理要點思考
在建筑行業(yè)蓬勃發(fā)展的當(dāng)下,工程項目數(shù)量與規(guī)模持續(xù)攀升。進(jìn)度管理作為項目管理核心,關(guān)乎項目成敗。合理的進(jìn)度管理能確保按時竣工,規(guī)避工期延誤導(dǎo)致的成本增加與合同糾紛,保障工程質(zhì)量,提升企業(yè)競爭力。但工程涉及多方,施工環(huán)節(jié)多且環(huán)境復(fù)雜,給進(jìn)度管理帶來挑戰(zhàn),深入探究管理要點極具現(xiàn)實意 |
堅定文化自信的多維度實踐路徑探究
堅定中國特色社會主義文化自信,既是時代的鮮明標(biāo)志,也是文化的普遍共識。自黨的十八大以來,黨和國家對文化建設(shè)給予了高度重視。黨的十九大將文化自信定位為“更為基本、更為深沉、更為持久的力量”,極大地激發(fā)了全黨全國各族人民對中華文化的自信心和自豪感。黨的二十大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“要推動文化 |
中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入黨性教育研究
中國共產(chǎn)黨人精神譜系在中國共產(chǎn)黨人的初心使命中得到萌發(fā),在黨的教育實踐中展現(xiàn)出強(qiáng)大生命力和指導(dǎo)作用。從馬克思主義理論的發(fā)散發(fā)展到中國共產(chǎn)黨的具體實踐,在不同的歷史階段中黨性的內(nèi)涵也得到不斷的深化,在推動社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的積極作用也日益凸顯。從此出發(fā),理應(yīng)將中國共產(chǎn)黨人精神 |
全過程人民民主的法治賦能實踐研究
全過程人民民主作為中國特色社會主義民主政治的本質(zhì)特征,其生命力在于將"人民當(dāng)家作主"的政治理念轉(zhuǎn)化為可操作、可持續(xù)的治理效能。這一轉(zhuǎn)化過程需要法治體系提供穩(wěn)定的制度支撐,使民主實踐從政治宣誓轉(zhuǎn)向程序化運行。在傳統(tǒng)治理模式中,民主參與往往面臨"象征 |
高校課程思政與思政課程協(xié)同育人機(jī)制研究
新時代教育背景下,高校肩負(fù)著培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺闹厝?。課程思政與思政課程協(xié)同育人成為提升高校思想政治教育質(zhì)量的關(guān)鍵路徑。然而,協(xié)同育人機(jī)制的實踐探索并非坦途,尚存諸多現(xiàn)實困境亟待破解。鑒于此,本文立足高校課程思政與思政課程協(xié)同育人體系建設(shè),著重解構(gòu)管理運行、教學(xué)實施以及支持保障 |
解碼“生態(tài)+”模式:從生態(tài)治理到共同富裕的鄉(xiāng)村實踐 ——以秦嶺北麓創(chuàng)新探索為例
秦嶺北麓南至秦嶺主梁、北至310國道和107省道,東西橫跨渭南、西安、寶雞三市,涉及15縣(市、區(qū))、82個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、601個行政村,是維系黃河流域生態(tài)安全的“中央水塔”、關(guān)中地區(qū)的生態(tài)屏障和水源涵養(yǎng)地,更承載著周秦漢唐千年文脈的基因。近年來,該區(qū)域以“兩山”理論為引領(lǐng),創(chuàng)新性地 |
“兩個結(jié)合”為世界社會主義運動提供實踐偉力
堅持將馬克思主義基本原理與本國實際相結(jié)合,走適合本國國情的道路,是世界社會主義運動的寶貴經(jīng)驗。世界社會主義經(jīng)歷了五百年發(fā)展歷程,社會主義在世界各國,有的日漸式微,力量越來越弱,有的蓬勃發(fā)展,影響越來越大,究其原因,就在于是否能夠根據(jù)本國實際和時代特征,不斷堅持和發(fā)展馬克思主義 |
“鄉(xiāng)村振興”視域下 AI 助力宜州貓獅創(chuàng)新發(fā)展與推廣研究
2025年全國“兩會”強(qiáng)調(diào),要聚焦 “三農(nóng)” 推進(jìn)鄉(xiāng)村文化和旅游深度融合,提升鄉(xiāng)村旅游特色化、精品化、規(guī)范化水平,進(jìn)一步深化鄉(xiāng)村文化全面振興,通過電商平臺推廣少數(shù)民族非遺文創(chuàng)產(chǎn)品,既傳播民族文化,又助力鄉(xiāng)村振興、帶動鄉(xiāng)村創(chuàng)優(yōu)增收。在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略布局中,文化振興既能夠 |
論株洲國防教育長效機(jī)制建設(shè)
黨的二十大報告指出,“培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,是國家和民族長遠(yuǎn)發(fā)展大計”,并提出了“深化全民國防教育”戰(zhàn)略任務(wù)。隨著國際形勢的復(fù)雜多變,國防教育在國家安全戰(zhàn)略中的地位日益凸顯。株洲市作為湖南省的重要城市,地處湖南省的中心地帶,坐落于湘江中游,是南北通往的交通樞紐,也 |
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