《馬克思主義基本原理》課程作為高校思想政治教育的核心課程，承擔著培養(yǎng)學生科學的世界觀和方法論的重要使命。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入該課程，既是落實習近平總書記關于“兩個結(jié)合”重要論述的具體實踐，也是增強課程親和力、提升教學實效性的必然要求。一、理論基礎：馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

以青島城市學院作為實例，對民辦應用型本科高校產(chǎn)教融合創(chuàng)新實踐以及高質(zhì)量就業(yè)促進路徑展開探討。文章剖析了民辦高校在推進產(chǎn)教融合進程中遭遇的多維度困境，給出校企聯(lián)盟共同建設、培養(yǎng)模式重新構建、實訓場景實現(xiàn)升級等創(chuàng)新實踐路徑，以此提升人才供給和產(chǎn)業(yè)變革的匹配程度。文章對未來構建“產(chǎn)

隨著網(wǎng)絡技術的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡空間安全面臨諸多挑戰(zhàn)。人工智能憑借其強大的數(shù)據(jù)處理與分析能力，成為提升網(wǎng)絡空間安全管控水平的關鍵。研究人工智能在網(wǎng)絡空間安全中的應用，不僅有助于增強安全防御的實效性，還能為構建更加安全穩(wěn)定的網(wǎng)絡環(huán)境提供有力支撐。因此，探討如何增強數(shù)據(jù)處理與分析能力

氫能是一種清潔零碳、靈活高效、來源豐富的二次能源，相較于傳統(tǒng)化石能源，這種二次能源不僅具有能量密度優(yōu)勢，還能通過可再生能源電解水實現(xiàn)全生命周期碳中和，該制備方式被業(yè)界稱為“綠氫”工藝。盡管我國在“十四五”能源規(guī)劃中已明確將氫能納入戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，并出臺多項配套扶持政策，但受制

隨著生活水平的提高和獨居人群的增加，寵物成為許多人生活中不可或缺的伙伴。寵物貓，以其獨立而又親人的特性，贏得了眾多家庭的喜愛。然而，傳統(tǒng)的寵物用品設計往往忽視了寵物與主人之間的情感交流，僅僅滿足了寵物的基本生活需求。在智能化技術快速發(fā)展的背景下，將情感交互融入智能寵物貓用品

1 《（增修）施南府志》與修復工作簡介“施南府志”通常指清雍正十三年（1735）改土歸流后恩施地區(qū)的地方志?，F(xiàn)存的《施南府志》系列地方志有：清道光年間王志、羅德昆編纂，乾隆二十一年刻本《施南府志》；清同治年間松林、周慶榕修，何遠鑒纂，同治十年刻本《（增修）施南府志》；王庭楨、

數(shù)字技術的發(fā)展促進了平面設計形態(tài)邊界持續(xù)擴展，屏幕媒介憑借便捷傳播和動態(tài)交互特性成為了主流載體，而作為傳統(tǒng)介質(zhì)的紙張在平面設計領域仍然占有重要地位。紙媒介不僅是視覺信息的容器，還能夠通過觸感、折疊、雕刻等物理交互實現(xiàn)多維感知。實踐中，無論是日本和紙的纖維美學，還是歐洲手工紙的

在媒體融合深入推進的背景下，廣電機構積累的紙質(zhì)媒資面臨著保存、利用與傳播等多重挑戰(zhàn)。這些包含采訪手稿、節(jié)目腳本、檔案資料在內(nèi)的歷史資源，承載著重要的文獻價值與文化記憶。然而，傳統(tǒng)紙質(zhì)載體的局限性制約了媒資內(nèi)容的傳播效能，數(shù)字化轉(zhuǎn)型已成為廣電媒資發(fā)展的必然選擇。本研究立足新聞編

隨著設計教育理念的不斷革新，空間設計教學逐漸從傳統(tǒng)的技能傳授轉(zhuǎn)向?qū)W生創(chuàng)新能力的系統(tǒng)化培養(yǎng)。在此過程中，設計教育者不斷探索新的教學工具與方法，試圖通過多樣化的教學手段激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能與設計思維。而紙藝技術作為低成本、環(huán)保且極具創(chuàng)意的藝術表現(xiàn)形式，近年來在設計教育中逐漸受到關

數(shù)字閱讀與紙質(zhì)出版的共生格局催生出版業(yè)新變革。數(shù)據(jù)顯示，2022年我國數(shù)字閱讀用戶達5.3億，紙質(zhì)圖書零售仍增長1.7%，反映用戶對深度閱讀體驗的持續(xù)需求?，F(xiàn)有研究多聚焦數(shù)字出版，紙質(zhì)出版智能化轉(zhuǎn)型的系統(tǒng)性研究亟待突破。本文立足技術融合視角，構建涵蓋生產(chǎn)流程、供應鏈與產(chǎn)品形態(tài)

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的中國實踐中，結(jié)合改革開放以來總結(jié)的“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的經(jīng)驗，將文化遺產(chǎn)保護活動和經(jīng)濟社會發(fā)展活動融合，探索并形成了“生產(chǎn)性保護”“活態(tài)傳承”的保護與傳承的新路徑和新方法。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生和運行過程越來越表現(xiàn)為“一種包含經(jīng)濟、文化、社

剪紙藝術作為物質(zhì)與精神的雙重文化載體，其符號系統(tǒng)承載著中西方文明的認知范式差異。在全球化語境下，剪紙英譯已超越單純的語言轉(zhuǎn)換，演變?yōu)槲幕柕目珞w系重構過程。當前研究多聚焦于技法傳承或美學分析，對符號轉(zhuǎn)換機制的系統(tǒng)性研究尚存空白，尤其缺乏針對文化認知差異的翻譯策略模型。本研究

河南剪紙藝術是河南非遺的主要代表之一，是勞動人民智慧的結(jié)晶，反映了人民對美好生活的向往。河南剪紙藝術有著鮮明的地域特色和豐富的題材類型，不僅有著黃河文化根系性、正統(tǒng)性、創(chuàng)新性的共性特征，也展示著河南省當?shù)鬲毺氐牡赜蛐?、人文性、歷史性的特征。然而，在現(xiàn)代化和城市化的進程中，傳統(tǒng)

近年來，全球氣候變化與環(huán)境污染問題加劇，各行業(yè)都開始加速向綠色循環(huán)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，紙制品行業(yè)在滿足社會包裝、印刷等領域需求的同時也面臨環(huán)境挑戰(zhàn)，尤其是未經(jīng)處理的廢紙、紙漿殘渣等長期堆積不僅會占用土地資源，其中的化學添加劑在分解過程中還會引發(fā)次生污染。紙制品廢物管理技術復雜性和成本投

在信息技術迅猛發(fā)展的當下，圖書館作為信息倉庫和知識傳播者，經(jīng)歷著前所未有的轉(zhuǎn)型。數(shù)字化不僅改變了信息存儲方式，也重塑了用戶的閱讀習慣和信息獲取路徑。圖書館紙質(zhì)文獻資源因頻繁借閱、環(huán)境濕度等的影響容易出現(xiàn)破損或褪色；而傳統(tǒng)借閱模式難以滿足用戶遠程訪問與全文檢索的現(xiàn)代需求。在此背

隨著繪畫技法與材料的多樣化發(fā)展，紙張的選擇與適配在藝術創(chuàng)作中變得越來越重要。如水彩繪畫中紙張的吸水性與紋理都將會直接影響色彩的渲染效果，而版畫制作中紙張的耐久性與色彩承載能力則決定了作品的最終質(zhì)量。因此，本文旨在系統(tǒng)分析紙張?zhí)匦詫ζ矫嫘岳L畫效果的影響，通過探討紙張的物理、化學

圖書館作為知識傳播與信息服務的重要機構，其館藏資源的豐富程度和服務質(zhì)量直接關系到用戶的閱讀體驗和信息獲取效率。隨著信息技術的發(fā)展，電子圖書以其便捷性、即時性和可檢索性等優(yōu)點，逐漸成為用戶獲取信息的重要途徑。然而，紙質(zhì)圖書作為傳統(tǒng)文化的載體，其獨特的閱讀體驗、收藏價值和情感寄托

1 北方剪紙藝術的概述北方剪紙是中國最為古老的民間傳統(tǒng)藝術，是中國民間剪紙三大派系（南方派、北方派、江浙派）中最流行的民間剪紙藝術的派系之一。北方剪紙主要是以山東剪紙、山西剪紙、陜西剪紙以及河北蔚縣剪紙最具特色，這幾個地區(qū)的剪紙風格渾厚粗獷，構圖豐滿，線條流暢大方，形態(tài)夸張又

作為聯(lián)合國教科文組織認定的“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，中國剪紙藝術的存續(xù)危機不僅體現(xiàn)為傳承人數(shù)量的銳減，更深層次地反映為文化符號闡釋能力的退化。年輕一代對傳統(tǒng)紋樣的認知停留在視覺裝飾層面，難以理解其中蘊含的天地觀、生命觀等哲學內(nèi)涵。高校美術教育作為文化傳承與創(chuàng)新的樞紐，其介入非遺

紙質(zhì)檔案作為人類文明傳承的重要介質(zhì)，在司法、行政、文化等領域持續(xù)發(fā)揮不可替代的憑證作用。然而，傳統(tǒng)檔案管理模式因其檢索效率低、共享范圍有限等特征難以滿足信息化時代公眾對檔案資源的即時獲取需求。數(shù)字技術通過高精度掃描、智能檢索系統(tǒng)縮短檔案獲取周期，但缺乏對紙質(zhì)載體獨特功能的替代