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視唱練耳教學(xué)中的記憶、遺忘與想象
作者:張雯雯來源:原創(chuàng)日期:2013-10-17人氣:1291
視唱練耳是一門系統(tǒng)發(fā)展音樂聽覺的課程,其中的即興模唱旋律和即興速記旋律顯得尤為重要。關(guān)于這一課程的學(xué)習,不少學(xué)生在剛開始接觸時感到困惑和迷茫,并提出一系列疑問,如“怎樣才能完整地即興速記旋律?”有時,教師在回答這些問題時也無法立刻闡述清楚并予以示范。
通過視唱練耳教學(xué),會發(fā)現(xiàn)視唱練耳除了和音準、節(jié)奏、樂理等一些音樂基本理論結(jié)合外,更重要的是其還和人的心理有著密切聯(lián)系。心理學(xué)中的記憶、遺忘、想象與視唱練耳教學(xué)的結(jié)合,不僅能促使學(xué)生盡快地掌握即興模唱和即興速記旋律,而且還能使學(xué)生了解到每個人記憶、遺忘、想象的不同點,從而清楚地把握學(xué)習方向,掌握循序漸進的學(xué)習方法,盡可能地記住旋律。本文從心理學(xué)中的記憶、遺忘與想象的角度去論述其與視唱練耳課程的關(guān)系,同時從教師角度出發(fā),探討如何從管理心理學(xué)的層面去研究記憶的品質(zhì)與培養(yǎng)。
一、音樂的記憶
記憶是人腦對過去經(jīng)驗的事物的反映,即其是經(jīng)驗的印留、保持和再作用的復(fù)雜過程,包括識記、保持、回憶和再認四個基本環(huán)節(jié),可分為瞬時記憶、短時記憶及長時記憶。[2]
瞬時記憶又稱感覺登記,凡是進入人體感覺器官的信息,都能得到暫時儲存。但在視唱練耳教學(xué)中,音樂的瞬時記憶往往不太容易被學(xué)生接受,因為其在腦中儲存時間約為0.25—2s,編碼方式是視覺編碼。如雨滴下落,好像一條線,而短時記憶的編碼方式就不一樣了,其是以聽覺編碼為主,在人的腦中儲存時間為2s~1min(指信息一次呈現(xiàn)后,保持在1分鐘以內(nèi)的記憶)。短時記憶的保持量有限,如果不重復(fù),大約1分鐘之內(nèi)儲存的旋律就會消失。如在課堂上教師彈《敖包相會》的旋律樂句(譜例1)。
譜例1:
在要求學(xué)生即興模唱該旋律時,會發(fā)生這樣的情況,學(xué)生不是忘了前面幾小節(jié)樂句,就是忘了后面的旋律,這些都是短時記憶的表現(xiàn)。
視唱練耳中的即興模唱旋律和即興速記旋律都屬于短時記憶,問題是如何利用短時記憶來訓(xùn)練旋律的速記。在此,筆者認為在短時記憶中一定要進行強化訓(xùn)練,如視覺形象教學(xué),其可促進學(xué)生熟悉并記住旋律的進行、高音、音程等關(guān)系,下面還是以《敖包相會》樂句為例(譜例2)。
譜例2:
在彈奏鋼琴之前,教師應(yīng)向?qū)W生講解第一句旋律是通過八度大跳,然后音程作平滑、流暢的進行,而第二句旋律是第一句的重復(fù),只改動了尾句上的三個音。教師先通過口頭講解,隨后在黑板上畫出一條旋律進行的起伏線條,幫助學(xué)生依照黑板上的旋律線條來組織旋律的進行關(guān)系。
二、音樂的遺忘
對識記的材料(含旋律)不能再認或回憶,或錯誤地再認或回憶,我們稱之為遺忘。[3]
在視唱練耳教學(xué)中,遺忘過程是有一定規(guī)律的。有的學(xué)生不是忘了前面樂句的旋律,就是忘了后面樂句的節(jié)奏。舉個例子,若用鋼琴彈奏即興旋律給學(xué)生聽,其一開始的學(xué)習情況是忘前記后,因為旋律是時間藝術(shù),有些快速、歡快、跳躍的旋律一瞬間就過去了,一般沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生,很快就會忘記。筆者在教學(xué)過程中,發(fā)現(xiàn)上述情況與艾賓浩斯遺忘曲線有聯(lián)系。
艾賓浩斯是第一個對遺忘發(fā)展的進程進行系統(tǒng)研究的科學(xué)家,其實踐總結(jié)出以下這條艾賓浩斯保持和遺忘曲線(圖1)。
艾賓浩斯的遺忘曲線揭示了遺忘變量和時間變量之間的關(guān)系。這條曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律,即遺忘在識記之后不久就開始。遺忘進程是不均勻的,在識記后的短時間內(nèi)遺忘較快,隨著時間推移,遺忘的發(fā)展逐漸減慢。簡言之,遺忘的發(fā)展規(guī)律是先快后慢。一般情況下,視覺識記的材料比用聽覺識記的材料遺忘得要慢。針對這一規(guī)律,首先應(yīng)督促學(xué)生對聽記的旋律及時加以復(fù)習,其次是使其了解到間時復(fù)習(在復(fù)習中間有片刻的休息)比不間時復(fù)習的效果要好。如下面的旋律識記(譜例3)。
譜例3:
學(xué)生從聽鋼琴彈奏開始,遺忘就在不斷進行,如上面的6/8拍旋律,從第1小節(jié)開始聽,聽到第4小節(jié)至第5小節(jié)處,可能第1小節(jié)旋律就已經(jīng)開始遺忘了,而到了最后1小節(jié),第1小節(jié)旋律可能徹底忘記了。因此,聽寫即興旋律時,光聽鋼琴(或錄音)不行,還要做。
所謂做,就是教師在彈旋律時,學(xué)生先聽一遍,第二遍就要拿筆在作業(yè)簿上點五線譜音符的符頭。一面聽,一面點,大致點出一條旋律線的輪廓,做到聽、做相結(jié)合,然后再根據(jù)腦海中所記住的旋律慢慢加以修改、調(diào)整。通過這樣的教學(xué)手段,學(xué)生一定能記住視唱練耳中的即興彈奏旋律。另外,對于一些比較難的旋律片段應(yīng)加以重點訓(xùn)練。
三、音樂教育的形象思維
法國作家雨果說:“人的智慧掌握著三把鑰匙:一把開啟教學(xué),一把開啟字母,一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中?!币魳返奶厥庹Z言能夠塑造出各種各樣、豐富多彩的事物。在視唱練耳教學(xué)中,進行結(jié)合記憶和遺忘這對辯證教學(xué)的同時,還有一個重點就是要觸發(fā)學(xué)生對音樂的想象,以便更好地理解樂句、樂曲的進行方式。
通過優(yōu)美的旋律,要求學(xué)生在聽覺記憶的同時,進行旋律音樂上的想象,隨著樂曲的展現(xiàn),把內(nèi)心活動引入想象世界的高峰,教師可邊彈邊做講解。
《敖包相會》以八度音承擔跳躍,首先呈現(xiàn)出優(yōu)美、動人的場景,一位青春少女婀娜多姿的人物形象性的樂句,再經(jīng)過起、承、轉(zhuǎn)、合,曲式結(jié)構(gòu)以羽、角交替調(diào)式產(chǎn)生的旋律,栩栩如生地展現(xiàn)出在無邊無際的草原上,一對青年男女相會的音樂形象。隨著用八度大跳,展現(xiàn)出一幅藍天上朵朵白云,地上牛羊成群的歡悅圖景。通過教師在課堂上的啟發(fā),學(xué)生會想象出各種場景,激發(fā)出對美好未來的幻想與追求,更會深刻地熟記旋律及樂曲,產(chǎn)生一種求知、求新的探索欲望。
四、記憶的品質(zhì)與培養(yǎng)
管理心理學(xué)是研究管理領(lǐng)域中人的心理行為運動規(guī)律的學(xué)科。[4]作為一名音樂教學(xué)工作者,與其說是在課堂上進行教學(xué),還不如說是在對人進行管理。針對記憶的品質(zhì)與培養(yǎng)研究,筆者認為,培養(yǎng)一個音樂人才的最佳時期應(yīng)是在青少年時期。美國心理學(xué)家提出一個人的智力與年齡與記憶、動作及反應(yīng)速度的關(guān)系。[5](圖2)
從以上這張表格中可看到,培養(yǎng)青少年音樂人才最佳年齡是在10—25歲左右,因為這個時期人的記憶、知覺、動作及反應(yīng)速度是最活躍、最快的。另外,要在這個時期的音樂教學(xué)手段上,通過視唱練耳與演唱、演奏和音樂理論的結(jié)合,逐步引導(dǎo)學(xué)生建立聽音觀念,特別是對于視唱練耳中的節(jié)奏、音準、速度等旋律記憶方面進行強化訓(xùn)練。如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶品質(zhì)呢?在具體教學(xué)中要從以下三個方面入手。
(一)培養(yǎng)學(xué)生音樂旋律識記的敏捷性
在視唱練耳課程教學(xué)中,學(xué)生對音樂旋律(包括和聲、節(jié)奏)識記的敏捷性非常重要。首先,要求學(xué)生在聽辨音樂旋律時分辨出哪些是該記的重點。如一條旋律的拍子、調(diào)性是必須要知道的。其次,在記憶旋律過程中應(yīng)思想集中。因為人在集中注意力聽辨旋律時大腦皮層是處于興奮狀態(tài)的,這個時候最能夠形成暫時神經(jīng)聯(lián)系,從而進行音樂識記。
(二)培養(yǎng)學(xué)生音樂記憶的正確性
我們強調(diào)一首樂曲(片段)或者和聲、節(jié)奏的聽辨,在經(jīng)過2到3次的記憶后,其正確性,即音樂識記的準確度不能有誤。不可歪曲、遺忘、臆測音樂旋律,要盡可能地將音樂旋律的整體面貌完整、準確地記錄下來。
(三)培養(yǎng)學(xué)生音樂記憶的準備性
記憶的準備性是指在平時的教學(xué)中要灌輸給學(xué)生音樂知識。要求學(xué)生能夠在課堂聽辨識記音樂旋律中,將原來記憶中儲存的音樂知識迅速提取出來并加以運用。因此,在培養(yǎng)學(xué)生記憶的準備性過程中,一定要使其掌握音樂理論知識,使聽辨技能知識系統(tǒng)化以及規(guī)律化。只有這樣,才能做到從記憶的庫存中迅速提取所需的音樂素材。
綜上所述,培養(yǎng)音樂專業(yè)人才記憶的品質(zhì),一定要按照年齡特征的變化來進行視唱練耳的教學(xué)。
結(jié)語
蘇霍姆林斯基說:“音樂是思維的有力源泉,沒有音樂教育就不能有合乎要求的智力發(fā)展。”因此,視唱練耳課是一門發(fā)展學(xué)生智力的學(xué)科。如何上好這門課,使其有進一步的發(fā)展,是筆者幾年來一直苦心鉆研的事情。筆者想通過以上幾個論點,起到拋磚引玉的作用,與同行們達成共識,從而促進這門課的順利發(fā)展。
通過視唱練耳教學(xué),會發(fā)現(xiàn)視唱練耳除了和音準、節(jié)奏、樂理等一些音樂基本理論結(jié)合外,更重要的是其還和人的心理有著密切聯(lián)系。心理學(xué)中的記憶、遺忘、想象與視唱練耳教學(xué)的結(jié)合,不僅能促使學(xué)生盡快地掌握即興模唱和即興速記旋律,而且還能使學(xué)生了解到每個人記憶、遺忘、想象的不同點,從而清楚地把握學(xué)習方向,掌握循序漸進的學(xué)習方法,盡可能地記住旋律。本文從心理學(xué)中的記憶、遺忘與想象的角度去論述其與視唱練耳課程的關(guān)系,同時從教師角度出發(fā),探討如何從管理心理學(xué)的層面去研究記憶的品質(zhì)與培養(yǎng)。
一、音樂的記憶
記憶是人腦對過去經(jīng)驗的事物的反映,即其是經(jīng)驗的印留、保持和再作用的復(fù)雜過程,包括識記、保持、回憶和再認四個基本環(huán)節(jié),可分為瞬時記憶、短時記憶及長時記憶。[2]
瞬時記憶又稱感覺登記,凡是進入人體感覺器官的信息,都能得到暫時儲存。但在視唱練耳教學(xué)中,音樂的瞬時記憶往往不太容易被學(xué)生接受,因為其在腦中儲存時間約為0.25—2s,編碼方式是視覺編碼。如雨滴下落,好像一條線,而短時記憶的編碼方式就不一樣了,其是以聽覺編碼為主,在人的腦中儲存時間為2s~1min(指信息一次呈現(xiàn)后,保持在1分鐘以內(nèi)的記憶)。短時記憶的保持量有限,如果不重復(fù),大約1分鐘之內(nèi)儲存的旋律就會消失。如在課堂上教師彈《敖包相會》的旋律樂句(譜例1)。
譜例1:
在要求學(xué)生即興模唱該旋律時,會發(fā)生這樣的情況,學(xué)生不是忘了前面幾小節(jié)樂句,就是忘了后面的旋律,這些都是短時記憶的表現(xiàn)。
視唱練耳中的即興模唱旋律和即興速記旋律都屬于短時記憶,問題是如何利用短時記憶來訓(xùn)練旋律的速記。在此,筆者認為在短時記憶中一定要進行強化訓(xùn)練,如視覺形象教學(xué),其可促進學(xué)生熟悉并記住旋律的進行、高音、音程等關(guān)系,下面還是以《敖包相會》樂句為例(譜例2)。
譜例2:
在彈奏鋼琴之前,教師應(yīng)向?qū)W生講解第一句旋律是通過八度大跳,然后音程作平滑、流暢的進行,而第二句旋律是第一句的重復(fù),只改動了尾句上的三個音。教師先通過口頭講解,隨后在黑板上畫出一條旋律進行的起伏線條,幫助學(xué)生依照黑板上的旋律線條來組織旋律的進行關(guān)系。
二、音樂的遺忘
對識記的材料(含旋律)不能再認或回憶,或錯誤地再認或回憶,我們稱之為遺忘。[3]
在視唱練耳教學(xué)中,遺忘過程是有一定規(guī)律的。有的學(xué)生不是忘了前面樂句的旋律,就是忘了后面樂句的節(jié)奏。舉個例子,若用鋼琴彈奏即興旋律給學(xué)生聽,其一開始的學(xué)習情況是忘前記后,因為旋律是時間藝術(shù),有些快速、歡快、跳躍的旋律一瞬間就過去了,一般沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生,很快就會忘記。筆者在教學(xué)過程中,發(fā)現(xiàn)上述情況與艾賓浩斯遺忘曲線有聯(lián)系。
艾賓浩斯是第一個對遺忘發(fā)展的進程進行系統(tǒng)研究的科學(xué)家,其實踐總結(jié)出以下這條艾賓浩斯保持和遺忘曲線(圖1)。
艾賓浩斯的遺忘曲線揭示了遺忘變量和時間變量之間的關(guān)系。這條曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律,即遺忘在識記之后不久就開始。遺忘進程是不均勻的,在識記后的短時間內(nèi)遺忘較快,隨著時間推移,遺忘的發(fā)展逐漸減慢。簡言之,遺忘的發(fā)展規(guī)律是先快后慢。一般情況下,視覺識記的材料比用聽覺識記的材料遺忘得要慢。針對這一規(guī)律,首先應(yīng)督促學(xué)生對聽記的旋律及時加以復(fù)習,其次是使其了解到間時復(fù)習(在復(fù)習中間有片刻的休息)比不間時復(fù)習的效果要好。如下面的旋律識記(譜例3)。
譜例3:
學(xué)生從聽鋼琴彈奏開始,遺忘就在不斷進行,如上面的6/8拍旋律,從第1小節(jié)開始聽,聽到第4小節(jié)至第5小節(jié)處,可能第1小節(jié)旋律就已經(jīng)開始遺忘了,而到了最后1小節(jié),第1小節(jié)旋律可能徹底忘記了。因此,聽寫即興旋律時,光聽鋼琴(或錄音)不行,還要做。
所謂做,就是教師在彈旋律時,學(xué)生先聽一遍,第二遍就要拿筆在作業(yè)簿上點五線譜音符的符頭。一面聽,一面點,大致點出一條旋律線的輪廓,做到聽、做相結(jié)合,然后再根據(jù)腦海中所記住的旋律慢慢加以修改、調(diào)整。通過這樣的教學(xué)手段,學(xué)生一定能記住視唱練耳中的即興彈奏旋律。另外,對于一些比較難的旋律片段應(yīng)加以重點訓(xùn)練。
三、音樂教育的形象思維
法國作家雨果說:“人的智慧掌握著三把鑰匙:一把開啟教學(xué),一把開啟字母,一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中?!币魳返奶厥庹Z言能夠塑造出各種各樣、豐富多彩的事物。在視唱練耳教學(xué)中,進行結(jié)合記憶和遺忘這對辯證教學(xué)的同時,還有一個重點就是要觸發(fā)學(xué)生對音樂的想象,以便更好地理解樂句、樂曲的進行方式。
通過優(yōu)美的旋律,要求學(xué)生在聽覺記憶的同時,進行旋律音樂上的想象,隨著樂曲的展現(xiàn),把內(nèi)心活動引入想象世界的高峰,教師可邊彈邊做講解。
《敖包相會》以八度音承擔跳躍,首先呈現(xiàn)出優(yōu)美、動人的場景,一位青春少女婀娜多姿的人物形象性的樂句,再經(jīng)過起、承、轉(zhuǎn)、合,曲式結(jié)構(gòu)以羽、角交替調(diào)式產(chǎn)生的旋律,栩栩如生地展現(xiàn)出在無邊無際的草原上,一對青年男女相會的音樂形象。隨著用八度大跳,展現(xiàn)出一幅藍天上朵朵白云,地上牛羊成群的歡悅圖景。通過教師在課堂上的啟發(fā),學(xué)生會想象出各種場景,激發(fā)出對美好未來的幻想與追求,更會深刻地熟記旋律及樂曲,產(chǎn)生一種求知、求新的探索欲望。
四、記憶的品質(zhì)與培養(yǎng)
管理心理學(xué)是研究管理領(lǐng)域中人的心理行為運動規(guī)律的學(xué)科。[4]作為一名音樂教學(xué)工作者,與其說是在課堂上進行教學(xué),還不如說是在對人進行管理。針對記憶的品質(zhì)與培養(yǎng)研究,筆者認為,培養(yǎng)一個音樂人才的最佳時期應(yīng)是在青少年時期。美國心理學(xué)家提出一個人的智力與年齡與記憶、動作及反應(yīng)速度的關(guān)系。[5](圖2)
從以上這張表格中可看到,培養(yǎng)青少年音樂人才最佳年齡是在10—25歲左右,因為這個時期人的記憶、知覺、動作及反應(yīng)速度是最活躍、最快的。另外,要在這個時期的音樂教學(xué)手段上,通過視唱練耳與演唱、演奏和音樂理論的結(jié)合,逐步引導(dǎo)學(xué)生建立聽音觀念,特別是對于視唱練耳中的節(jié)奏、音準、速度等旋律記憶方面進行強化訓(xùn)練。如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶品質(zhì)呢?在具體教學(xué)中要從以下三個方面入手。
(一)培養(yǎng)學(xué)生音樂旋律識記的敏捷性
在視唱練耳課程教學(xué)中,學(xué)生對音樂旋律(包括和聲、節(jié)奏)識記的敏捷性非常重要。首先,要求學(xué)生在聽辨音樂旋律時分辨出哪些是該記的重點。如一條旋律的拍子、調(diào)性是必須要知道的。其次,在記憶旋律過程中應(yīng)思想集中。因為人在集中注意力聽辨旋律時大腦皮層是處于興奮狀態(tài)的,這個時候最能夠形成暫時神經(jīng)聯(lián)系,從而進行音樂識記。
(二)培養(yǎng)學(xué)生音樂記憶的正確性
我們強調(diào)一首樂曲(片段)或者和聲、節(jié)奏的聽辨,在經(jīng)過2到3次的記憶后,其正確性,即音樂識記的準確度不能有誤。不可歪曲、遺忘、臆測音樂旋律,要盡可能地將音樂旋律的整體面貌完整、準確地記錄下來。
(三)培養(yǎng)學(xué)生音樂記憶的準備性
記憶的準備性是指在平時的教學(xué)中要灌輸給學(xué)生音樂知識。要求學(xué)生能夠在課堂聽辨識記音樂旋律中,將原來記憶中儲存的音樂知識迅速提取出來并加以運用。因此,在培養(yǎng)學(xué)生記憶的準備性過程中,一定要使其掌握音樂理論知識,使聽辨技能知識系統(tǒng)化以及規(guī)律化。只有這樣,才能做到從記憶的庫存中迅速提取所需的音樂素材。
綜上所述,培養(yǎng)音樂專業(yè)人才記憶的品質(zhì),一定要按照年齡特征的變化來進行視唱練耳的教學(xué)。
結(jié)語
蘇霍姆林斯基說:“音樂是思維的有力源泉,沒有音樂教育就不能有合乎要求的智力發(fā)展。”因此,視唱練耳課是一門發(fā)展學(xué)生智力的學(xué)科。如何上好這門課,使其有進一步的發(fā)展,是筆者幾年來一直苦心鉆研的事情。筆者想通過以上幾個論點,起到拋磚引玉的作用,與同行們達成共識,從而促進這門課的順利發(fā)展。
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