一、高職會計專業(yè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的必要性 國家高職教育提出的發(fā)展規(guī)劃明確了高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)，并且將服務(wù)作為高職教育的發(fā)展宗旨，因此高職教育更強(qiáng)調(diào)服務(wù)地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)。同時，隨著我國城鎮(zhèn)化建設(shè)的逐步開進(jìn)，兩者之間的聯(lián)系也更加緊密。地方經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，必須要取得高職教育提供的技術(shù)和人才支

一、我國市政公用設(shè)施投融資制度存在的問題 自我國城市市政公用設(shè)施投融資制度產(chǎn)生以來截至至今，其大致經(jīng)歷了三個階段，第一階段為二十世紀(jì)70年代到80年代的市政公用設(shè)施投融資制度認(rèn)知階段；第二階段為二十世紀(jì)90年代到2001年的改革階段；第三階段是2001年以來的完善加強(qiáng)階段。

一、我國教育事業(yè)單位資金管理存在的問題 （一）教育事業(yè)單位資金管理比較粗放，管理機(jī)制落實(shí)不到位 目前，我國相當(dāng)一部分教育事業(yè)單位在進(jìn)行資金使用預(yù)算方案編制時缺乏科學(xué)合理的資金籌劃，使得其資金管理較為粗放，健全的管理機(jī)制落實(shí)不到位，具體表現(xiàn)在：首先，教育事業(yè)單位內(nèi)部資金使用

一、對投資銀行的基本認(rèn)識 投資銀行是最典型的投資性金融機(jī)構(gòu)，一般認(rèn)為，投資銀行是在資本市場上為企業(yè)發(fā)行債券、股票，籌集長期資金提供中介服務(wù)的金融機(jī)構(gòu)，主要從事證券承銷、公司購并與資產(chǎn)重組、公司理財、基金管理等業(yè)務(wù)。其基本特征是綜合經(jīng)營資本市場業(yè)務(wù)。 美國著名金融專家羅伯特

一、確定和強(qiáng)化政府在低收入住房保障體系中的主導(dǎo)作用 住房作為一種特殊的商品，具有價值量大、使用期長的特點(diǎn)，作為社會的低收入階層很難通過市場調(diào)節(jié)的買賣來解決自身的居住問題。在現(xiàn)代社會中政府已日益把保障民生作為一項重要的工程，而其中住房保障制度的構(gòu)建和完善必將作為社會政策的重要

一、歐洲危機(jī)的影響和風(fēng)險 2008～2009年全球金融危機(jī)對亞洲的影響比之前擔(dān)心的要小得多，但是由于一個國家退出歐元區(qū)而引發(fā)的危機(jī)（雖然可能性不大）帶來的影響則可能更加深遠(yuǎn)。這樣的事件可能會改變其他國家對歐元的認(rèn)可程度，從而進(jìn)一步減緩歐洲的經(jīng)濟(jì)增長，增加國際金融市場的不確定

一、外國貨幣的使用職能 由于世界經(jīng)濟(jì)交易活動日趨復(fù)雜化，本土經(jīng)濟(jì)與國外經(jīng)濟(jì)開始進(jìn)入密切融合階段，外國貨幣在任何一個本土國家貨幣市場上都占據(jù)了比較重要的地位。根據(jù)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究顯示，外國貨幣本質(zhì)上是貨幣的一種形式，其在使用功能上也延續(xù)了貨幣的經(jīng)濟(jì)職能。分析外幣貿(mào)易經(jīng)濟(jì)發(fā)展

一、經(jīng)濟(jì)全球化對發(fā)展中國家的挑戰(zhàn) 上世紀(jì)90年代后，世界經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程大大加快了，而經(jīng)濟(jì)全球化的一個重要的趨勢是不斷地向第三世界，即發(fā)展中國家擴(kuò)散，這對于發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)上確實(shí)起到了很強(qiáng)有力的促進(jìn)作用，但是對經(jīng)濟(jì)實(shí)力薄弱和科學(xué)技術(shù)比較落后的發(fā)展中國家來說經(jīng)濟(jì)全球化也是一柄

耽美文學(xué),是指以描寫美型的男性,以及男性和男性之間不涉及繁殖的唯美愛情故事為主要內(nèi)容的文學(xué)作品。“它們是憑借著日本動漫的影響力和互聯(lián)網(wǎng)而在中國風(fēng)升水起的?！雹?值得注意的是,耽美和耽美文學(xué)并不是同性戀和同志文學(xué)的衍生品,而是日本動漫文化的延伸。耽美不等同于同性戀,耽美文學(xué)不等

一、“槐”意象傳統(tǒng)意蘊(yùn)的繼承 紀(jì)永貴的《槐樹意象的民俗象征》一文對槐樹的陰性特征、槐鬼與槐仙信仰、生殖寓意等進(jìn)行了縝密的討論?；睒涞臉潺g悠久,成為樹木中的驕子,成為社樹。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的時代,人們自然而然地為這種樹木賦予了神秘的色彩。紀(jì)永貴對《天仙配》故事的不同版本中槐樹意象

生態(tài)女性主義一詞由法國女性主義學(xué)者F·德奧博妮于1974年提出使用。她認(rèn)為對婦女的壓迫和對自然的壓迫之間有著天然直接的聯(lián)系。遠(yuǎn)古時代,神性力量強(qiáng)大,自然與女性深受社會尊重,但隨著科學(xué)革命的發(fā)生和科學(xué)技術(shù)的廣泛使用,女性與自然的神圣感逐漸消失,崇高的社會地位也被父權(quán)制度所顛覆。

畢飛宇的文本中,把日常生活中女性對自我理想的執(zhí)著追求表現(xiàn)得極為深刻。人類自誕生以來,人就為自身的生存與發(fā)展進(jìn)行著艱苦卓絕的努力,頑強(qiáng)的生命力是生命存在的基礎(chǔ),它可以是生命個體在惡劣情況下的抗?fàn)?也可以是對死亡的坦然與掙扎。在畢飛宇的文本中,塑造的是一些敢于面對生活的強(qiáng)者,她們

我們發(fā)現(xiàn),蘇童塑造的這一群底層婦女形象,集中反映了他對女性生存的獨(dú)特思考和深刻洞察。她們地位卑微,生活慘淡,自身雖然不幸,卻又互相爭斗著,彼此折磨著,且樂此不疲。《狐貍》寫紅旗小學(xué)倪、袁兩位女教師之間短暫的糾葛和爭斗。倪紅是新進(jìn)的音樂教師,她的美麗脫俗和不凡氣質(zhì)引人注目,她藏

亦舒一方面為獲取更有利的都市女性生存空間而書寫;另一方面她又堅持小說的娛樂性、世俗化地位。亦莊亦俗的創(chuàng)作基調(diào)使她所擬想的女性形象帶有某些“戲仿”性質(zhì),美麗的女主角們,看似老套的故事,如民女遇王子(《薔薇泡沫》)。這也曾引起香港文學(xué)評論家董啟章對亦舒小說女性書寫的質(zhì)疑,“流行作

一、女性、自然、自然生態(tài)和諧 女性與自然的關(guān)聯(lián)有著長遠(yuǎn)而深刻的歷史與文化淵源。 中國古代樸素自然觀中有著豐富的生態(tài)文化資源?！吨芤住窂?qiáng)調(diào)陰陽和諧的自然觀,“天地之大德曰生”。道家提倡“人法地,地法天,天法道,道法自然”,人取自然,融入自然。儒家以人為本,建立和睦相處的人倫

一、青山七惠及其《碎片》 生于1983年的青山七惠,常被稱為“日本新銳小說家”或“新生代作家”。作為80后的青山七惠,獲獎頗多:2005年她以處女作《窗燈》獲得素有“芥川獎?chuàng)u籃”之稱的第42屆日本文藝獎;2007年,以《一個人的好天氣》榮膺芥川龍之介獎,成為史上第三位獲此大