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《祝福》中祥林嫂眼睛的描寫-文學(xué)論文
作者:張志強(qiáng)來(lái)源:原創(chuàng)日期:2012-06-04人氣:8556
魯迅通過(guò)對(duì)祥林嫂眼睛的描寫表現(xiàn)了她善良的本性,祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)來(lái)的時(shí)候是“順著眼”。文章是這樣描寫的:“她模樣還周正,手腳都?jí)汛?,又只是順著眼,不開一句口,很像一個(gè)安分耐勞的人?!毕榱稚﹩史蚝髲钠牌偶遗芰顺鰜?lái),希望能夠通過(guò)自己的努力能夠過(guò)上幸福的,對(duì)生活沒(méi)有過(guò)高的奢望。從這“順”字可以看出她勤勞、安分的本性。雖然在魯四老爺接“掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮”的繁重勞動(dòng),她的口角邊竟然“有了笑容”。婆婆來(lái)尋她回去時(shí),她的“一共一千七百五十文”錢都給了婆婆,一文也沒(méi)有花。同樣的描寫還出現(xiàn)在她第二次到魯鎮(zhèn)的時(shí)候,雖然經(jīng)歷了又一次喪夫,孩子也被狼叼去了,“眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神”,但是她還是“順著眼”。這說(shuō)明祥林嫂善良純真的本性沒(méi)有變,她有著對(duì)生活的韌性,對(duì)自己的生活充滿了希望。
二、眾人的冷漠
她再次來(lái)到魯鎮(zhèn)的時(shí)候,已經(jīng)是經(jīng)過(guò)再嫁的“不干凈的女人”了,魯鎮(zhèn)人雖然還和她說(shuō)話并叫她祥林嫂,但是對(duì)她的音調(diào)和笑容都不一樣。即使在這種情況下,她還是想把自己的悲慘的事情說(shuō)給別人聽,希望能夠獲得別人的同情和憐憫。她“直著眼睛,和大家講她自己日夜不忘的故事”,這一“直”字形象的說(shuō)明祥林嫂在談阿毛的事情時(shí)完全沒(méi)有注意到別人的歧視與冷漠。
當(dāng)阿毛的故事已經(jīng)被人們厭煩和唾棄,她一開口說(shuō)“我真傻,真的”時(shí),人們便打斷她的話走開了。這時(shí)候的祥林嫂是“張著口怔怔的站著,直著眼睛看他們,接著也就走開了”。這“怔怔”和“直著眼睛”表現(xiàn)出祥林嫂的故事在經(jīng)過(guò)人們的厭棄后的無(wú)奈心情。她不僅得不到理解和同情,有時(shí)人們還會(huì)拿她的事情來(lái)開玩笑,這時(shí)候文章這樣描寫她的反應(yīng),“她單是一瞥他們,并不回答一句話”,“也知道是在嘲笑她,所以總是瞪著眼睛,不說(shuō)一句話,后來(lái)連頭也不回了。”祥林嫂有時(shí)“一瞥”,有時(shí)“瞪著眼睛”,她用自己的眼神來(lái)反駁別人對(duì)她的冷嘲熱諷。從這些關(guān)于祥林嫂眼睛的描繪中我們可以看到,人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度是麻木、缺乏同情心的。作者通過(guò)對(duì)祥林嫂眼睛的描寫,形象的表現(xiàn)了社會(huì)上其他人對(duì)祥林嫂的歧視與冷漠。
三、禮教的摧殘
封建禮教和封建迷信可以說(shuō)是導(dǎo)致祥林嫂死亡主要原因,和其他所有的人一樣,她也認(rèn)為自己再嫁是和社會(huì)對(duì)婦女的要求相違背的,“餓死事小,失節(jié)事大”的觀念深深印在她的思想中;同時(shí)她還相信鬼神的存在。因此當(dāng)柳媽告訴她來(lái)生會(huì)被兩個(gè)男人爭(zhēng)奪,應(yīng)該捐一個(gè)門檻來(lái)贖清一世的罪過(guò)時(shí),一夜之間她的“兩眼上便都圍著大黑圈”。這一“大黑圈”可以看出柳媽的話對(duì)她的打擊有多大,同時(shí)也可以看出封建禮教和迷信對(duì)她的毒害之深。捐了門檻以后,她自己認(rèn)為是一個(gè)正常女人了,想在魯四老爺家的祭祀上想好好干活,卻不料得到了魯四嬸“你放著吧,祥林嫂”的回答。于是文章做了這樣的描寫:“她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺(tái),只是失神的站著。……這回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟(jì)了。”眼睛“窈陷”下去說(shuō)明這次事件對(duì)她的精神打擊是相當(dāng)大的,她完全被封建禮教催跨了。這次事件祥林嫂不久就從魯四老爺家出來(lái)了。當(dāng)“我”見(jiàn)到的祥林嫂時(shí)她:“臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物?!彼木褚呀?jīng)完全跨掉,眼珠的“間或一輪”更能從反面表現(xiàn)出她在禮教的打擊下精神失去支撐后內(nèi)心的麻木和生活的絕望。
四、對(duì)生命的渴求
祥林嫂的一生都在做最大的努力,希望能夠得到社會(huì)的認(rèn)可,做一個(gè)“做穩(wěn)了奴隸”的人。去土地廟里捐了門檻以后,她感覺(jué)自己又有了被人看起的權(quán)利,又可以在魯四老爺家里安安穩(wěn)穩(wěn)的做工了,這時(shí)的她“神氣很舒暢,眼光也分外有神”?!坝猩瘛闭f(shuō)明她又充滿了對(duì)生活的希望,她要好好的活下去。沒(méi)想到魯四嬸竟說(shuō)“你放著吧,祥林嫂”。祥林嫂有一種反抗的精神,反抗命運(yùn)對(duì)自己的不公平,她想通過(guò)自己的努力獲得社會(huì)認(rèn)可的。這不僅是在有生之年,即使是她快要死的時(shí)候,她也想知道來(lái)生是否能夠和家人見(jiàn)面。她快要死的時(shí)候見(jiàn)到了“我”,她認(rèn)為我是一個(gè)“識(shí)字的,又是出門人,見(jiàn)識(shí)的多”,所以希望能通過(guò)“我”來(lái)了解一下人有沒(méi)有魂靈,她希望自己死后能夠和家人團(tuán)聚,當(dāng)她見(jiàn)到我時(shí)文章寫道:“她那沒(méi)有精采的眼睛忽然發(fā)光了。”這一“發(fā)光”的描繪表明祥林嫂想和自己家人團(tuán)聚的強(qiáng)烈愿望。
總之,文章通過(guò)對(duì)祥林嫂眼睛的描寫,充分展示了祥林嫂的善良、他人的冷漠、禮教的摧殘和祥林嫂對(duì)生命的渴求等不同方面,大大增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力,鮮明地表現(xiàn)了人物的遭遇和內(nèi)心世界的變化,形象地表現(xiàn)了祥林嫂被封建禮教和封建迷信思想一步步逼到絕境的過(guò)程,從而使我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到封建禮教吃人的罪惡本質(zhì)。
二、眾人的冷漠
她再次來(lái)到魯鎮(zhèn)的時(shí)候,已經(jīng)是經(jīng)過(guò)再嫁的“不干凈的女人”了,魯鎮(zhèn)人雖然還和她說(shuō)話并叫她祥林嫂,但是對(duì)她的音調(diào)和笑容都不一樣。即使在這種情況下,她還是想把自己的悲慘的事情說(shuō)給別人聽,希望能夠獲得別人的同情和憐憫。她“直著眼睛,和大家講她自己日夜不忘的故事”,這一“直”字形象的說(shuō)明祥林嫂在談阿毛的事情時(shí)完全沒(méi)有注意到別人的歧視與冷漠。
當(dāng)阿毛的故事已經(jīng)被人們厭煩和唾棄,她一開口說(shuō)“我真傻,真的”時(shí),人們便打斷她的話走開了。這時(shí)候的祥林嫂是“張著口怔怔的站著,直著眼睛看他們,接著也就走開了”。這“怔怔”和“直著眼睛”表現(xiàn)出祥林嫂的故事在經(jīng)過(guò)人們的厭棄后的無(wú)奈心情。她不僅得不到理解和同情,有時(shí)人們還會(huì)拿她的事情來(lái)開玩笑,這時(shí)候文章這樣描寫她的反應(yīng),“她單是一瞥他們,并不回答一句話”,“也知道是在嘲笑她,所以總是瞪著眼睛,不說(shuō)一句話,后來(lái)連頭也不回了。”祥林嫂有時(shí)“一瞥”,有時(shí)“瞪著眼睛”,她用自己的眼神來(lái)反駁別人對(duì)她的冷嘲熱諷。從這些關(guān)于祥林嫂眼睛的描繪中我們可以看到,人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度是麻木、缺乏同情心的。作者通過(guò)對(duì)祥林嫂眼睛的描寫,形象的表現(xiàn)了社會(huì)上其他人對(duì)祥林嫂的歧視與冷漠。
三、禮教的摧殘
封建禮教和封建迷信可以說(shuō)是導(dǎo)致祥林嫂死亡主要原因,和其他所有的人一樣,她也認(rèn)為自己再嫁是和社會(huì)對(duì)婦女的要求相違背的,“餓死事小,失節(jié)事大”的觀念深深印在她的思想中;同時(shí)她還相信鬼神的存在。因此當(dāng)柳媽告訴她來(lái)生會(huì)被兩個(gè)男人爭(zhēng)奪,應(yīng)該捐一個(gè)門檻來(lái)贖清一世的罪過(guò)時(shí),一夜之間她的“兩眼上便都圍著大黑圈”。這一“大黑圈”可以看出柳媽的話對(duì)她的打擊有多大,同時(shí)也可以看出封建禮教和迷信對(duì)她的毒害之深。捐了門檻以后,她自己認(rèn)為是一個(gè)正常女人了,想在魯四老爺家的祭祀上想好好干活,卻不料得到了魯四嬸“你放著吧,祥林嫂”的回答。于是文章做了這樣的描寫:“她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺(tái),只是失神的站著。……這回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟(jì)了。”眼睛“窈陷”下去說(shuō)明這次事件對(duì)她的精神打擊是相當(dāng)大的,她完全被封建禮教催跨了。這次事件祥林嫂不久就從魯四老爺家出來(lái)了。當(dāng)“我”見(jiàn)到的祥林嫂時(shí)她:“臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物?!彼木褚呀?jīng)完全跨掉,眼珠的“間或一輪”更能從反面表現(xiàn)出她在禮教的打擊下精神失去支撐后內(nèi)心的麻木和生活的絕望。
四、對(duì)生命的渴求
祥林嫂的一生都在做最大的努力,希望能夠得到社會(huì)的認(rèn)可,做一個(gè)“做穩(wěn)了奴隸”的人。去土地廟里捐了門檻以后,她感覺(jué)自己又有了被人看起的權(quán)利,又可以在魯四老爺家里安安穩(wěn)穩(wěn)的做工了,這時(shí)的她“神氣很舒暢,眼光也分外有神”?!坝猩瘛闭f(shuō)明她又充滿了對(duì)生活的希望,她要好好的活下去。沒(méi)想到魯四嬸竟說(shuō)“你放著吧,祥林嫂”。祥林嫂有一種反抗的精神,反抗命運(yùn)對(duì)自己的不公平,她想通過(guò)自己的努力獲得社會(huì)認(rèn)可的。這不僅是在有生之年,即使是她快要死的時(shí)候,她也想知道來(lái)生是否能夠和家人見(jiàn)面。她快要死的時(shí)候見(jiàn)到了“我”,她認(rèn)為我是一個(gè)“識(shí)字的,又是出門人,見(jiàn)識(shí)的多”,所以希望能通過(guò)“我”來(lái)了解一下人有沒(méi)有魂靈,她希望自己死后能夠和家人團(tuán)聚,當(dāng)她見(jiàn)到我時(shí)文章寫道:“她那沒(méi)有精采的眼睛忽然發(fā)光了。”這一“發(fā)光”的描繪表明祥林嫂想和自己家人團(tuán)聚的強(qiáng)烈愿望。
總之,文章通過(guò)對(duì)祥林嫂眼睛的描寫,充分展示了祥林嫂的善良、他人的冷漠、禮教的摧殘和祥林嫂對(duì)生命的渴求等不同方面,大大增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力,鮮明地表現(xiàn)了人物的遭遇和內(nèi)心世界的變化,形象地表現(xiàn)了祥林嫂被封建禮教和封建迷信思想一步步逼到絕境的過(guò)程,從而使我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到封建禮教吃人的罪惡本質(zhì)。
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