品生活真諦 書(shū)生活真情

古人有云:“文章合為時(shí)而著.”就是說(shuō)文章是顯示生活的反映和寫(xiě)照,企圖離開(kāi)顯示生活憑主觀想象去“真空”作文,那必然是緣木求魚(yú),一無(wú)所得.<<文學(xué)概括>>中也指出:”社會(huì)生活是文學(xué)的唯一源泉,文學(xué)創(chuàng)作如果離開(kāi)了社會(huì)生活,一切文學(xué)藝術(shù)就變成了無(wú)源之水,無(wú)本之木.同理,學(xué)生的習(xí)作,它所描寫(xiě)的人物、事件、景觀以及所表達(dá)的感情,都應(yīng)是他從生活中直接或見(jiàn)解獲得的,如果一味地把學(xué)生封閉在狹小的生活環(huán)境,孤獨(dú),空寂充斥其頭腦,那么協(xié)作也只能憑空捏造,寫(xiě)出來(lái)的文章也就千遍一律,無(wú)病呻吟.生活是無(wú)字的書(shū),做生活的旁觀者,永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)到生活的真諦.只有讓學(xué)生置身于生活,做生活的主人，品嘗生活的酸甜苦辣,才會(huì)有自我的真實(shí)情感,才會(huì)感受的生活的真善美,才會(huì)有強(qiáng)烈的寫(xiě)作欲望.因此,我們要增加學(xué)生的見(jiàn)聞,讓學(xué)生置身于生活的現(xiàn)實(shí)中,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,體悟生活,得其真味。

一、 鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活,熱愛(ài)生活

葉圣陶先生告訴我們:作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度,才會(huì)做成什么文字.的確,我們有不少同學(xué)作文無(wú)話(huà)可說(shuō),正是缺乏生活的體驗(yàn),正是不能從生活中取材造成的。因此,培養(yǎng)學(xué)生觀察和理解生活的能力,是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的必要條件.我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國(guó),關(guān)注世界,關(guān)注未來(lái),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的要求和社會(huì)發(fā)展的思維 品質(zhì).從家庭,學(xué)校中發(fā)生的小事到“素質(zhì)教育”,保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)等問(wèn)題都是與我們生活息息相關(guān)的,都是學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn),我們應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生把自己的觀察,體驗(yàn)訴諸文字。這樣,學(xué)生的作文才能生動(dòng)，具體,跳著時(shí)代的脈搏,如教了<<中國(guó)石拱橋>>之后，我就叫學(xué)生回去問(wèn)爺爺奶奶從前的橋是怎樣的?再看看書(shū)上寫(xiě)的橋是怎樣的?再看看城市的立交橋,江陰長(zhǎng)江大橋是怎樣的?然后再叫學(xué)生寫(xiě)<<橋>>那幅祖國(guó)繁榮后的“橋”貌便躍然紙上,謳歌祖國(guó)巨變的主題也顯而易見(jiàn)了.

二、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活，體悟生活.

學(xué)生寫(xiě)作文最大的難處是無(wú)話(huà)可說(shuō)，無(wú)內(nèi)容可寫(xiě);或者寫(xiě)的不清,說(shuō)明不明,可讓他們選擇貼近他們生活的內(nèi)容來(lái)寫(xiě),也往往還是有同學(xué)寫(xiě)不出.這不僅僅是應(yīng)為他們的生活接觸面窄,生活經(jīng)驗(yàn)少,還在于缺少認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和能力,缺乏對(duì)生活中的人,事,景,物的深刻感受.寫(xiě)作的素材源于日常生活,寫(xiě)作的靈感則源于對(duì)生活的感悟.只有有豐富多彩的生活,只有對(duì)生活有所感悟,才能寫(xiě)出好文章.感受獨(dú)特,文章才有新意,感受深刻,文章才有深度.舉一個(gè)寫(xiě)景的例子:夕陽(yáng)下的炊煙許多同學(xué)都見(jiàn)過(guò),但能否從眼前炊煙中感悟出深刻的情致與事理呢?有個(gè)學(xué)生寫(xiě)道:“我默默地想，炊煙或許是灶前老母搓成的風(fēng)箏線(xiàn)，牽著對(duì)游子的掛念；炊煙或許是灶前老母的詩(shī)篇，揮灑著寫(xiě)不完的摯愛(ài)情感?！弊髡哂纱稛熛氲皆钋袄夏?，由老母想到游子，進(jìn)而想到風(fēng)箏線(xiàn)----即景生情，景中悟理，贊頌了真摯而偉大的母愛(ài)。

三，要求學(xué)生說(shuō)真話(huà)，抒真情

偉大的教育家陶行知先生有一句名言：千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)；學(xué)做真人。我想，我們作文教學(xué)中，也應(yīng)體現(xiàn)這一教學(xué)的真諦。葉老也曾說(shuō)過(guò)：作文要寫(xiě)出自己的誠(chéng)實(shí)的生活，說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)，才能寫(xiě)出好文章。我們?cè)寣W(xué)生寫(xiě)過(guò)一篇題為《老師，我想對(duì)你說(shuō)》的作文。開(kāi)始，我知道，如果我不鼓勵(lì)他們說(shuō)真話(huà)的話(huà)，可能有不少同學(xué)會(huì)說(shuō)假話(huà)，不敢大膽地說(shuō)出心理話(huà)。因此，我對(duì)他們說(shuō)：“只要你們說(shuō)的是真實(shí)的心理話(huà)，我一定替你們保密，如果寫(xiě)出的文章確有真情實(shí)感的話(huà)，我一定會(huì)給你們較好的分?jǐn)?shù)。”在我的鼓勵(lì)下，有不少同學(xué)“一揮而就”，而且寫(xiě)得都非常好。有一個(gè)學(xué)生在自己的作文中寫(xiě)道：“某某老師，不可否認(rèn)，你是一個(gè)好老師，你對(duì)我們很關(guān)心，你經(jīng)常不惜犧牲個(gè)人時(shí)間為我們補(bǔ)課，你的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神無(wú)不令我們肅然起敬。但是你是否想過(guò)，我們需要學(xué)習(xí)各科知識(shí)，需要德，智，體，美，勞全面發(fā)展，而不只要學(xué)習(xí)你教的這一門(mén)功課啊?！睂?xiě)出了多么懇切而又發(fā)自肺腑的話(huà)語(yǔ)啊。

讓學(xué)生追尋生活的動(dòng)情點(diǎn)寫(xiě)作，讓他們寫(xiě)出人間真事，抒發(fā)人間真情。這樣的文章才具有感人的魅力。如一學(xué)生在《告別》一文中寫(xiě)道：“我放慢了腳步，漸漸地走到了大人們的后邊，不斷地回想著哥哥陪我玩，替我頂替罪名而受罰時(shí)的情景。哥哥走了，還有誰(shuí)會(huì)陪我玩，還有誰(shuí)會(huì)為我接受懲罰呢？以后再到姑姑家玩不就太沒(méi)意思了嗎？我甚至抱怨為什么哥哥一定要去當(dāng)兵呢，做點(diǎn)別的不也行嗎？……不知怎的，平時(shí)這段路怎么走也走不完，而今天卻神話(huà)般地縮短了，這么一會(huì)兒時(shí)間就走完了。來(lái)到了車(chē)站，這回真的要分別了。剛剛一直不積極的大人們這時(shí)候卻都一擁而上，表達(dá)自己的告別之情。姑姑，姑父依依不舍地望著自己的小兒子，連說(shuō)話(huà)也比平時(shí)慢那么一拍：“路上一切要小心，到了那兒要聽(tīng)話(huà)，多打電話(huà)回來(lái)，不要讓我們擔(dān)心……這里是一些吃的?！闭f(shuō)著，便遞過(guò)了一個(gè)包裹。其他許多長(zhǎng)輩也相繼送了禮告了別，我也準(zhǔn)備了一份禮物，是一只裝滿(mǎn)了貼紙的信封，那些都是我花了好長(zhǎng)時(shí)間收集起來(lái)的。

這篇文章學(xué)生恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了心理描寫(xiě)，情真意切，流露出了對(duì)哥哥的不舍之情。

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！贝笞匀粴庀笕f(wàn)千，生活豐富多彩。只要能把握住生活的源泉，體悟生活，我想學(xué)生的筆下一定會(huì)不斷地流出“清如許”的錦繡文章。

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