論“中國(guó)紅”在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究

摘要：色彩是藝術(shù)作品中不可缺少的元素，而中國(guó)紅是色彩中不可缺少的一種元素，中國(guó)紅被稱為“國(guó)色”，它承載著中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。它被廣泛的運(yùn)用在國(guó)內(nèi)標(biāo)志性物體的設(shè)計(jì)中，從過(guò)去的五星紅旗到北京奧運(yùn)的火炬都采用了“中國(guó)紅”，可見(jiàn)“中國(guó)紅”在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要地位。

關(guān)鍵詞：中國(guó)紅  現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)

對(duì)于一種色彩的鐘愛(ài)可以說(shuō)是一個(gè)民族的傳統(tǒng)，泰國(guó)人鐘愛(ài)紫色、日本人對(duì)白色情有獨(dú)鐘，而如果找一種中國(guó)都喜歡的顏色那么一定是具有“國(guó)色”之稱的“中國(guó)紅”，它被廣泛的運(yùn)用現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)之中。

一、 什么是中國(guó)紅

中國(guó)紅作為“國(guó)色”，可以說(shuō)是中國(guó)的魂，是三原色之中的紅，也就是大紅色，象征著，勇敢，真誠(chéng)，紅火的寓意，現(xiàn)在中國(guó)紅色彩有著鮮明個(gè)性，在一定的意義上來(lái)說(shuō)，就像國(guó)旗一樣代表著中國(guó)。

二、 中國(guó)紅在現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的價(jià)值

“中國(guó)紅”作為中國(guó)幾千年文化的沉淀，被寄托著向上，積極的寓意，在現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了兩個(gè)方面上的價(jià)值，一方面是民族文化價(jià)值，另一方則是心理學(xué)價(jià)值。

（一） 精神層面的價(jià)值

1民族凝聚功能，我國(guó)是一個(gè)有著五千年文化底蘊(yùn)的大國(guó)，“中國(guó)紅”是我國(guó)的一種傳統(tǒng)文化代表元素，體現(xiàn)了中國(guó)文化的基本精神，強(qiáng)調(diào)在集體原則的指引下將個(gè)人情感上升成社群民族情感，具有很強(qiáng)民族凝聚功能。因此，在現(xiàn)代種類繁多的設(shè)計(jì)中當(dāng)中，中國(guó)紅總能牢牢地把握著我們的視線。可以說(shuō)“中國(guó)紅”是我國(guó)人民精神的寄托，在我國(guó)有著是“統(tǒng)一”和“斗爭(zhēng)”的含義。

2精神激勵(lì)功能，與民族凝聚力不同，“中國(guó)紅”還具有激勵(lì)的功能，鼓舞著人民積極向上，促進(jìn)著社會(huì)的發(fā)展，是人民接受的色彩，可以喚起中國(guó)人民的自尊心，是提高人民愛(ài)國(guó)主義情懷的精神力量。

（二） 心理學(xué)價(jià)值

色彩會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)地域文化背景的不同賦予不同的情感，在我國(guó)“中國(guó)紅”代表著熱情、力量，會(huì)給人以活力和勝利的感覺(jué)。

 “中國(guó)紅”是一種艷麗的色彩可以使人的感官產(chǎn)生強(qiáng)力的刺激，在現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，色彩鮮明的顏色更加容易抓住人的眼球使人興奮，會(huì)在觀看者的心理留下深刻的印象。而“中國(guó)紅”作為“國(guó)色”更加容易使中國(guó)人民產(chǎn)生心理上的共鳴，使觀看者的民族歸屬感更加強(qiáng)烈。

三、 “中國(guó)紅”在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一） “中國(guó)紅”在招貼中的運(yùn)用。

在現(xiàn)在快速的生活節(jié)奏里，運(yùn)用招貼來(lái)傳達(dá)內(nèi)容更加的容易讓人記住，在這點(diǎn)上著名的香港設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)在第三節(jié)亞洲藝術(shù)節(jié)的設(shè)計(jì)帖中就采用了以中國(guó)紅為整體背景的設(shè)計(jì)，使藝術(shù)家的節(jié)日在紅色烘托下異常的濃郁，在其作品中紅色十分的顯眼給人造成視覺(jué)上的沖擊，這樣就給觀看者留下了深刻的印象，這也就使觀看者記住了招貼要表達(dá)的信息。

（二）“中國(guó)紅”在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越多的公共藝術(shù)出現(xiàn)在我們的生活中，而對(duì)于這些公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)不同于個(gè)人藝術(shù)設(shè)計(jì)，要考慮到公共藝術(shù)對(duì)所有人的影響，可以說(shuō)對(duì)公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)要比個(gè)人藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)要注意的事項(xiàng)更多。它需要對(duì)群眾有著積極的影響，同時(shí)更加要宣傳我國(guó)的傳統(tǒng)文化特征。坐落于山東省青島市五四廣場(chǎng)的“五月的風(fēng)”廣場(chǎng)雕塑整體采用艷麗的中國(guó)紅，讓人看到就會(huì)留下深刻的印象，同時(shí)艷麗的紅色反應(yīng)了五四運(yùn)動(dòng)中愛(ài)國(guó)青年反封建的愛(ài)國(guó)主義精神，也會(huì)喚起觀看者的愛(ài)國(guó)主義情懷。

（三）“中國(guó)紅”在新媒體中的運(yùn)用

新媒體在現(xiàn)代信息的傳遞中起到的作用越來(lái)越大，而在新媒體中色彩的設(shè)計(jì)也是十分的重要，色彩運(yùn)用設(shè)計(jì)成功會(huì)對(duì)媒體的收視率也會(huì)有顯著的提高，例如東方衛(wèi)視在對(duì)頻道的宣傳和包裝的過(guò)程中都以“中國(guó)紅”為主色，東方衛(wèi)視的臺(tái)標(biāo)就像是一個(gè)紅色的“番茄”，這樣的色彩搭配這樣的畫(huà)面，使人的心情舒暢對(duì)生活充滿希望，進(jìn)而也就留住了更多的觀眾。

（四）“中國(guó)紅”在品牌設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

可口可樂(lè)是我們隨處都可以看到的品牌，它的設(shè)計(jì)大量的運(yùn)用了中國(guó)紅，鮮亮的顏色，讓人印象極其深刻。紅色會(huì)讓人興奮和喜悅這和可口可樂(lè)的味道十分的搭配，這也是為什么可口可樂(lè)一直運(yùn)用紅色作為他們?cè)O(shè)計(jì)的主調(diào)色，也是為什么可口可樂(lè)一直受到人們喜愛(ài)的一個(gè)原因。

（五）“中國(guó)紅”在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

      從古至今，每到一些喜慶的日子中國(guó)人都會(huì)穿上一些顏色鮮艷的衣服，而在這些顏色中中國(guó)人最愛(ài)的就是紅色。這是我國(guó)的一種文化，它已經(jīng)被世界所認(rèn)可，“中國(guó)紅”也在時(shí)尚圈找到了自己的位置。2005年在香港的一次婚紗展上一套紅色婚紗受到一對(duì)新人的青睞，到了2007年紅色的婚紗更是受到更多的人青睞。

    旗袍是我們民族的服裝，也有著“國(guó)服”之稱，它也經(jīng)常會(huì)和具有國(guó)色之稱的“中國(guó)紅進(jìn)行搭配”兩者搭配在一起，顯得高貴，喜慶同時(shí)也暗示著穿衣者的身份。著名服裝設(shè)計(jì)師蕭渝的成功就是因?yàn)樗麑?duì)“中國(guó)紅”的運(yùn)用，他設(shè)計(jì)的服裝給人喜悅、興奮之感，得到中國(guó)和世界的認(rèn)可。

結(jié)束語(yǔ)：

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，而紅色在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中成為“國(guó)色”足見(jiàn)它的獨(dú)特的魅力和受人們喜愛(ài)的程度。

作為當(dāng)代的設(shè)計(jì)師，要懂得利用色彩來(lái)滿足人們的需求同時(shí)也要注意傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，想要做到這些就要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解和挖掘，把西方的文化合理的運(yùn)用在設(shè)計(jì)中這樣才能走出自己的道路?！爸袊?guó)紅”作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中要運(yùn)用這種元素，尋找靈感，將其合理的運(yùn)用，和大眾產(chǎn)生心理上的共鳴。

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