影視作品中隱性廣告的法律問題研究-電影論文
一、影視劇中隱性廣告的發(fā)展概述 電影、電視是20世紀(jì)最具影響力的一種大眾文化,人們以豐富多彩的形式反映著人類社會(huì)生活和內(nèi)心世界,以最形象、最生動(dòng)的方式切入到尋常百姓家,成為產(chǎn)品最有效的廣告宣傳。世界上最早的電影置入式廣告出現(xiàn)在1951年《非洲皇后號(hào)》(The African |
賞析美國電影中演講的魅力-電影論文
一、演講的修辭 “根據(jù)修辭學(xué)的理論,演講的目的是要提出或回答人們關(guān)心和矚目的問題。但要回答和解決問題,演講者必須進(jìn)行勸說,而要?jiǎng)裾f則必須采用一定的手段。理性訴諸、情感訴諸和人品訴諸便是演講中行之有效的方法。”(何曉勤,2004)理性訴諸強(qiáng)調(diào)以理服人,演講者通過提供事實(shí)、論據(jù) |
《柯山紅日》中的康區(qū)鏡像-電影論文
歌劇《柯山紅日》在歌劇表演藝術(shù)上取得的成就,當(dāng)時(shí)有人對此進(jìn)行了總結(jié),他們重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了導(dǎo)演與演員向傳統(tǒng)戲曲學(xué)習(xí),創(chuàng)造出新的形式和獨(dú)特風(fēng)格。④用歌劇形式反映當(dāng)時(shí)的重大事件,緊密配合當(dāng)時(shí)斗爭需要,是我國新歌劇運(yùn)動(dòng)開始時(shí)就樹立的風(fēng)格,也是我國新歌劇的傳統(tǒng)。《柯山紅日》能夠在康巴叛亂之后 |
基于受眾視角的“好”電影說故事之特征分析-電影論文
一、能把故事講清楚 一般觀眾看電影,看的都是劇情,也就是其中的故事。觀眾如果看不懂電影所講的故事,就不會(huì)給電影很高的評(píng)價(jià),有些人甚至在中途失去“繼續(xù)看下去”的耐心。 觀眾中很少有人反思經(jīng)典電影為什么被稱為“經(jīng)典”,但百分之百的人都能概述自己心中的“好電影”所講述的故事。原 |
歌劇音樂的戲劇性思維及其深度開掘-音樂論文
在戰(zhàn)爭與和平的巨大張力場中架設(shè)音樂戲劇性結(jié)構(gòu) 劇本描寫宋末元初發(fā)生在重慶釣魚城的一段真實(shí)歷史:面臨蒙古大軍的強(qiáng)勢進(jìn)攻,釣魚城軍民先后死守36年而巍然不動(dòng),至南宋小朝廷已黯然宣告降元時(shí),守城主將王立依然率軍頑強(qiáng)抵抗,后因彈盡糧絕并以元軍放棄屠城令保全全城10萬軍民生命為條 |
生命如歌 如歌交響-音樂論文
一、 對生命的贊歌包含藝術(shù)創(chuàng)作的人文精神 作為新中國培養(yǎng)的第一位作曲博士,又長期任教于中央音樂學(xué)院的作曲家,唐建平的創(chuàng)作并不拘泥于“學(xué)院派”之園囿,其成果既體現(xiàn)出“技術(shù)圓熟”的優(yōu)勢,又包含對人性的禮贊。作為在上個(gè)世紀(jì)八十年代興起的現(xiàn)代先鋒音樂“語境”下成長起來的作曲家, |
廣東省職業(yè)教育立法的可行性-教育論文
制訂一項(xiàng)法規(guī),首先要看政府對于該項(xiàng)法規(guī)的迫切程度和支持力度;其次要看是否有現(xiàn)行政策和法律法規(guī)作為該項(xiàng)法規(guī)的立法基礎(chǔ);三是要看現(xiàn)實(shí)管理中針對該項(xiàng)法規(guī)調(diào)整的社會(huì)關(guān)系是否具有比較成熟的管理經(jīng)驗(yàn);四是要看該項(xiàng)法規(guī)出臺(tái)是否能夠得到社會(huì)的普遍認(rèn)可和支持。鑒于廣東省政府和社會(huì)對職業(yè)教育所 |
廣東省職業(yè)教育立法的必要性-教育論文
一般來說,立法必要性涉及三個(gè)層面,一是該項(xiàng)立法對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義;二是專門立法的社會(huì)呼聲;三是現(xiàn)行職業(yè)教育法律的缺陷與不足。鑒于廣東省職業(yè)教育立法的缺失,法律界、教育界紛紛呼吁要加快職業(yè)教育立法。因此,加快廣東職業(yè)教育立法的步伐,不但是加快發(fā)展廣東職業(yè)教育的客觀需要, |
廣東省職業(yè)教育地方立法的現(xiàn)狀-教育論文
廣東省地方教育立法起步于1986年9月,逐步實(shí)現(xiàn)了地方法規(guī)與國家教育法律體系的相互銜接,保證了國家教育法律法規(guī)在廣東省的貫徹實(shí)施,有些立法還開創(chuàng)了全國的先河。截至2006年,廣東省人大頒布的地方法規(guī)和省政府頒布的有效政府規(guī)章23件,涉及義務(wù)教育、高等教育、教師、學(xué)生傷害事故 |
美國次貸危機(jī)以及對我國的啟示-經(jīng)濟(jì)論文
美國次貸危機(jī)是近些年來美國國內(nèi)積累的金融和經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)不斷釋放的結(jié)果,也與金融創(chuàng)新、金融全球化及西方貨幣政策相關(guān)。1.降低房貸初期償債負(fù)擔(dān),為購房者提供輕松的抵押貸款。2003年以來,美國金融機(jī)構(gòu)采取一些減輕借款前期負(fù)擔(dān)的新舉措來招徠次貸客戶。比較典型的是可調(diào)利率抵押貸款(ARM |
淺談如何更好地對“機(jī)械設(shè)計(jì)”課程教學(xué)進(jìn)行有效改革
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,國際間的競爭將主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,而綜合國力的關(guān)鍵是一個(gè)國家的科技創(chuàng)新能力??梢哉f,未來的國際競爭將主要表現(xiàn)為科技創(chuàng)新能力和科技創(chuàng)新人才的競爭。目前,我國的創(chuàng)新能力與發(fā)達(dá)國家相比還存在較大差距。 |
多媒體在中學(xué)音樂教育中的運(yùn)用-教育論文
寓德育教育于音樂課堂之中。課堂從冉冉升起的五星紅旗開始,伴以莊嚴(yán)的《中華人民共和國國歌》。學(xué)生們很自然的被老師的視頻所吸引,很多都自覺的跟著和唱。隨后,教室的大背投上出現(xiàn)了祖國的大好河山,長城、黃河、長江、故宮、布達(dá)拉宮、桂林、香港、澳門……通過師生的互動(dòng),雖然只有短短的幾分 |
談新課標(biāo)下的算法教學(xué)
前蘇聯(lián)數(shù)學(xué)教育家斯托利亞爾曾經(jīng)指出:“任何水平的數(shù)學(xué)教學(xué)都一定包括算法的教學(xué)”。雖然在以前我國的基礎(chǔ)教育各階段的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中都沒有明確提到算法,但是算法的應(yīng)用在數(shù)學(xué)課程中卻隨處可見。從小學(xué)的加減乘除四則運(yùn)算、乘法口訣、珠算口訣到中學(xué)一元二次方程的求根公式、解分式方程、求面積 |
淺析岡薩雷斯電影人物的隔閡與聚合
1、岡薩雷斯式的人物聚合 阿加多?岡薩雷斯?伊納里多在《愛情是狗娘》中委婉講述幾個(gè)不溫不火的故事,獨(dú)特的音樂、黝黑的畫面和多視角的敘事方式,影片里的世界充滿了聯(lián)系和矛盾。整部影片以一場車禍為線索,穿插因素性物體“狗”,三段式的交叉敘述。故事一講弟弟與嫂子有染,哥哥也有婚外情 |
探究體育電影中的武術(shù)文化內(nèi)涵-電影論文
一、體育電影中的武術(shù)文化 我國的武術(shù)文化源遠(yuǎn)流長,武術(shù)在很大程度上都是為了習(xí)練者的身心健康,在這點(diǎn)上,與體育運(yùn)動(dòng)的目的是相通的。隨著社會(huì)的發(fā)展,文化的繁榮興盛,武術(shù)除了讓練習(xí)者身體強(qiáng)壯外,武術(shù)表演也是重要的內(nèi)容,除了在各種慶?;顒?dòng)和各種晚會(huì)上能看到武術(shù)表演外,在電影中,同樣 |
美國電影Mulan的個(gè)人主義文化透視-電影論文
木蘭故事流傳至今,主要?dú)w功于樂府名詩《木蘭辭》。作為故事體系的母本,全詩只有62句,300多字,主要采用了概括的敘事方式,缺乏具體的情節(jié)和細(xì)節(jié),像征戰(zhàn)沙場、英勇殺敵等能夠突出木蘭英勇且敘事性很強(qiáng)的情節(jié),詩中只有“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”一筆帶過。然而概括性的敘事方式,卻為不同 |
解讀《老男孩》中轉(zhuǎn)型一代的身份焦慮-電影論文
一、成長的困境:身份認(rèn)同的焦慮 成長,是由兒童向成人的轉(zhuǎn)換,由家庭進(jìn)入社會(huì)的過程。個(gè)體及其所屬群體成人化的一個(gè)重要標(biāo)志就是其穩(wěn)定的、被普遍承認(rèn)并接納的自我意義的確立。由于處于過渡之中,轉(zhuǎn)型一代自我意義的確立極為艱難,在政治理性與物質(zhì)主義的夾縫中,他們既無法像前代人那樣通過訴 |
《紅樓夢》電視劇改編的互文性研究-電影論文
互文性指“一個(gè)確定的文本與它所引用、改寫、吸收、擴(kuò)展、或在總體上加以改造的其他文本之間的關(guān)系”②,描述了一部作品和它自己以及其他文本所形成的關(guān)系中的變遷。而改編行為即是找到小說文本與影視文本間的孕育滲透關(guān)系,從而達(dá)到藝術(shù)形態(tài)的轉(zhuǎn)換。因此,任何一種改編行為必然包含著互文性,互文 |
從“雙熊”博弈的視角反思中國動(dòng)畫電影-電影論文
一、《功夫熊貓》的成功秘籍 法國哲學(xué)家加斯東?巴什拉[Gaston Bacgelard]在《夢想的詩學(xué)》里指出,為了理解我們對世界的依戀,必須給每種原型加上一段童年,并與生動(dòng)的形象進(jìn)行組合,以使我們能生活在重歸往昔的想象之中。自《獅子王》于20世紀(jì)90年代中期上映后,國人就 |
透過日本災(zāi)難電影看日本人的憂患意識(shí)-電影論文
一、日本的災(zāi)難電影再次令人關(guān)注日本人的憂患意識(shí) 20世紀(jì)70年代初,正是日本戰(zhàn)后崛起、并第一次超過所有西歐列強(qiáng)、躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國之時(shí)。此時(shí)的日本國內(nèi)卻并無頌揚(yáng)“舉國崛起”之言論,相反,由小松左京花了8年時(shí)間創(chuàng)作的《日本沉沒》卻在1973年問世了。該書雖是一部科幻小說, |
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