一、意大利正歌劇中的宣敘調(diào) 16世紀(jì)末期，意大利詩歌形式的自由化和無韻詩的出現(xiàn)催生了一種利用音高和節(jié)奏來控制的戲劇性的表達(dá)方式，被稱為“敘述風(fēng)格”，即所謂的“宣敘調(diào)”，它幾乎涵蓋了早期歌劇的所有概念。佩里堅(jiān)信這就是古希臘戲劇的傳統(tǒng)，蒙特威爾第則精心挖掘每一種增加戲劇張力的手

（一）高職酒店管理專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀分析 1.酒店員工的供不應(yīng)求使得高職畢業(yè)生就業(yè)對口率不斷提升 從2000年到2009年，我國酒店數(shù)量的增幅達(dá)到了236.14%，而酒店從業(yè)人員的增幅僅有148.68%。相對于行業(yè)規(guī)模的急速擴(kuò)大，我國酒店行業(yè)的從業(yè)人員的數(shù)量增幅卻呈緩慢上

適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)中職學(xué)生德育內(nèi)容多樣化、德育環(huán)境復(fù)雜化的新形勢，唐?？h職教中心提出校企合作、工學(xué)結(jié)合模式下中職德育工作的六條路徑，用以承載德育內(nèi)容，拓展德育渠道。 （一）精細(xì)到位管理 精細(xì)到位管理是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程，按著“情、理、法”并重的思路，建立健全各項(xiàng)管理制度，

在校企合作和工學(xué)結(jié)合模式下，中職學(xué)校及合作企業(yè)應(yīng)以學(xué)生思想道德現(xiàn)實(shí)狀況為基礎(chǔ)，以將來適應(yīng)企業(yè)需要和社會(huì)需求為目標(biāo)，建立起有利于學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的德育模式。 （一）拓展德育實(shí)踐 為促進(jìn)中職學(xué)生綜合職業(yè)能力的形成，中職學(xué)校應(yīng)與合作企業(yè)一起，將德育內(nèi)容有機(jī)地滲透到專業(yè)教學(xué)及生產(chǎn)

著名的教育家陳鶴琴先生說過：“積極地鼓勵(lì)勝于消極地制裁。”所以平時(shí)我很注意激勵(lì)學(xué)生。在一次語文課上，主要的任務(wù)是檢查《蘭亭集序》的背誦。對于職中學(xué)生來說，文言文背誦是一件很難的事。如何能讓學(xué)生快樂地背誦呢？在檢查背誦之前，我先說了一些鼓勵(lì)性的話，鼓舞學(xué)生勇于展示自己。有一個(gè)女

社區(qū)是構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略空間單元。關(guān)于什么是和諧社區(qū)，國內(nèi)存在多種表述版本，但要精確地界定“和諧社區(qū)”這一概念，除了要把握住總的精神外，還應(yīng)突出鮮明的個(gè)性特征。根據(jù)這一思路，定義：“一個(gè)健康的、成熟的和諧社區(qū)，應(yīng)該是社區(qū)與政府、社區(qū)與企業(yè)、社區(qū)與社會(huì)、社區(qū)與生態(tài)、社區(qū)與居民處

體制環(huán)境是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)條件，體制創(chuàng)新是企業(yè)提高競爭力的靈魂。體制環(huán)境歸根到底要靠政府來營造。體制創(chuàng)新就是政府職能的轉(zhuǎn)型，加強(qiáng)服務(wù)型政府的建設(shè)。服務(wù)型政府的提出，不僅是政府管理體制上的改革，更是政府管理理念的變革；不僅超出了政府內(nèi)部的行政體制，也涉及到了政府與企業(yè)、市場

檢察機(jī)關(guān)在抗訴再審中也與法院之間產(chǎn)生矛盾。當(dāng)法院決定對抗訴案件進(jìn)行再審，依據(jù)民訴法第188條規(guī)定:“人民檢察院提出抗訴的案件，人民法院再審時(shí)，應(yīng)當(dāng)通知人民檢察院派員出席法庭。”但對于檢察機(jī)關(guān)如何參與再審、以何種身份、處于何種地位、有何權(quán)利義務(wù)等，民事訴訟法則未有明確規(guī)定。對檢

李安不僅是一位優(yōu)秀的電影導(dǎo)演更是一位將哲學(xué)融入看似惡俗的情節(jié)鏡頭中的智者，《色.戒》看上三遍我們才能一層層地揭開它的思想外衣。四部分的床戲淋漓盡致地表現(xiàn)了男女主角在命運(yùn)上的選擇和真實(shí)人性的表現(xiàn)，人性的美和現(xiàn)實(shí)經(jīng)過藝術(shù)化之后的美感渾然天成卻又含蓄委婉。 為何要將《色.戒》看

《人在囧途》如匹黑馬，“囧”出了喜人的成績，贏得了世人的關(guān)注。該片像國內(nèi)眾多喜劇影片一樣，順應(yīng)了當(dāng)今消費(fèi)文化的潮流，迎合了觀眾“輕松、愉悅”的心理，契合了國民“有情人終成眷屬”的文化積淀。但在順應(yīng)消費(fèi)文化的同時(shí)，該片還凸顯了一些觸動(dòng)心靈的思想。正是這些思想的存在，才使得它俗

一、敘事原型與戲劇結(jié)構(gòu) 哪里有焦慮，哪里就有電影的母題。愛情是電影中最永恒的母題，對抗是電影中幾乎不可避免的主題。影片中米香是一個(gè)可憐的女性，她是為給傻兒子掙下一筆家業(yè)，才處心積慮地嫁給了孤身一人、丑陋?dú)埣驳牡V工王駝子?；楹蟮拿紫?，每天盼著丈夫出事故，甚至主動(dòng)做出一些事情

當(dāng)代主旋律電影中存在的問題 自主旋律電影誕生以來，在反映偉大歷史、表現(xiàn)精神情懷、體現(xiàn)民族精神、倡導(dǎo)時(shí)代新風(fēng)等方面一直都在不斷進(jìn)步著。但是與中國電影市場的如火如荼比起來，主旋律電影卻總是給人格格不入的感覺，這其中的原因，包含歷史、現(xiàn)實(shí)、觀眾和電影自身等多方面的原因，主要表現(xiàn)

一、苦難與救贖 1937年12月13日無疑是個(gè)苦難的日子，千年流淌著胭脂紅粉的六朝金粉之地被擊碎，惶恐零亂的逃命腳步也邁開了影片的步伐。硝煙彌漫中的斷壁殘?jiān)?，空街窄巷中的遍地尸骸，逃命的人只留下些微聲音就匆忙消失，放棄了抵抗的南京袒露著最后的尊?yán)等待入侵者的蹂躪，連殘余的

電影Freaky Friday梗概 美國影片F(xiàn)reaky Friday在國內(nèi)的譯名為《辣媽辣妹》(也有直譯為《怪誕的星期五》)，這是一部2003年由迪斯尼翻拍1976年經(jīng)典老片的作品，故事改編自美國作家Mary Rogers的小說。單身母親Tess Coleman是一名心

一、現(xiàn)實(shí)主義與傳統(tǒng)文化的新解 中國的民族文化傳統(tǒng)、審美傳統(tǒng)要怎樣流傳？與現(xiàn)實(shí)主義有怎樣的對照關(guān)系？與從西方傳來的電影及其表現(xiàn)手法又有怎樣互動(dòng)的可能性？一方面，電影屬于敘事藝術(shù);另一方面，又由于電影是視聽語言的藝術(shù)，畫面和聲音的各自呈現(xiàn)方式及互相配合以及視聽語言與敘事的交融

一、動(dòng)畫音樂能豐富和充實(shí)兒童的音樂體驗(yàn) 在動(dòng)畫音樂這種藝術(shù)形式中，動(dòng)畫賦予音樂以形態(tài)神韻，音樂給予畫面以生命活力，二者協(xié)同、共生的客觀聯(lián)系對應(yīng)指向兒童主觀的心理內(nèi)部結(jié)構(gòu)，視覺呈現(xiàn)的方式拓展了音樂的表現(xiàn)途徑，為兒童提供了更為直觀和鮮明的音樂形象。 瑞士心理學(xué)家讓·皮亞杰在其

一、“度”的深描：高校多元文化 音樂教育的本質(zhì)追問 “度”，是指“掌握分寸”和“恰到好處”，是一種本體性的永恒動(dòng)態(tài)的存在。②由于多元文化音樂教育無論是作為形式，還是作為觀念，都是“人”在“度”的本體性存在層面外化的結(jié)果。因此，要了解多元文化音樂教育“是什么”，首先有必要了

（一）完善高職教師專業(yè)化發(fā)展的政策和制度保障機(jī)制 1.制定科學(xué)的高職教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn) 依據(jù)高職教育教學(xué)的特點(diǎn)及其對高職教師的素質(zhì)要求，高職教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)可以概括為以下幾條：具有服務(wù)意識(shí)和職業(yè)道德；具有豐富的科學(xué)人文知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)；具有教育專業(yè)的素養(yǎng)；具有熟練的專業(yè)技能和

（一）高職教師的專業(yè)化素養(yǎng)總體水平較低 從我國高職教師專業(yè)化水平的現(xiàn)狀來看，高職教師的專業(yè)化素養(yǎng)整體水平較低，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面： 一是教育專業(yè)素養(yǎng)薄弱。近年來，高職院校為滿足招生規(guī)模擴(kuò)大、專業(yè)數(shù)量激增的需要，先后從非師范類普通高校畢業(yè)生及企業(yè)工程技術(shù)人員中吸收了大批

國內(nèi)準(zhǔn)職教師資實(shí)踐教學(xué)能力培養(yǎng)過程中存在的主要問題 （一）實(shí)踐教學(xué)手段簡單陳舊，實(shí)驗(yàn)教學(xué)能力和水平有待提升 近些年來，中職學(xué)校實(shí)踐教學(xué)條件有了較大改善，但還存在明顯不足。調(diào)查顯示，部分熟練和還不熟練使用實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的教師占30.77％[5]，這說明準(zhǔn)職教師資培養(yǎng)院校實(shí)踐教