網(wǎng)絡(luò)語言暴力現(xiàn)象的成因與治理——以藝人楊又穎自殺事件為例

一. 網(wǎng)絡(luò)語言暴力的定義：

網(wǎng)絡(luò)語言暴力，是指以網(wǎng)絡(luò)為基本載體，以語言霸權(quán)的形式通過直接或間接對他人使用謾罵、詆毀、蔑視、嘲笑等言語，造成他人人格尊嚴(yán)、精神和心理健康遭到侵犯和損害的行為。

二. 網(wǎng)絡(luò)語言暴力的成因

    隨著網(wǎng)絡(luò)傳播手段的推陳出新，網(wǎng)絡(luò)上每個人都能夠自由言論，傳達(dá)信息，但這一定程度上也給不實傳言乃至惡意謠言的流行創(chuàng)造了條件，加之網(wǎng)上信息的真實性難以核實，大量虛假信息以訛傳訛。網(wǎng)絡(luò)傳播媒介影響了網(wǎng)民對事件的正確認(rèn)知，易使人們不經(jīng)思考便下結(jié)論，網(wǎng)民的語言往往傾向于攻擊，透過互聯(lián)網(wǎng)這個“看不見”的傳播渠道，它的“匿名性”使得人們說話可以不負(fù)責(zé)任，正是這種法不責(zé)眾的心理，使個人的消極情緒被無限放大，形成一股強大的集群力量，對事件的當(dāng)事人付諸語言暴力。

有關(guān)網(wǎng)絡(luò)語言暴力場域的涉及，部分人出于和群體的其他成員保持步調(diào)的統(tǒng)一心理，存在于具體事件中。或許運用暴烈性語言，畸形化語言，進行摧毀性的聲討、控訴、揭露、抹黑，把關(guān)注對象“置于死地”，并非是這些“暴力”分子的真實動機，但他們的行動中卻帶有一定的盲從性質(zhì)。

在眾多網(wǎng)絡(luò)語言暴力事件中，很多網(wǎng)民可能根本不知道甚至潛意識里也不想知道事件的來龍去脈、前因后果，只是在事件僅呈現(xiàn)出的樣態(tài)下發(fā)表評論，甚至毫無道理地謾罵，有時針對博主或發(fā)帖人，有時是在網(wǎng)民之間。但是在事件過程中，大部分網(wǎng)民在未確定關(guān)于楊又穎的輿論說辭是否屬實的情況下，將內(nèi)心對“出賣身體”這類與道德相悖的憤恨發(fā)泄出來，這種對社會現(xiàn)狀的不滿，成為了網(wǎng)絡(luò)語言暴力產(chǎn)生的原因之一。而作為部分網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)布者，一些網(wǎng)站出于商業(yè)動機為了賺取瀏覽量而刻意制造聳人聽聞的新聞話題，甚至用激烈刺激的標(biāo)題來吸引受眾，在一些敏感、涉及道德底線的問題上設(shè)置議題，激起網(wǎng)民對事件的激烈討論，乃至發(fā)生語言暴力。比如這次的楊又穎自殺事件，一些像酗酒、出賣身體一類的敏感詞，本身就帶有一定的刺激因素，使受眾保持著極高的討論欲望。

攻擊行為在社會心理學(xué)領(lǐng)域即為 “意圖傷害他人的身體行為或者言語行為。”網(wǎng)絡(luò)語言暴力當(dāng)屬此范疇，而攻擊行為的產(chǎn)生當(dāng)有其相應(yīng)的心理原因。心理學(xué)上的挫折-攻擊理論很好的解釋了這一現(xiàn)象：挫折總會導(dǎo)致某種形式的攻擊行為?，F(xiàn)實生活中，我們的理智支撐我們要克制直接的報復(fù)，特別是當(dāng)這種行為換來的結(jié)果是別人的極力反對時。與此相反，我們會把我們的敵意轉(zhuǎn)移到一些安全的目標(biāo)上，以示發(fā)泄。 由此可以推論，當(dāng)網(wǎng)民在現(xiàn)實生活中遇見上文所指的挫折時，這種挫折感所產(chǎn)生的攻擊動機便促使人們在不需為自己言論負(fù)責(zé)的網(wǎng)上施以語言暴力。

三. 符號暴力：

社會生活中，人們通過言語、文化、思想交流或多或少受到語言暴力的侵襲，不管這種行為是否出于自身意愿，一定程度上我們都感受到了這種“看不到的、沉默的暴力”。符號是社會群體的共同認(rèn)可。符號暴力長期存在于社會生活中，這種現(xiàn)象隨著語言和文化的出現(xiàn)，廣泛的存在于我們的日常生活中。在現(xiàn)代社會，語言暴力形式隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的普及應(yīng)用，形成了符號形式的一種新形式——網(wǎng)絡(luò)語言暴力。這種另類的形式—社會“軟暴力”，是語言暴力在網(wǎng)絡(luò)上的延伸，它的影響力和擴散力是傳播者和當(dāng)事人所始料未及的。在網(wǎng)絡(luò)事件中，因不堪承受語言暴力的攻擊而自殺的當(dāng)事人，成為了受到流言群體攻擊的弱勢群體。

四．解決途徑：

1．加強法律監(jiān)督：

社會普遍認(rèn)為，網(wǎng)民素質(zhì)低下，以及網(wǎng)絡(luò)管理的不規(guī)范是造成這種情況發(fā)生的重要原因。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)世界的隨意性以及不確定性為這種管理帶來了種種不便，網(wǎng)民素質(zhì)高低有別，良莠不齊，并不能期許網(wǎng)民的整體素質(zhì)在短時間內(nèi)得到提高與改善。就目前而言，在面對網(wǎng)絡(luò)語言暴力泛濫的現(xiàn)象時，公權(quán)力、法律是最有效的救濟方法。

2．強化語言教育：

當(dāng)然，想要通過法律對于網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象形成約束力，還需要加強執(zhí)法力度。就長遠(yuǎn)來看，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言，加強語言教育還是較為可行的方法。語言形態(tài)的形成經(jīng)歷了階段性的發(fā)展過程。童年時期的家庭教育中，父母的語言形式和習(xí)慣代表著這個階段的權(quán)威態(tài)勢。在規(guī)范化、有制度性的教育時期，教育機構(gòu)的教師語言是判斷正確與否的標(biāo)尺，有時，教師的價值觀也通過教育的渠道傳達(dá)出來，影響著這一時期語言的形成，并對今后意義深遠(yuǎn)。在社會交往過程中，個體之間的語言交流，更是豐富了個人語言。對于我們持有的許多信念來說，我們之所以以為它們是正確的，原因就在于固守。家庭、社會和同伴的強化以及不斷的重復(fù)支持了我們的固有信念。所以，即使我們沒有可信的證據(jù)，即使我們的信念是錯誤的，我們也會固守他們。許多我們信以為真的事情是一代代的傳給我們的，沒有人對它提出質(zhì)疑，因為對于這些事情似乎有普遍共識。所以，加強語言教育，規(guī)范語言交流的內(nèi)容與形式，是減少網(wǎng)絡(luò)語言暴力的有效方法。

為避免此類悲劇的發(fā)生，網(wǎng)絡(luò)世界，人人自律。守衛(wèi)底線，尊重其他人的隱私，共同抵制網(wǎng)絡(luò)語言暴力，需要漫長的時間和無數(shù)具體的努力。勿讓自己成為網(wǎng)絡(luò)語言暴民。

本文來源：http://www.00559.cn/w/xf/9501.html 《視聽》