紅色文化融入環(huán)境設(shè)計(jì)課程的思政育人路徑與實(shí)踐研究

摘  要：在新時(shí)代“大思政課”建設(shè)與高等教育“德技并修”的雙重要求下，紅色文化作為承載革命精神與家國(guó)情懷的寶貴資源，為環(huán)境設(shè)計(jì)課程思政改革提供了豐富滋養(yǎng)。本文立足江西紅色文化底蘊(yùn)，針對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)課程思政建設(shè)中存在的文化載體不足、專(zhuān)業(yè)融合不深、育人實(shí)效不強(qiáng)等問(wèn)題，從資源整合、教學(xué)創(chuàng)新、機(jī)制構(gòu)建和評(píng)價(jià)優(yōu)化四個(gè)維度，探索紅色文化與環(huán)境設(shè)計(jì)課程的深度融合路徑。實(shí)踐表明，該路徑能推動(dòng)紅色文化精神內(nèi)涵與專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)有機(jī)統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生價(jià)值內(nèi)化、能力提升與文化傳承協(xié)同發(fā)展，為藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)提供可借鑒的實(shí)踐范式。

　　關(guān)鍵詞：紅色文化；環(huán)境設(shè)計(jì)；課程思政；育人路徑；實(shí)踐研究

　　引言

　　黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！秶?guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》也明確應(yīng)實(shí)現(xiàn)“德技并修、工學(xué)結(jié)合”的育人目標(biāo)。環(huán)境設(shè)計(jì)作為兼具實(shí)踐性與人文性的藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，既承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生空間規(guī)劃、方案設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)能力的任務(wù)，更肩負(fù)著塑造學(xué)生正確價(jià)值觀、文化自信與社會(huì)責(zé)任感的思政使命。江西是中國(guó)革命的搖籃，擁有井岡山精神、蘇區(qū)精神和長(zhǎng)征精神等豐富紅色文化資源，為紅色文化融入環(huán)境設(shè)計(jì)課程提供了堅(jiān)實(shí)的內(nèi)容支撐。然而，目前環(huán)境設(shè)計(jì)課程在高校思政建設(shè)中存在紅色文化元素挖掘不足、整合方式單一、職業(yè)化與思想政治教育“兩張皮”等問(wèn)題，制約了教育有效性的提高[1]。為此，本研究依托教改項(xiàng)目，立足江西紅色文化的特點(diǎn)，探索兩者的深度融合，培養(yǎng)具有扎實(shí)專(zhuān)業(yè)技能、堅(jiān)定理想信念、深厚家國(guó)情懷和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代設(shè)計(jì)人才，為高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思想政治教育改革提供現(xiàn)實(shí)參考[2]。

　　紅色文化與環(huán)境設(shè)計(jì)課程的內(nèi)涵兼容性

　　紅色文化是以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革歷程為歷史根基，蘊(yùn)含愛(ài)國(guó)主義、理想信念等精神內(nèi)核的先進(jìn)文化形態(tài)，其核心是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、艱苦奮斗、改革創(chuàng)新等精神品質(zhì)。環(huán)境設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)功能性與人文性的統(tǒng)一，追求實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的協(xié)同實(shí)現(xiàn)，兩者在多個(gè)維度高度兼容[3]。

　　☆教育目標(biāo)的一致性

　　紅色文化以傳承紅色基因、深化愛(ài)國(guó)情懷為教育核心[4]，環(huán)境設(shè)計(jì)課程致力于培養(yǎng)學(xué)生“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，引導(dǎo)學(xué)生將社會(huì)責(zé)任融入設(shè)計(jì)實(shí)踐，確保創(chuàng)作及時(shí)有效的當(dāng)代文化作品。兩者均以“德育育人”為根本宗旨，目標(biāo)高度統(tǒng)一。

　　☆精神內(nèi)核的回聲

　　紅色文化蘊(yùn)含的拼搏精神、卓越精神、團(tuán)結(jié)精神和創(chuàng)新精神與環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)強(qiáng)調(diào)的工匠精神、創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作能力形成天然對(duì)應(yīng)關(guān)系。井岡山精神中的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新”可為學(xué)生提供源源不斷的精神動(dòng)力，引導(dǎo)其追求品質(zhì)、關(guān)注社會(huì)，力求在設(shè)計(jì)上有所突破。

　　☆實(shí)踐導(dǎo)向的契合

　　紅色文化源于實(shí)踐，需要在實(shí)踐中傳承，環(huán)境設(shè)計(jì)具有鮮明的實(shí)踐屬性，將紅色文化元素融入遺址保護(hù)與更新設(shè)計(jì)等實(shí)際項(xiàng)目，不僅可以加深學(xué)生對(duì)紅色文化的理解，還能增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能的應(yīng)用能力，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力與價(jià)值的有機(jī)融合[5]。

　　☆文化傳承共生

　　紅色文化是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，環(huán)境設(shè)計(jì)是文化傳承的重要方式，通過(guò)空間營(yíng)造、符號(hào)表達(dá)等方式傳遞文化內(nèi)涵[6]。兩者的融合不僅可以將紅色文化轉(zhuǎn)化為視覺(jué)化、場(chǎng)景化的呈現(xiàn)形態(tài)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性傳承，還能豐富設(shè)計(jì)的主題與理念，提升作品的思想內(nèi)涵，發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)作用，形成文化傳承與專(zhuān)業(yè)發(fā)展的共生格局。

　　紅色文化融入環(huán)境設(shè)計(jì)課程的思政教育價(jià)值

　　☆強(qiáng)化理想信念，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷

　　紅色歷史和英雄事跡是開(kāi)展理想信念教育的生動(dòng)教材，整合江西紅色資源，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解革命歷程，體悟先輩奮斗精神，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)知、理解與情感認(rèn)同，將家國(guó)情懷自然融入設(shè)計(jì)實(shí)踐，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的理想信念，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷[7]。

　　☆提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)工匠精神

　　紅色文化中精益求精的精神引導(dǎo)學(xué)生注重細(xì)節(jié)、嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，激發(fā)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神，設(shè)計(jì)靈感突破傳統(tǒng)思維的局限[8]；團(tuán)結(jié)合作的精神培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提升團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)效率，使學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與工匠精神得到有效提升。

　　☆增強(qiáng)文化自信，傳承紅色基因

　　通過(guò)對(duì)紅色文化符號(hào)的探索，可以深入了解江西紅色文化的歷史價(jià)值和當(dāng)代意義，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。在設(shè)計(jì)中將紅色元素與現(xiàn)代理念相結(jié)合，推動(dòng)紅色文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，使學(xué)生成為紅色基因的傳承者與傳播者。

　　☆服務(wù)社會(huì)發(fā)展，彰顯設(shè)計(jì)價(jià)值

　　紅色旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，引發(fā)了對(duì)紅色遺址保護(hù)和主題空間營(yíng)造的需求。參與相關(guān)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，不僅能提升學(xué)生的實(shí)踐能力，還可以為當(dāng)?shù)丶t色文化傳播和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，同時(shí)凸顯環(huán)境設(shè)計(jì)服務(wù)社會(huì)的本質(zhì)價(jià)值。

　　紅色文化融入環(huán)境設(shè)計(jì)課程的現(xiàn)狀與問(wèn)題

　　本研究通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、師生訪(fǎng)談和教學(xué)反思等方式，對(duì)2022級(jí)、2023級(jí)環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生及專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行了調(diào)研，結(jié)果表明：

　　一方面學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知程度較高，82.3%的學(xué)生有不同程度的了解；師生對(duì)融合的認(rèn)可度與需求強(qiáng)烈，91.5%的學(xué)生認(rèn)為融合很有意義，94.4%的教師認(rèn)可紅色文化的教學(xué)價(jià)值。另一方面資源整合不足，紅色文化資源運(yùn)用零散化、碎片化，缺乏系統(tǒng)整合，可視化資源庫(kù)建設(shè)滯后，難以滿(mǎn)足現(xiàn)代教學(xué)需求[9]；協(xié)同育人機(jī)制不健全，育人實(shí)效合力未能形成；評(píng)價(jià)體系不完善，缺乏對(duì)思政素養(yǎng)與文化傳承等維度的有效評(píng)價(jià)。這些問(wèn)題不僅影響了紅色文化與環(huán)境設(shè)計(jì)課程融合的有效進(jìn)行，也不利于環(huán)境設(shè)計(jì)課程在高校思政建設(shè)中的系統(tǒng)開(kāi)展。

　　紅色文化融入環(huán)境設(shè)計(jì)課程的思政育人路徑

　　針對(duì)上述問(wèn)題，從資源整合、教學(xué)創(chuàng)新、機(jī)制構(gòu)建、評(píng)價(jià)優(yōu)化四個(gè)方面構(gòu)建系統(tǒng)的思政育人路徑。

　　☆整合紅色文化資源，構(gòu)建專(zhuān)業(yè)化資源庫(kù)

　　組建跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)，系統(tǒng)挖掘紅色物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化資源及其精神內(nèi)核[10]，依托學(xué)校在線(xiàn)教學(xué)平臺(tái)，建設(shè)紅色文化數(shù)字化資源庫(kù)。資源庫(kù)包括四個(gè)模塊：一是紅色文化素材模塊，涵蓋紅色遺址圖片、視頻、3D模型、紅色符號(hào)矢量圖等可視化素材；二是教學(xué)案例模塊，收錄紅色文化融入環(huán)境設(shè)計(jì)課程的優(yōu)秀教學(xué)案例、學(xué)生設(shè)計(jì)作品、行業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目等；三是理論學(xué)習(xí)模塊，整理紅色文化理論文獻(xiàn)、精神內(nèi)涵解讀、紅色建筑研究等學(xué)術(shù)資料；四是實(shí)踐資源模塊，提供紅色實(shí)踐教學(xué)基地信息、紅色主題設(shè)計(jì)項(xiàng)目招標(biāo)信息、行業(yè)合作機(jī)會(huì)等。資源庫(kù)實(shí)行動(dòng)態(tài)更新機(jī)制，定期補(bǔ)充新的資源與案例，為課程教學(xué)提供持續(xù)穩(wěn)定的資源支撐。

　　☆創(chuàng)新教學(xué)方式方法，實(shí)現(xiàn)深度融合

　　構(gòu)建理論、實(shí)踐和情境三位一體的教學(xué)模式，在理論教學(xué)環(huán)節(jié)，采用紅色文化與專(zhuān)業(yè)知識(shí)相結(jié)合的講授方式；在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，推行真實(shí)項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式，與紅色文化場(chǎng)館、地方政府、旅游企業(yè)等合作，引入真實(shí)的紅色主題設(shè)計(jì)項(xiàng)目，開(kāi)展以賽促學(xué)、以展促教；在情境教學(xué)環(huán)節(jié)，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)打造沉浸式教學(xué)場(chǎng)景，借助虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)將紅色文化符號(hào)、歷史故事等疊加到現(xiàn)實(shí)空間中，增強(qiáng)教學(xué)的互動(dòng)性與趣味性。同時(shí)打破學(xué)科壁壘，開(kāi)展跨學(xué)科協(xié)同教學(xué)，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，深化紅色文化與環(huán)境設(shè)計(jì)課程的融合深度[11]。

　　☆構(gòu)建協(xié)同育人機(jī)制，形成育人合力

　　建立思政教師與專(zhuān)業(yè)教師協(xié)同育人機(jī)制，推行思政教師與專(zhuān)業(yè)教師雙導(dǎo)師制，提升協(xié)同育人能力；與紅色文化場(chǎng)館、地方政府共建紅色文化實(shí)踐教學(xué)基地；與企業(yè)合作開(kāi)展實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目與訂單式人才培養(yǎng)，建立校企協(xié)同育人機(jī)制，將行業(yè)最新的設(shè)計(jì)理念、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與紅色文化需求融入課程教學(xué)。

　　建立涵蓋專(zhuān)業(yè)技能、思政素養(yǎng)與文化傳承的三維評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，引入教師、學(xué)生、行業(yè)、社會(huì)等多元評(píng)價(jià)主體，采用過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式，強(qiáng)化結(jié)果反饋與應(yīng)用。

　　紅色文化融入環(huán)境設(shè)計(jì)課程的實(shí)踐成效

　　通過(guò)教改項(xiàng)目的實(shí)踐探索，紅色文化融入環(huán)境設(shè)計(jì)課程取得了顯著成效，在人才培養(yǎng)、教學(xué)改革、文化傳承與社會(huì)服務(wù)等方面均獲得了良好的效果。

　　學(xué)生的理想信念更加堅(jiān)定，家國(guó)情懷更加深厚。調(diào)研結(jié)果顯示，95.7%的學(xué)生表示通過(guò)紅色文化融入課程的學(xué)習(xí)，對(duì)紅色文化的理解更加深刻，92.8%的學(xué)生表示增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義情感與社會(huì)責(zé)任感。學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能與創(chuàng)新能力得到顯著提升。通過(guò)真實(shí)項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)、跨學(xué)科教學(xué)、校企協(xié)同等教學(xué)模式的實(shí)施，學(xué)生的設(shè)計(jì)構(gòu)思、方案表達(dá)、實(shí)踐操作等專(zhuān)業(yè)能力得到有效鍛煉，用人單位對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任感給予了高度評(píng)價(jià)。

　　紅色文化的傳承取得良好效果，學(xué)生設(shè)計(jì)的紅色主題作品被用于展覽、競(jìng)賽和實(shí)際應(yīng)用中，以多種形式向社會(huì)傳播紅色文化，擴(kuò)大了江西紅色文化的影響。

　　結(jié)語(yǔ)與展望

　　紅色文化融入環(huán)境設(shè)計(jì)課程，是深化課程思政改革的有益探索，今后，高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)將不斷豐富紅色文化資源，加強(qiáng)資源庫(kù)數(shù)字化和智能化建設(shè)，增強(qiáng)資源的適用性與共享性；探索人工智能和元宇宙等新技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，創(chuàng)造更具沉浸感與互動(dòng)性的體驗(yàn)教學(xué)場(chǎng)景；完善協(xié)同辦學(xué)機(jī)制，深化校地、校企、跨學(xué)科合作，形成更加強(qiáng)大的教育體系；不斷完善評(píng)價(jià)體系，提升評(píng)價(jià)的科學(xué)性與精準(zhǔn)性，確保課程思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

文章來(lái)源：《大河美術(shù)報(bào)》http://www.00559.cn/w/qk/35647.html