燈具再創(chuàng)造——材料體驗案例分析

摘  要：在“形態(tài)基礎(chǔ)2”課程中讓學(xué)生通過材料體驗進(jìn)行燈具再創(chuàng)造的過程，不僅能夠提高學(xué)生自身的審美能力和創(chuàng)新創(chuàng)造能力，還能夠讓學(xué)生以獨特視角使用日常材料，探索可持續(xù)發(fā)展的可行方案。

　　關(guān)鍵詞：教學(xué)；材料；體驗；燈具

　　研究背景

　　技術(shù)、信息和社會生活的變革，使得材料設(shè)計的方法更為多元。設(shè)計師探索材料的更多可能性，為設(shè)計創(chuàng)意提供了更廣闊的空間。多維度的考量與實踐，使設(shè)計的材料選擇標(biāo)準(zhǔn)從技術(shù)特征逐漸轉(zhuǎn)移到人、環(huán)境與材料的相互關(guān)系。視角的轉(zhuǎn)變重塑了人、物、環(huán)境與社會變革的關(guān)系，也為探索可持續(xù)發(fā)展的可行方案開辟了新的道路。筆者認(rèn)為，在“形態(tài)基礎(chǔ)2”課程中，燈具設(shè)計相對簡單，手工操作性強，是學(xué)生進(jìn)行材料體驗的較好物質(zhì)載體。

　　材料體驗

　　埃文·卡拉娜、歐文·佩奇利等提出材料體驗（Materials Experiences）指材料帶給人們的體驗，或者人們通過材料獲得的體驗，它包括美學(xué)（與感官）體驗、意義體驗以及情感體驗。賈卡迪和卡拉娜進(jìn)一步將材料體驗擴(kuò)展到表現(xiàn)層面（performative level）。因此，感官、解釋（意義）、情感和表現(xiàn)，是材料體驗的四個層次。它們是高度交織的，且與主體、客體和時間等屬性相關(guān)。

　　課程中，第一階段聚焦材料體驗的前三個層次。學(xué)生的學(xué)習(xí)要點是接觸與了解不同材料，重點是研究材料的質(zhì)感及特色。過程中，學(xué)生需要用敏銳的感受力與想象力關(guān)注日常材料（包括廢舊物品），探索其在形態(tài)表現(xiàn)中的可能性，挖掘它們所具備的形式語言潛能。這可以促使學(xué)生對美更加敏感。

　　材料體驗有兩種不同的方法：“二維半”材料與“處理”材料。前者針對平面與立體，通常需要運用二維平面的形式語言與構(gòu)成法，組織構(gòu)成材料的新形態(tài)；后者則是對既定材料的再制作，重在開發(fā)新的形態(tài)語言。因此，讓學(xué)生盡量接觸更多材質(zhì)，并根據(jù)不同感受發(fā)掘材料的可塑性進(jìn)行多樣化表現(xiàn)，可以提高學(xué)生運用材料的能力。

　　燈具再創(chuàng)造

　　燈具再創(chuàng)造是確定主題的實踐練習(xí)，要求學(xué)生根據(jù)前期對材料的豐富體驗，運用切合主題的組織形式與表現(xiàn)手法，設(shè)計獨特的材料作品，創(chuàng)造性地詮釋“燈具”。學(xué)生在具體的實踐過程中，需要思考空間與材質(zhì)、光與影等諸多問題。

　　在燈具在創(chuàng)作作品案例（見左圖）中，學(xué)生以白色羽毛為主要材料和設(shè)計靈感。通過前期對羽毛材料的實操研究，學(xué)生獲得了材料體驗的前三個層次，即輕盈、柔軟、溫暖的觸覺和視覺感受，優(yōu)雅、純潔、自然的心理感受，以及富有生命力的情感體驗。羽毛本身較柔軟，不易造型，需要依附硬質(zhì)框架，因此，學(xué)生以四棱錐作為燈具整體框架，使用麻繩纏繞其上，四周用白色蕾絲材料圍合。在下方約三分之二的部分，學(xué)生堆疊了大量的白色羽毛。造型上軟硬的對比強烈，突顯了材料的輕盈、空靈之美，鏤空的蕾絲暈出點點微光，演繹了光與影的質(zhì)感，整體給人以浪漫輕盈、優(yōu)雅別致的獨特印象，因而也完成了材料體驗的表現(xiàn)層次。

　　結(jié)語

　　材料是三維造型中的基本物質(zhì)元素，在燈具設(shè)計中起著決定性作用。材料本身的視覺特征、觸覺特征、肌理結(jié)構(gòu)特征，共同構(gòu)成了其豐富的審美特征，對作品有直接的影響。學(xué)生從事造型活動，需要考慮面對常見的生活材料，怎樣感受它們、“處理”它們，挖掘其多種審美可能性。這一過程可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，提高其自身的藝術(shù)審美能力。與此同時，材料體驗的再創(chuàng)造過程，也為“獲取—使用—丟棄”的過程提供了具有可持續(xù)發(fā)展精神的替代方案。

文章來源：《大河美術(shù)報》http://www.00559.cn/w/qk/35647.html