鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府機(jī)關(guān)人力資源培訓(xùn)問(wèn)題及對(duì)策探析
鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府能夠運(yùn)作高效的基本條件就是科學(xué)合理有效的做好人力分配、調(diào)控與管理。人力資源管理是管理的基礎(chǔ),培訓(xùn)是人力資源管理中重要的環(huán)節(jié),基于當(dāng)下鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府機(jī)關(guān)在人力資源管理工作過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,加強(qiáng)培訓(xùn)是非常重要的任務(wù)。一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府機(jī)關(guān)人力資源培訓(xùn)存在的問(wèn)題從總體上看,人力資源管理 |
大數(shù)據(jù)環(huán)境下圖書(shū)館區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用探析
一、關(guān)于區(qū)塊鏈(一)區(qū)塊鏈概念近些年來(lái),數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)迅速興起,作為重要的數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)之一,區(qū)塊鏈技術(shù)早期雛形源于虛擬貨幣的開(kāi)發(fā),是比特幣底層重要的支撐技術(shù),它本質(zhì)上是一個(gè)去中心化的數(shù)據(jù)庫(kù),運(yùn)用密碼學(xué)等方法生成一個(gè)包含交易信息的數(shù)據(jù)塊,這個(gè)數(shù)據(jù)塊可以驗(yàn)證本塊內(nèi)數(shù)據(jù)的真?zhèn)尾⑸上乱粋€(gè) |
高校圖書(shū)館電子資源應(yīng)用分析與對(duì)策
一、當(dāng)前高校圖書(shū)館電子資源的應(yīng)用狀況從目前的情況來(lái)看,我國(guó)不同地區(qū)的高校圖書(shū)館均表現(xiàn)出同樣的現(xiàn)象:高校會(huì)在每一年投入大量的人力、物資以及資金,用以進(jìn)行圖書(shū)館電子資源的建設(shè),然而,很多高校的教師與學(xué)生依然覺(jué)得圖書(shū)館中的電子資源難以達(dá)到其需要,大部分的客戶(hù)在圖書(shū)館電子資源方面的了 |
電廠(chǎng)鍋爐應(yīng)用在熱能動(dòng)力的發(fā)展研究
一、熱能動(dòng)力工程的概念熱能動(dòng)力工程顧名思義指的是熱能同動(dòng)能之間的相互轉(zhuǎn)化過(guò)程,熱能動(dòng)力工程所研究的項(xiàng)目主要涵蓋熱能工程、動(dòng)力機(jī)械、流體機(jī)械、熱力發(fā)動(dòng)機(jī)等,是把各個(gè)機(jī)構(gòu)的機(jī)械能通過(guò)做功的方式轉(zhuǎn)化為熱能輸出的過(guò)程,為社會(huì)提供所需的資源足人類(lèi)的發(fā)展需求對(duì)于電廠(chǎng)鍋爐應(yīng)用而言,通過(guò)熱能 |
火電廠(chǎng)鍋爐檢修中注意的問(wèn)題及維護(hù)對(duì)策
在目前的火電廠(chǎng)生產(chǎn)運(yùn)行中,鍋爐設(shè)備由于自身的特殊性和工作場(chǎng)地的影響,本身發(fā)生故障的幾率比較大。為了改善這種情況,相關(guān)人員需要在工作中落實(shí)鍋爐的檢修和維護(hù)政策,根據(jù)鍋爐檢修的具體內(nèi)容和要點(diǎn),制定合理計(jì)劃來(lái)有效增強(qiáng)檢修作業(yè)的效果。同時(shí)針對(duì)檢修中存在的重要問(wèn)題展開(kāi)詳細(xì)了解,保障檢修 |
國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于青年職業(yè)農(nóng)民培育模式研究評(píng)述
一、國(guó)外青年職業(yè)農(nóng)民的培育模式就目前發(fā)達(dá)國(guó)家農(nóng)業(yè)發(fā)展水平而言,關(guān)于青年職業(yè)農(nóng)民培育工作也得到重視。學(xué)者對(duì)國(guó)外農(nóng)民培育模式研究,如趙正洲、 馬超把國(guó)外青年職業(yè)農(nóng)民培育模式分為東亞、北美、西歐三種,而且屬于不同大陸,各自的農(nóng)業(yè)與地理特點(diǎn)可基本體現(xiàn)出世界發(fā)達(dá)國(guó)家農(nóng)業(yè)狀況。(一)北美 |
林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)持續(xù)性研究
林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展一直是我國(guó)非常重視的一個(gè)話(huà)題,是我國(guó)的一個(gè)重大事業(yè),林業(yè)的發(fā)展對(duì)于我們的生活有著非常重要的積極意義,林業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展已經(jīng)被越來(lái)越多的人所重視起來(lái),我們應(yīng)該重視林業(yè)的發(fā)展,更應(yīng)該明確林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)和要求,尋找積極的方法去解決林業(yè)所面臨的一些問(wèn)題,滿(mǎn)足人們 |
電氣自動(dòng)化機(jī)械設(shè)備的管理與維護(hù)探討
社會(huì)在進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,科學(xué)技術(shù)在普及,自動(dòng)化技術(shù)也像雨后春筍一樣,出現(xiàn)在人們的視野中,并融入到人們的日常生活中。機(jī)械設(shè)備電氣自動(dòng)化不僅繼承了傳統(tǒng)機(jī)械設(shè)備的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)改變了傳統(tǒng)機(jī)械設(shè)備的可操作性,安全系數(shù)更高,設(shè)備加工精度更高。自動(dòng)化技術(shù)還具備自動(dòng)檢測(cè)故障的功能,對(duì)設(shè)備運(yùn)作過(guò) |
地方戲曲創(chuàng)作感悟--以即墨柳腔為例
即墨“柳腔”作為中國(guó)戲曲藝術(shù)的內(nèi)容之一,屬于中華民族獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!傲弧本哂休^為明顯的地方小劇種特點(diǎn),即傳承者較少、流行范圍較小等等,但中華民族的文化是多樣性的,正是由于無(wú)數(shù)個(gè)地方小劇種構(gòu)成了我國(guó)獨(dú)具特色的戲曲文化。自我國(guó)在2013年頒布了關(guān)于地方戲曲的保護(hù)與扶持相 |
論述高效節(jié)能日光溫室蔬菜栽培技術(shù)
隨著農(nóng)業(yè)種植環(huán)境的變化,新的蔬菜種植技術(shù)不斷地出現(xiàn),從而產(chǎn)生了鮮明的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益。新型的高效節(jié)能日光溫室蔬菜栽培技術(shù)在節(jié)能、保暖、采光等方面具有一定優(yōu)勢(shì),且生產(chǎn)的蔬菜種類(lèi)優(yōu)質(zhì)、無(wú)害。在土地資源緊缺、大眾對(duì)食物要求逐步提升的現(xiàn)代社會(huì)下,高效節(jié)能日光溫室蔬菜栽培技術(shù)有著極高的推 |
小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教學(xué)研究
在新課程背景下,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和未來(lái)社會(huì)對(duì)于人才數(shù)學(xué)能力的需求,教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變思想,以核心素養(yǎng)視角開(kāi)展學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣陪伴學(xué)生終身。傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中,由于小學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,自控力較差,教師主導(dǎo)著整個(gè)課堂,依照個(gè)人經(jīng)驗(yàn) |
淺談小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中合唱教學(xué)的創(chuàng)新
小學(xué)生的音樂(lè)教育是培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在音樂(lè)課堂當(dāng)中,合唱教學(xué)作為這種藝術(shù)教育的一大重要部分,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的音感和藝術(shù)美感具有非常重要的意義。目前許多小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)合唱主要是以排練固定的歌曲為主,但在新興的課程改革下,小學(xué)生的合唱教學(xué)要求呈現(xiàn)出不同的狀態(tài),為了達(dá)到新 |
如何進(jìn)行小學(xué)英語(yǔ)單詞的教學(xué)
作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,要清楚認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)單詞的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,單詞是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的基礎(chǔ)。如果學(xué)生不能夠很好地解決在英語(yǔ)單詞學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,會(huì)對(duì)日后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更大的阻礙。因此,教師若要更好地完善小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)單詞的方法,就需要讓學(xué)生熟練掌握學(xué)習(xí)英語(yǔ)的技巧和方法。這樣,學(xué) |
職業(yè)院校"1+X"證書(shū)制度與"三全育人"體系建設(shè)的有機(jī)融合
2018年11月,教育部提出了職業(yè)教育實(shí)施“1+X”證書(shū)制度改革的重要發(fā)展舉措。2019年1月18日, 教育部部長(zhǎng)陳寶生在2019年全國(guó)教育工作會(huì)議的講話(huà)中提出“啟動(dòng)‘1+X’ (學(xué)歷證書(shū)+職業(yè)技能等級(jí)證書(shū))制度試點(diǎn), 深化產(chǎn)教融合、 校企合作, 推動(dòng)辦學(xué)模式由參照普通教育向 |
播音主持專(zhuān)業(yè)教學(xué)中不可忽視肢體語(yǔ)言的訓(xùn)練
肢體語(yǔ)言(一)內(nèi)涵肢體語(yǔ)言,顧名思義當(dāng)然離不開(kāi)肢體,因此肢體語(yǔ)言的另一種說(shuō)法也叫作身體語(yǔ)言,它是人們借助手、腳、眼睛、頭、肘、肩和身等各個(gè)身體部位的協(xié)調(diào)活動(dòng)進(jìn)一步表現(xiàn)和傳達(dá)自己思想和情感的一種方式。廣義上的肢體語(yǔ)言不僅包括肢體表達(dá),同時(shí)面部表情也包含在內(nèi),而狹義上的肢體語(yǔ)言?xún)H |
關(guān)于國(guó)有企業(yè)人力資源管理提質(zhì)增效的策略探討
全面深化國(guó)有企業(yè)改革是國(guó)家對(duì)國(guó)有企業(yè)發(fā)展提出的迫切要求,國(guó)有經(jīng)濟(jì)作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,控制著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要領(lǐng)域,讓國(guó)有企業(yè)提質(zhì)增效,建立現(xiàn)代企業(yè)制度,增強(qiáng)國(guó)有企業(yè)活力,提高國(guó)有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益在當(dāng)前形勢(shì)下顯得尤為重要。一、提質(zhì)增效視角下國(guó)有企業(yè)人力資源管理目標(biāo)(一)科學(xué)選 |
民族舞教學(xué)中的情感表現(xiàn)
我國(guó)有著博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化,是一個(gè)多民族的國(guó)家,正是因?yàn)檫@些多民族才讓我們的國(guó)家更加的豐富多彩,民族舞蹈是一個(gè)民族的象征,代表著一個(gè)民族的特色,是一個(gè)民族長(zhǎng)期積累的智慧的結(jié)晶,有著非常深厚的文化底蘊(yùn),而這種文化底蘊(yùn)包含著一些情感、思想觀(guān)念以及信仰等。一個(gè)優(yōu)秀的民族舞 |
食品安全檢測(cè)技術(shù)對(duì)食品質(zhì)量安全的影響分析
食品安全檢測(cè)技術(shù)主要是通過(guò)一些檢測(cè)設(shè)備或者檢測(cè)儀器,對(duì)食品的變質(zhì)情況進(jìn)行檢測(cè)。目前被應(yīng)用于食品質(zhì)量安全檢測(cè)中的檢測(cè)技術(shù)比較多,如超聲檢測(cè)技術(shù)、納米檢測(cè)技術(shù)、紅外光譜檢測(cè)技術(shù)、色譜檢測(cè)技術(shù)等等。隨著我國(guó)食品行業(yè)的不斷發(fā)展,食品的種類(lèi)逐年增多,加上近年來(lái),各平臺(tái)被爆出的食品安全問(wèn) |
氣相色譜法在蔬果農(nóng)藥殘留檢測(cè)中的應(yīng)用
食品安全問(wèn)題是人們一直關(guān)注的重要問(wèn)題,尤其是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們的安全意識(shí)不斷提升,對(duì)食品安全問(wèn)題的關(guān)注程度也不斷提升。其中,對(duì)蔬果農(nóng)藥殘留情況進(jìn)行檢測(cè),以進(jìn)行安全評(píng)價(jià),是確保蔬果等農(nóng)產(chǎn)品食用安全的有效措施。值得注意的是,由于農(nóng)產(chǎn)品種植中存在著多種多樣的病疫蟲(chóng)害問(wèn)題,農(nóng) |
中華傳統(tǒng)美德在德育課程中的體現(xiàn)研究
立德屬于樹(shù)人的重要基礎(chǔ),不管對(duì)于修身,還是平天下而言,都非常重視德。中華民族一直以來(lái)歷史優(yōu)秀,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,因此歷朝歷代以來(lái)都推崇德。因此從目前高中的德育課程的目標(biāo)出發(fā),逐步改良德育課程的主要內(nèi)容以及具體德育課程的實(shí)施方案,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)完成立德樹(shù)人的教育發(fā)展目的[1]。1.中 |
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