摘要：本文在以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的視域下對(duì)當(dāng)代維吾爾文學(xué)進(jìn)行分析，認(rèn)為銳意進(jìn)取、堅(jiān)毅不屈以及革故鼎新是當(dāng)代維吾爾文學(xué)表現(xiàn)民族文化傳統(tǒng)的三大前進(jìn)精神，是現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的一股推動(dòng)力。關(guān)鍵詞丨‘以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”銳意進(jìn)取堅(jiān)毅不屈革故鼎新“現(xiàn)代文化，是以現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展為己任

《文年代后期上海最重要的大型文藝期刊，創(chuàng)辦于1946年1月，終止于1949年8月的《中國(guó)文學(xué)研究號(hào)》，由鄭振鐸和李健吾主編，共出版4卷23期?！段乃噺?fù)興》的巨大影響力，首先來(lái)自于它連載的錢鐘書(shū)的《圍城》巴金的《第四病室》和《寒夜》等一系列享譽(yù)文壇的中長(zhǎng)篇小說(shuō)和戲劇詩(shī)歌作品；更

將近一個(gè)星期，我都在讀這三大冊(cè)書(shū)，有一種深深的感動(dòng)和滿足，我意識(shí) 到現(xiàn)代文學(xué)史的寫(xiě)作似乎到了一個(gè)收獲的季節(jié)。去年，我們剛剛討論過(guò)吳福輝 先生的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》（插圖本）；一年后，我們又來(lái)討論嚴(yán)家炎先 生主編的這套《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》。我曾說(shuō)吳著是近年文學(xué)史研究中的集大

摘要：壯族文化心理是認(rèn)識(shí)和理解壯族的重要內(nèi)容。以《坡芽歌書(shū)》為對(duì)象’對(duì)歌書(shū)反映的對(duì)歌聯(lián)情過(guò) 程進(jìn)行分析，概括出待人的樸實(shí)與謙和涉世的聰慧與審慎婚戀的重情與重義等壯族文化心理的典型表 現(xiàn)，為認(rèn)識(shí)壯族共同文化心理提供參考。關(guān)鍵詞：《坡芽歌書(shū)》；民族文化心理；壯族民族文化心理是受民

摘要：課堂提問(wèn)是課堂教學(xué)中師生相互交流、相互撞擊的重要雙邊教學(xué)形式，是“有效教學(xué)的核心”。教師在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，能找準(zhǔn)最佳的“問(wèn)點(diǎn)”，擇時(shí)擇機(jī)在課題處、矛盾處、關(guān)鍵處、疑難處、空白處設(shè)疑，提高提問(wèn)的有效性，定能使課堂教學(xué)波瀾起伏、有聲有色，令學(xué)生入情入境、欲罷不能。關(guān)鍵

摘要：本文從定義及類型兩個(gè)方面介紹了一種新的作業(yè)形式—數(shù)學(xué)日記，具體從反思型、生活型、創(chuàng)新型三種角度對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)日記進(jìn)行分類，并探索適合學(xué)生年齡水平和心理水平的日記類型。關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)日記 整理 反思 生活 創(chuàng)新一、問(wèn)題的提出及意義受應(yīng)試教育的影響，教師布置課外作業(yè)時(shí)，沒(méi)有考慮

內(nèi)容提要：區(qū)角活動(dòng)是幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)中的重要組成部分，它貫穿于幼兒園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。有相對(duì)寬松的活動(dòng)氣氛，靈活多樣的活動(dòng)形式，能夠滿足不同幼兒發(fā)展的需要，能促進(jìn)幼兒全面素質(zhì)的形成、發(fā)展和提高。而實(shí)踐中常常會(huì)因?yàn)榉N種的困惑感到束手無(wú)策，以至于區(qū)域活動(dòng)流于形式，發(fā)揮不出

隨著城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與城市化進(jìn)程的日益加快，城市居民私人汽車保有量也在持續(xù)增加。但是與之相對(duì)應(yīng)的停車位卻發(fā)展緩慢，使之成為一種稀缺資源?！巴＼囯y”已成為現(xiàn)代城市生活中普遍存在的問(wèn)題。此外，開(kāi)發(fā)商為謀取更多的利益，在商品房的開(kāi)發(fā)和銷售環(huán)節(jié)總是通過(guò)各種不平等的合同條款單方處

一、引言我國(guó)傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)體系主要是以心理計(jì)量學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的,它所提供的是關(guān)于學(xué)生在單一時(shí)間點(diǎn)上的測(cè)驗(yàn)表現(xiàn)或成就的相應(yīng)地位信息,故稱為靜態(tài)評(píng)價(jià)。靜態(tài)評(píng)價(jià)具有邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、設(shè)計(jì)精密、量化統(tǒng)計(jì)、結(jié)構(gòu)性強(qiáng)、客觀工整以及易于標(biāo)準(zhǔn)化等特征，但它著重描述個(gè)體已形成的能力,評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的結(jié)

我國(guó)學(xué)前教育專家盧樂(lè)山曾說(shuō)過(guò)：“兒童從自我中心過(guò)渡到做一個(gè)社會(huì)的人，重要的變化是在游戲之中?！被叵胱约旱耐陼r(shí)代，記憶中最深的就是和村里的小伙伴在房前屋后的空地上玩“躲貓貓”和“老鷹捉小雞”的游戲了……傳統(tǒng)的民間游戲不知給我們的童年帶來(lái)過(guò)多少歡樂(lè)！目睹今天獨(dú)生子女出現(xiàn)的“伙伴

摘要：中學(xué)美術(shù)作為一門基礎(chǔ)課，是培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)、樹(shù)立優(yōu)良審美觀和開(kāi)發(fā)感性智能的重要手段，是美育的重要內(nèi)容。同時(shí)，它能以潛移默化的力量參與各種素質(zhì)的構(gòu)建，從而造就時(shí)代所需要的既有專業(yè)才能又有較高文藝修養(yǎng)的人。人們的審美素質(zhì)提高了，整個(gè)社會(huì)的文明水平也就提高了。但美術(shù)學(xué)習(xí)不是情

摘要：研究了單摻與雙摻不同比例的粉煤灰和礦粉對(duì)混凝土工作性能和力學(xué)性能的影響；將摻入20%礦粉和20%粉煤灰混凝土與不摻礦物摻合料的混凝土的抗?jié)B性能進(jìn)行了對(duì)比試驗(yàn)。結(jié)果表明合理比例的摻入礦物摻合料能夠保證混凝土強(qiáng)度，改善混凝土的工作性能、耐久性，降低企業(yè)生產(chǎn)成本。關(guān)鍵詞：粉煤

摘要：資本利潤(rùn)率是衡量企業(yè)獲得能力的一項(xiàng)重要指標(biāo)，通過(guò)對(duì)資本利潤(rùn)率變化趨勢(shì)的分析，能夠更為全面的了解企業(yè)前期發(fā)展?fàn)顩r并對(duì)企業(yè)未來(lái)發(fā)展方向做出合理預(yù)期。對(duì)于投資者和相關(guān)監(jiān)管部門來(lái)說(shuō)，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況的評(píng)價(jià)都是十分重要的一項(xiàng)工作，本文詳細(xì)論述了如何通過(guò)企業(yè)資本利潤(rùn)率變動(dòng)趨勢(shì)來(lái)評(píng)估企

摘要：足夠的中西文化的對(duì)比教學(xué)有助于形成和提高學(xué)生的跨文化交際能力，使學(xué)生樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀。關(guān)鍵詞：教學(xué)對(duì)比不同文化背景的人在交往過(guò)程中常常會(huì)不自覺(jué)地照搬自 己的文化習(xí)慣，因此在進(jìn)行日常的跨文化交際中常常出現(xiàn)理 解和信任上的障礙。為解決這一問(wèn)題，《全日制義務(wù)教育普 通高級(jí)

胡錦濤總書(shū)記在十七屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上的重要講話，深刻闡述了切實(shí)把以人為本、執(zhí)政為民貫徹落實(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)之中的重要性、緊迫性以及總體要求、工作重點(diǎn)，對(duì)于深入推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，推動(dòng)全面做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作、順利完成“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)具

摘要：潘天壽的藝術(shù)主張、美學(xué)追求和創(chuàng)作實(shí)踐不僅保持了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的意境、氣韻、格調(diào)而且還賦予其新的審美追求，極具創(chuàng)新意識(shí)。他深厚的傳統(tǒng)功力與果斷而精煉的筆墨，強(qiáng)悍的布局與縝密而雄勁的情思，共同渾化出了雄健挺拔、壯闊豁達(dá)的方正之象。[關(guān)鍵詞]奇險(xiǎn) 方正潘天壽的藝術(shù)追求匠心獨(dú)具，

摘要：何海霞先生作為“長(zhǎng)安畫(huà)派”的開(kāi)派人物之一,以“大結(jié)構(gòu)論”為山水畫(huà)的最高美學(xué)追求,在西北數(shù)十年的生活經(jīng)歷中寫(xiě)生體悟,終于形成強(qiáng)烈的個(gè)人畫(huà)風(fēng),并以濃厚的西北情懷稱譽(yù)畫(huà)壇。關(guān)鍵詞: 山水 西北 長(zhǎng)安畫(huà)派 西北望長(zhǎng)安,群山蒼莽間?！拔鞅敝蕉鄿喓瘵貥O高,水源之所出,以隴臃

摘要：本文分析了現(xiàn)代化進(jìn)程中少數(shù)民族文化的發(fā)展現(xiàn)狀以及現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)少數(shù)民族文化的正負(fù)面影響，進(jìn)而從提高保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化的認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加快少數(shù)民族教育事業(yè)的發(fā)展等多方面提出了在現(xiàn)代化進(jìn)程中保護(hù)與發(fā)展少數(shù)民族文化的思路。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化 少數(shù)民族 文化 保

引言：預(yù)應(yīng)力混凝土空心疊合板由預(yù)應(yīng)力混凝土空心板（作為底板）和現(xiàn)澆混凝土疊合層（后澆層）組成。底板在施工階段承受樓板自重與施工荷載，兼做模板作用；在使用階段與后澆混凝土疊合層形成整體，兼有預(yù)制樓板與現(xiàn)澆板的雙重優(yōu)點(diǎn)。然而，目前空心疊合板及其底板質(zhì)量與結(jié)構(gòu)性能檢驗(yàn)方法尚不完

隨著計(jì)劃生育和優(yōu)生優(yōu)育發(fā)展的需要，孕期營(yíng)養(yǎng)越來(lái)越受到人們的關(guān)注和重視。孕期營(yíng)養(yǎng)對(duì)于優(yōu)生非常重要。讓孩子贏在人生的第一起跑線上，是每個(gè)做父母的第一心愿。本文從以下幾方面介紹： 一、營(yíng)養(yǎng)素分類：水、碳水化合物、蛋白質(zhì)、脂肪、礦物質(zhì)、維生素和膳食纖維是人體所必需的七大營(yíng)養(yǎng)素。