烏爾善導(dǎo)演的電影《封神》系列備受矚目，該系列以中國(guó)古代神話(huà)故事為背景，為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)充滿(mǎn)想象力和視覺(jué)震撼的奇幻世界。自第一部上映以來(lái)，該系列電影便成為了中國(guó)電影市場(chǎng)的一股強(qiáng)大力量。除了《封神》系列，烏爾善還執(zhí)導(dǎo)了其他不同類(lèi)型的電影作品，《畫(huà)皮2》和《尋龍?jiān)E》等也都在票房和口

播音主持是一門(mén)綜合了多學(xué)科和多領(lǐng)域知識(shí)的專(zhuān)業(yè)，它既包括新聞主持，也包括播音藝術(shù)。播音主持中的藝術(shù)美學(xué)主要指的是不僅能夠完整準(zhǔn)確表達(dá)臺(tái)本內(nèi)容，把觀眾們帶入到所營(yíng)造的場(chǎng)景中，同時(shí)又要注重對(duì)各領(lǐng)域知識(shí)的涉獵，使用個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)增強(qiáng)節(jié)目的感染力，通過(guò)提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，表現(xiàn)出自己的藝

因?yàn)?019年年末、2020年年初開(kāi)始暴發(fā)的新冠肺炎疫情，我國(guó)的電影市場(chǎng)大量影片撤檔，許多新項(xiàng)目被叫停，諸多影視公司股價(jià)下跌，整個(gè)電影行業(yè)幾乎面臨生死存亡的巨大考驗(yàn)?；乜?019-2022年間的電影票房業(yè)績(jī)，全年票房隨著疫情形勢(shì)的起伏呈波動(dòng)下降趨勢(shì)。據(jù)貓眼數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2019年

新聞報(bào)道對(duì)社會(huì)事件與熱點(diǎn)現(xiàn)象進(jìn)行還原與再現(xiàn)，在引導(dǎo)社會(huì)輿論與提供信息服務(wù)方面有著不可或缺的關(guān)鍵作用，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要基石。隨著全媒體時(shí)代的到來(lái)，四全媒體的概念也逐漸進(jìn)入到新聞報(bào)道領(lǐng)域，為新聞報(bào)道的創(chuàng)新提供新的路徑。面對(duì)新的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，新聞報(bào)道需聯(lián)合社交媒體平臺(tái)搭建信息傳

大眾媒介的記憶建構(gòu)在喚醒社會(huì)認(rèn)知、構(gòu)建社會(huì)共同體之外，也折射出人類(lèi)文明與社會(huì)歷史的變遷。在后現(xiàn)代社會(huì)集體記憶缺失的語(yǔ)境下，如何發(fā)揮大眾傳媒的作用，再現(xiàn)社會(huì)認(rèn)知體系，是激活集體記憶的關(guān)鍵所在。隨著媒介生態(tài)的不斷發(fā)展，數(shù)字媒體開(kāi)始重塑媒介記憶的傳播手段與傳播效果，個(gè)人記憶與集體記

在5G技術(shù)的推動(dòng)下，廣電媒體也在不斷調(diào)整轉(zhuǎn)型。目前，雙方互動(dòng)順暢，信息獲取不再受到限制。觀眾可以通過(guò)在線(xiàn)直播與廣播電視媒體互動(dòng)。此外，新冠疫情期間，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)規(guī)模迅速擴(kuò)大，直播熱度持續(xù)上升。廣播電視媒體也積極加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)直播，在“廣播電視+直播”領(lǐng)域做了有益的嘗試。5G時(shí)代下的深度

2022年上映的《獨(dú)行月球》是近年來(lái)中國(guó)內(nèi)陸少有的科幻喜劇電影，該電影不僅在商業(yè)上獲得了巨大的成功，也掀起了學(xué)術(shù)界對(duì)“喜劇+科幻”類(lèi)型融合方面的研究熱潮。李贄是中國(guó)明代的思想家和文學(xué)家,他提出了“童心說(shuō)”的文藝思想。李贄的“童心說(shuō)”理論有助于探索科幻喜劇這一亞類(lèi)型電影的美學(xué)表

敘事學(xué)自20世紀(jì)80年代傳入中國(guó)之后，逐漸應(yīng)用于紀(jì)錄片作品的分析之中，為紀(jì)錄片敘事提供全新思路。其中，結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)將研究的重點(diǎn)延伸至紀(jì)錄片的內(nèi)部，從敘事主體出發(fā)，側(cè)重于探索紀(jì)錄片中的結(jié)構(gòu)規(guī)律與不同元素之間的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而對(duì)紀(jì)錄片敘事進(jìn)行完整與全面的剖析?；诖?，本文以結(jié)構(gòu)主義敘

從2月4日美輪美奐的開(kāi)幕式，到2月20日迎來(lái)閉幕盛典，北京冬奧會(huì)在中國(guó)人最重要的節(jié)日春節(jié)期間，用超越與突破，歡樂(lè)與感動(dòng)為世界注入新的力量和信心。隨著冬奧會(huì)的圓滿(mǎn)落幕，邢臺(tái)廣播電視臺(tái)冬奧報(bào)道小組也圓滿(mǎn)完成任務(wù)凱旋而歸。習(xí)近平總書(shū)記曾在新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上明確提出“好的新聞報(bào)道，

QuestMobile數(shù)據(jù)顯示，2023年9月，銀發(fā)人群用戶(hù)規(guī)模已達(dá)到3.25億，短視頻、在線(xiàn)視頻成為其主要娛樂(lè)方式。在短視頻平臺(tái)坐擁數(shù)百萬(wàn)粉絲的老年傳播者屢屢出圈，被冠以“銀發(fā)網(wǎng)紅”稱(chēng)號(hào)的他們積極觸網(wǎng)并逐漸掌握媒介話(huà)語(yǔ)權(quán)，顛覆了傳統(tǒng)意義上老年人“虛弱無(wú)助、失群落伍”的社會(huì)認(rèn)

傳統(tǒng)的主旋律電影將意識(shí)形態(tài)植根于影片文本及宏大敘事所構(gòu)筑的整體空間中，它們共同編碼構(gòu)成影片的意識(shí)形態(tài)文化內(nèi)涵。社會(huì)文化語(yǔ)境的嬗變，導(dǎo)致主旋律電影敘事模式的僵化?！霸谝欢ǔ潭壬鲜谷藗冃纬闪藢?duì)主旋律電影遠(yuǎn)離商業(yè)訴求、排斥娛樂(lè)觀賞，只能正襟危坐講大道理的偏見(jiàn)和誤解?！毙轮髁麟娪暗某?/p>

橫屏作為當(dāng)今電影行業(yè)中的主流呈現(xiàn)形式，已經(jīng)被人們認(rèn)為是電影唯一的“標(biāo)準(zhǔn)制式”。從電影史公認(rèn)的盧米埃爾兄弟拍攝的《火車(chē)進(jìn)站》開(kāi)始，電影似乎就被打上了橫屏的標(biāo)簽。雖然有部分導(dǎo)演曾就電影畫(huà)幅做出過(guò)各種嘗試，但當(dāng)“標(biāo)準(zhǔn)畫(huà)幅”被確定后，豎屏乃至各類(lèi)區(qū)別于“標(biāo)準(zhǔn)畫(huà)幅”的電影制式，都被打上

傳播技術(shù)的發(fā)展使得世界真正連成了一個(gè)整體，跨國(guó)界、跨媒介的社交平臺(tái)的發(fā)展也讓越來(lái)越多人有了自由表達(dá)觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。在傳媒環(huán)境大變革的時(shí)代下，國(guó)際傳播成為了國(guó)家必須面對(duì)和謹(jǐn)慎對(duì)待的問(wèn)題。2021年5月，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局就加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)進(jìn)行第三十次集體學(xué)習(xí)的講話(huà)

在智能媒體時(shí)代，信息的爆炸沖擊著每一個(gè)人的大腦，無(wú)論是作為閑聊時(shí)的話(huà)題還是了解社會(huì)的窗口，信息的生產(chǎn)數(shù)量已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的實(shí)際需求和可接受范圍。在信息篩選的環(huán)節(jié)上，人工的信息篩選和分發(fā)已經(jīng)被更具效率和精準(zhǔn)性的算法所取代。人們主動(dòng)或被動(dòng)的享用這算法過(guò)濾后的信息，但是人類(lèi)的獵奇心

電視新聞節(jié)目是傳統(tǒng)的信息傳遞平臺(tái)，在技術(shù)手段的發(fā)展下，年輕一代不再以電視新聞為主要獲取信息的渠道。但是，無(wú)論渠道如何變，人們對(duì)優(yōu)質(zhì)新聞內(nèi)容的需求永遠(yuǎn)都不會(huì)變。在媒體融合時(shí)代，電視新聞要增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，歸根結(jié)底還是需要靠?jī)?yōu)質(zhì)的新聞內(nèi)容。我國(guó)的電視新聞主持發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。首先是嘗

新聞評(píng)論是一種特殊的新聞文體，指的是評(píng)論主體對(duì)新聞事件和社會(huì)現(xiàn)象做出價(jià)值判斷，常見(jiàn)的新聞評(píng)論包括社評(píng)、短評(píng)、編者按、專(zhuān)欄評(píng)論。不同評(píng)論主體都期望通過(guò)評(píng)論文本傳達(dá)態(tài)度、表明立場(chǎng)、形成觀點(diǎn)，進(jìn)而影響潛在受眾，以求在公共議題層面達(dá)成共識(shí)。因此，新聞評(píng)論又被稱(chēng)作新聞媒體的“靈魂”。隨

2023年3月，一只名為“和花”的雌性大熊貓爆紅網(wǎng)絡(luò)，相關(guān)詞條一度占據(jù)各大平臺(tái)的實(shí)時(shí)熱搜榜。這次大熊貓的破圈傳播也帶動(dòng)了成都的旅游消費(fèi)。據(jù)相關(guān)旅游平臺(tái)大數(shù)據(jù)顯示，成都大熊貓繁育研究基地門(mén)票相比去年同時(shí)段增幅達(dá)9倍，位列四川省內(nèi)景點(diǎn)門(mén)票銷(xiāo)量第一。熊貓一直以來(lái)都是中國(guó)在對(duì)外傳播及

我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速提升亦帶動(dòng)影視業(yè)的火熱發(fā)展。作為一種大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，影視劇的傳播不僅承擔(dān)著供大眾娛樂(lè)的任務(wù)，更肩負(fù)著引領(lǐng)大眾培養(yǎng)正確價(jià)值觀的重?fù)?dān)，因此電視劇的題材往往與社會(huì)發(fā)展走向相一致，其創(chuàng)作要求立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人們真實(shí)生活狀態(tài)，并且嵌入正確的價(jià)值導(dǎo)向和愛(ài)國(guó)情懷。都市

隨著多媒體的迅猛發(fā)展，人類(lèi)溝通方式不再僅限于語(yǔ)言文字，利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官協(xié)同作用傳達(dá)豐富信息已成為當(dāng)今文化傳播與交流的主要趨勢(shì)，多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析正是探究此類(lèi)交際方式的研究。朱永生指出“模態(tài)即交流的渠道和媒介包括語(yǔ)言、技術(shù)、圖象、顏色、音樂(lè)等符號(hào)系統(tǒng)，同時(shí)使用兩種或兩

紀(jì)錄片《中國(guó)》由湖南衛(wèi)視、芒果TV和北京伯璟文化聯(lián)合出品的人文歷史紀(jì)錄片，共分為兩季，這兩季內(nèi)容涵蓋了自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至近現(xiàn)代發(fā)生的關(guān)鍵性歷史事件，第一季于2020年12月7日播出，這季內(nèi)容有百家爭(zhēng)鳴中思想與文化相互碰撞迸發(fā)的花火，也有秦漢時(shí)期政治與觀念劇變奏響的強(qiáng)音。在第一季