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文化的發(fā)展引領(lǐng)著不同時(shí)期的社會(huì)思想變革——社科縱橫
作者:朱瑞楓來源:原創(chuàng)日期:2013-03-16人氣:1335
文化是人類全部精神活動(dòng)的產(chǎn)物,是社會(huì)的靈魂;也是國(guó)家和民族的重要資源。我國(guó)歷史悠久,擁有五千年光輝燦爛的文化。歷史在前進(jìn),時(shí)代在變化,中華文化也在不斷地汲取人類發(fā)展過程中形成的新成果,不斷為社會(huì)提供精神動(dòng)力和智力支持。
1.民主主義革命時(shí)期,中西方文化的融合促使人民選擇了馬克思主義。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),西方列強(qiáng)打開了舊中國(guó)千年來封閉的大門,同時(shí)西方文化傳入中國(guó),打破了人們根深蒂固的封建專制思想。在資產(chǎn)階級(jí)思想的影響下,無數(shù)仁人志士開始尋找民族獨(dú)立、國(guó)家復(fù)興的道路。此后的近八十年,中國(guó)經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)改良、革命都以失敗告終,但民主共和深入人心,成為社會(huì)主流思想。俄國(guó)十月革命的勝利,給中國(guó)帶來了新的思想啟蒙,中國(guó)的先進(jìn)分子發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng),這是中國(guó)歷史上一次空前的思想大解放。早期的共產(chǎn)黨人開始在中國(guó)宣傳馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)后,當(dāng)時(shí)的世情、國(guó)情,促使先進(jìn)的文化為人們所接受,從而滋生各種思想流派。在實(shí)踐過程中,各個(gè)階層的先進(jìn)分子最終選擇了馬克思主義,并在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得了民族獨(dú)立,建立人民民主專政的共和國(guó)。
2.新中國(guó)成立后,社會(huì)主義文化建設(shè)要求馬克思主義與中國(guó)實(shí)際繼續(xù)結(jié)合。新中國(guó)成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),其中包括文化建設(shè)。社會(huì)主義文化是民主的、科學(xué)的、人民大眾的,是反對(duì)一切封建思想和迷信思想,主張實(shí)事求是,主張客觀真理,主張理論和實(shí)踐一致。“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是黨繁榮和發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)的基本方針。社會(huì)主義文化不斷發(fā)展,人民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)有了顯著提高,各種文藝作品極大地豐富了人民的生活;社會(huì)主義文化的發(fā)展使全國(guó)人民的思想統(tǒng)一起來,毛澤東的《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際繼續(xù)相結(jié)合的智慧結(jié)晶,在馬克思列寧主義毛澤東思想的指導(dǎo)下,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)而努力奮斗。
3.改革開放新時(shí)期,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義文化的精髓,引領(lǐng)社會(huì)思潮。十一屆三中全會(huì)后,我國(guó)實(shí)行改革開放的基本國(guó)策。在社會(huì)主義文化建設(shè)過程中,黨領(lǐng)導(dǎo)人民繼承和發(fā)揚(yáng)中華文明,大力弘揚(yáng)紅色文化,以中國(guó)人民的實(shí)際需要為基礎(chǔ)吸收進(jìn)步的西方文化,全民思想道德素質(zhì)顯著提高。中國(guó)特色社會(huì)主義文化的大繁榮大發(fā)展,引導(dǎo)著各種進(jìn)步思想,求同存異,服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè)。
十七屆六中全會(huì)總結(jié)了我國(guó)文化改革發(fā)展的豐富實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn)并提出,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。
1.民主主義革命時(shí)期,中西方文化的融合促使人民選擇了馬克思主義。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),西方列強(qiáng)打開了舊中國(guó)千年來封閉的大門,同時(shí)西方文化傳入中國(guó),打破了人們根深蒂固的封建專制思想。在資產(chǎn)階級(jí)思想的影響下,無數(shù)仁人志士開始尋找民族獨(dú)立、國(guó)家復(fù)興的道路。此后的近八十年,中國(guó)經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)改良、革命都以失敗告終,但民主共和深入人心,成為社會(huì)主流思想。俄國(guó)十月革命的勝利,給中國(guó)帶來了新的思想啟蒙,中國(guó)的先進(jìn)分子發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng),這是中國(guó)歷史上一次空前的思想大解放。早期的共產(chǎn)黨人開始在中國(guó)宣傳馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)后,當(dāng)時(shí)的世情、國(guó)情,促使先進(jìn)的文化為人們所接受,從而滋生各種思想流派。在實(shí)踐過程中,各個(gè)階層的先進(jìn)分子最終選擇了馬克思主義,并在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得了民族獨(dú)立,建立人民民主專政的共和國(guó)。
2.新中國(guó)成立后,社會(huì)主義文化建設(shè)要求馬克思主義與中國(guó)實(shí)際繼續(xù)結(jié)合。新中國(guó)成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),其中包括文化建設(shè)。社會(huì)主義文化是民主的、科學(xué)的、人民大眾的,是反對(duì)一切封建思想和迷信思想,主張實(shí)事求是,主張客觀真理,主張理論和實(shí)踐一致。“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是黨繁榮和發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)的基本方針。社會(huì)主義文化不斷發(fā)展,人民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)有了顯著提高,各種文藝作品極大地豐富了人民的生活;社會(huì)主義文化的發(fā)展使全國(guó)人民的思想統(tǒng)一起來,毛澤東的《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際繼續(xù)相結(jié)合的智慧結(jié)晶,在馬克思列寧主義毛澤東思想的指導(dǎo)下,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)而努力奮斗。
3.改革開放新時(shí)期,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義文化的精髓,引領(lǐng)社會(huì)思潮。十一屆三中全會(huì)后,我國(guó)實(shí)行改革開放的基本國(guó)策。在社會(huì)主義文化建設(shè)過程中,黨領(lǐng)導(dǎo)人民繼承和發(fā)揚(yáng)中華文明,大力弘揚(yáng)紅色文化,以中國(guó)人民的實(shí)際需要為基礎(chǔ)吸收進(jìn)步的西方文化,全民思想道德素質(zhì)顯著提高。中國(guó)特色社會(huì)主義文化的大繁榮大發(fā)展,引導(dǎo)著各種進(jìn)步思想,求同存異,服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè)。
十七屆六中全會(huì)總結(jié)了我國(guó)文化改革發(fā)展的豐富實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn)并提出,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。
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