由“最炫民族風(fēng)”引發(fā)對民族音樂教育的再思考

（一）引言 時下，一個名為鳳凰傳奇的音樂組合在唱紅大江南北的同時也引來來相當(dāng)多的質(zhì)疑聲，有人覺得作為具有民族音樂特點的他們創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的音樂作品如月亮之上、荷塘月色、自由飛翔、套馬桿、最炫民族風(fēng)等，其影響力堪比當(dāng)年韋唯的亞洲雄風(fēng)和胡月的黃土高坡；有些人則認(rèn)為鳳凰傳奇的歌曲大多歌詞粗俗不堪，反映內(nèi)容狹隘，是農(nóng)業(yè)金屬概念音樂，沒有藝術(shù)價值可言。我們姑且不去爭論鳳凰傳奇的作品本身，暫且思考下當(dāng)下的民族音樂教育。 （二）民族音樂 2.1民族音樂的概念：頗具智慧的泱泱中華人民在悠久的歷史進(jìn)程中，所創(chuàng)造的優(yōu)秀民族音樂作品浩如煙海，并逐漸形成了具有深刻思想內(nèi)涵及豐富文化內(nèi)容的民族音樂構(gòu)架體系。傳統(tǒng)的民族音樂可以分為民間曲藝、民間歌舞、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲等幾個部分。準(zhǔn)確的講，民族音樂是整個中國傳統(tǒng)音樂文化中不可割裂的重要組成部份。 2.2中國民族音樂的特點 2.2.1從音樂構(gòu)成內(nèi)容上來講，傳統(tǒng)民族音樂以五聲調(diào)式為基礎(chǔ)。五聲調(diào)式是由宮、商、角、徵、羽五個音組成，傳統(tǒng)民族音樂中的六聲調(diào)式及七聲調(diào)式是從五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。 2.2.2在音樂的表現(xiàn)形式上，傳統(tǒng)民族音樂主要采用音樂的橫向形式進(jìn)行以表現(xiàn)音樂旋律。同我國的書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)等相似，在藝術(shù)風(fēng)格上，傳統(tǒng)民族音樂著重處理音樂內(nèi)在旋律和韻味，強調(diào)形散神凝。傳統(tǒng)的民族音樂作品在旋律表現(xiàn)上主要使用單旋律，對和聲手法的運用比較少見。 2.2.3傳統(tǒng)民族音樂和其他藝術(shù)形勢如舞蹈、詩歌等也有著緊密的關(guān)系。古時，音樂大多伴隨舞蹈進(jìn)行表現(xiàn)，如享譽中外，流傳千古的大型歌舞《霓裳羽衣舞》。唐代的曲藝歌舞以及之后興盛的戲曲音樂大多都是舞蹈和音樂結(jié)合的產(chǎn)物。我們知道，古詩歌分詩、詞、曲三種形式，三者最初都是用來演唱的，之后詩歌的功能作用才開始逐漸分化開來。以當(dāng)下的音樂角度來看，優(yōu)秀歌曲作品的歌詞大都是和諧優(yōu)美，呈現(xiàn)押韻，可以說好的歌曲大多有著好的韻律。 2.3傳統(tǒng)民族音樂的價值如何體現(xiàn) 2.3.1、線性音樂的審美價值觀念是我國千百年來形成的獨具一格的線型單聲織體音樂表現(xiàn)體系，在使用中不僅使得傳統(tǒng)民族旋律具有了婉轉(zhuǎn)迂回的曲線美感，更能體現(xiàn)音樂內(nèi)涵的深刻表達(dá)功能。它不同與西方音樂，西方音樂主要采用旋律、和聲、復(fù)調(diào)等形式一起完成，表現(xiàn)音樂的內(nèi)容；中國傳統(tǒng)音樂則主要采用單聲旋律完成表現(xiàn)音樂表現(xiàn)內(nèi)容的任務(wù)。傳統(tǒng)音樂在歷史長河中經(jīng)過充分的發(fā)展，逐漸形成了人們豐富而多樣的音樂審美觀念。