社會(huì)美育工作站“產(chǎn)學(xué)研用”一體化路徑探析

摘要:社會(huì)美育工作站是學(xué)校服務(wù)社會(huì)、面向國(guó)家重大戰(zhàn)略和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、“真題真做”的主要擔(dān)當(dāng)。要把工作站作為育人的“主戰(zhàn)場(chǎng)”、培訓(xùn)的“示范地”、產(chǎn)教融合的“試驗(yàn)田”,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研用一體化,以高校美育帶動(dòng)社會(huì)美育,提升大眾審美素養(yǎng),賦能城市更新與文化傳承。

　　關(guān)鍵詞:社會(huì)美育工作站；育人平臺(tái)；產(chǎn)學(xué)研

　　藝術(shù)類院校在推動(dòng)社會(huì)美育服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、城市發(fā)展、公民素養(yǎng)提升等方面擔(dān)負(fù)著重要使命。2025年1月12日,天津美術(shù)學(xué)院舉行社會(huì)美育工作站計(jì)劃發(fā)布會(huì),社會(huì)美育工作站是學(xué)校服務(wù)社會(huì)、面向國(guó)家重大戰(zhàn)略和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、“真題真做”的主要擔(dān)當(dāng),是高校美育推動(dòng)社會(huì)美育的主要平臺(tái)抓手,也是一種研究生培養(yǎng)模式,可從以下舉措入手,推進(jìn)社會(huì)美育工作站“產(chǎn)學(xué)研用”一體化路徑的探索。

　　一、真學(xué)真用,把工作站作為育人的“主戰(zhàn)場(chǎng)”,打造實(shí)踐育人的新范式

　　社會(huì)美育工作站是藝術(shù)類高校人才培養(yǎng)的一種模式創(chuàng)新,將工作站作為人才培養(yǎng)的實(shí)踐平臺(tái),將理論與實(shí)踐深度融合,構(gòu)建真學(xué)真用的育人模式,不斷提升學(xué)生的綜合能力,培養(yǎng)具有家國(guó)情懷和創(chuàng)新精神的時(shí)代新人。

　　(一)搭建科研與實(shí)踐相結(jié)合的人才培育平臺(tái)　

　　高等教育與社會(huì)需求脫節(jié)一直是大家詬病的社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)前“新藝科”建設(shè)背景下,高校將藝術(shù)與科技深度融合,主動(dòng)回應(yīng)國(guó)家人才發(fā)展戰(zhàn)略,引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化服務(wù)社會(huì)意識(shí),提升服務(wù)社會(huì)能力。工作站要打破學(xué)校與社會(huì)的界限,積極打開(kāi)學(xué)校的“圍墻”,充分結(jié)合教書(shū)育人、社會(huì)課堂、理論實(shí)踐、科研推廣、創(chuàng)新服務(wù)等,將學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)向社會(huì)生活一線,調(diào)研掌握第一手?jǐn)?shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上,使高校師生在服務(wù)社會(huì)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中服務(wù)社會(huì),進(jìn)一步解決高校人才培養(yǎng)過(guò)程中“重理論,輕實(shí)踐”的問(wèn)題?！?/span>

　　(二)緊扣時(shí)代發(fā)展脈搏,培養(yǎng)具有家國(guó)情懷的時(shí)代新人　

　　美育是培根鑄魂的工作,是推進(jìn)高質(zhì)量教育體系建設(shè)的必然要求,將美育工作融入思政工作,可有效解決當(dāng)前高校思想政治教育吸引力不強(qiáng)、創(chuàng)新性不足等問(wèn)題。社會(huì)美育工作站應(yīng)當(dāng)成為美術(shù)院校思政教育與專業(yè)教育相結(jié)合的實(shí)踐載體,讓師生深入了解國(guó)情民情,在“社會(huì)大課堂”中關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)照時(shí)代,使學(xué)生在參與中理解時(shí)代精神,增強(qiáng)文化自信,在實(shí)踐中增進(jìn)對(duì)國(guó)家、民族命運(yùn)的深切關(guān)懷。

　　(三)全面提升學(xué)生綜合素質(zhì),鍛造貫通型復(fù)合人才　

　　貫通型復(fù)合人才是具有寬廣的知識(shí)面、扎實(shí)的專業(yè)技能、良好的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力,以及較高的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的人才。社會(huì)美育工作站可依托美術(shù)館、博物館、學(xué)校等,在已有基礎(chǔ)上深化合作,打破傳統(tǒng)學(xué)科界限,開(kāi)展策展、展示、教學(xué)、咨詢等工作,組織藝術(shù)創(chuàng)作工坊、社區(qū)美化項(xiàng)目、非遺文化保護(hù)等實(shí)踐項(xiàng)目,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維與解決問(wèn)題的能力,加深學(xué)生對(duì)美的感知和理解,使學(xué)生在文化育人中培根鑄魂,在實(shí)踐中錘煉專業(yè)技能,在專業(yè)探索中培養(yǎng)就業(yè)核心素養(yǎng),逐步成為既具備深厚人文素養(yǎng)又精通專業(yè)技能的貫通型復(fù)合人才。

　　二、以美化人,把工作站作為培訓(xùn)的“示范地”,提升大眾審美素養(yǎng)

　　(一)將藝術(shù)實(shí)踐融入生活,培育大眾審美感知　

　　藝術(shù)實(shí)踐是美育教育不可缺少的重要組成部分,社會(huì)美育工作站不僅為學(xué)生提供了展示自我、交流學(xué)習(xí)的平臺(tái),更為他們提供了將藝術(shù)理念融入生活的實(shí)踐機(jī)會(huì)。社會(huì)美育工作站是培育大眾審美感知的一種有效方式。以工作站為物理空間,對(duì)工作站進(jìn)行環(huán)境美學(xué)設(shè)計(jì),給予大眾潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的美育滋養(yǎng)。策劃具有本土特色、符合大眾需求的美育活動(dòng),激發(fā)廣大群眾對(duì)藝術(shù)的向往和創(chuàng)作激情；舉辦藝術(shù)講座,增強(qiáng)群眾對(duì)美的感知；對(duì)工作站及相關(guān)社會(huì)美育活動(dòng)進(jìn)行宣傳,吸引更多群眾走進(jìn)工作站,參與到社會(huì)美育活動(dòng)中。

　　(二)打造特色文化品牌,激發(fā)大眾創(chuàng)造力　　

　　社會(huì)美育工作站要持續(xù)發(fā)揮好“文化育人”“以美育人”的作用,推動(dòng)區(qū)域社會(huì)美育水平提升。依托區(qū)域內(nèi)的優(yōu)質(zhì)美育資源,建立長(zhǎng)期、固定的品牌活動(dòng),針對(duì)不同群體開(kāi)展長(zhǎng)期且固定主題的美育活動(dòng),打造特色文化品牌。深挖區(qū)域內(nèi)的文化資源,轉(zhuǎn)化成美育教育資源。如革命老區(qū)具有豐富的紅色文化資源,少數(shù)民族聚集區(qū)域具有多樣的民族文化資源,古村鎮(zhèn)多具有大量的非遺文化資源,可提煉轉(zhuǎn)化為美育工作的內(nèi)核元素,強(qiáng)化區(qū)域內(nèi)群眾的認(rèn)同感和歸屬感,提高參與度。

　　(三)構(gòu)建美育社區(qū)網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)審美素養(yǎng)普及提升　

　　大眾審美素養(yǎng),主要由審美知識(shí)、審美能力和審美意識(shí)三個(gè)要素構(gòu)成。審美知識(shí)是基礎(chǔ),審美能力是關(guān)鍵,審美意識(shí)是靈魂[1]。促進(jìn)大眾審美素養(yǎng)提升,離不開(kāi)社會(huì)美育。在基層社區(qū)設(shè)置社會(huì)美育工作站,構(gòu)建美育社區(qū)網(wǎng)絡(luò),能有效輻射區(qū)域內(nèi)的大眾群體?？砂凑铡跋到y(tǒng)規(guī)劃、整合資源、搭建平臺(tái)、提升效能”的思路,一方面組織師生進(jìn)駐站點(diǎn),開(kāi)展社區(qū)美化、美育課堂、文創(chuàng)作品展示等活動(dòng),普及審美知識(shí),打造長(zhǎng)期固定的品牌活動(dòng)；另一方面加強(qiáng)與文博場(chǎng)館合作,以非遺傳承人、優(yōu)秀講解員、教育工作者為主要人員組建特色教育團(tuán)隊(duì),為群眾帶去更優(yōu)質(zhì)、更具特色的美育活動(dòng),提升審美能力,強(qiáng)化審美意識(shí)。

　　三、以文興業(yè),把工作站作為產(chǎn)教融合的“試驗(yàn)田”,賦能城市更新與文化傳承

　　以文化人、以文惠民、以文潤(rùn)城、以文興業(yè),藝術(shù)類院校承擔(dān)著助力城市文化更新的使命,要以工作站為橋梁,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)展深度融合,為城市的可持續(xù)發(fā)展注入新的活力與文化底蘊(yùn)。

　　(一)發(fā)揮高校美育引領(lǐng)作用,為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)資源　

　　高校要發(fā)揮引領(lǐng)作用,將其在藝術(shù)教育、藝術(shù)創(chuàng)作及文化傳承方面的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。一是面向社會(huì)開(kāi)展廣泛調(diào)研,聚焦解決實(shí)際問(wèn)題,調(diào)整教學(xué)課程設(shè)置,不斷增強(qiáng)高校美育教育的實(shí)用性和針對(duì)性。二是引導(dǎo)師生走進(jìn)社會(huì)美育工作站,為社會(huì)提供高質(zhì)量的美育資源,開(kāi)展美育課程、工作坊等藝術(shù)實(shí)踐項(xiàng)目,進(jìn)一步拓寬美育成果的應(yīng)用。三是整合高校美育課程、藝術(shù)展覽信息及文化講座資源,利用數(shù)字技術(shù)搭建美育資源共享平臺(tái)并面向全社會(huì)開(kāi)放,讓公眾能夠便捷地接觸到高質(zhì)量美育資源。

　　(二)挖掘與活化地方資源,構(gòu)建文化傳承新業(yè)態(tài)　

　　積極探索將地方特色文化資源轉(zhuǎn)化為教育內(nèi)容和產(chǎn)業(yè)動(dòng)力。一是深入調(diào)研區(qū)域內(nèi)的歷史遺跡、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)手工藝等,組織專家團(tuán)隊(duì)進(jìn)行系統(tǒng)性挖掘與整理,為進(jìn)一步活化利用奠定基礎(chǔ)；二是將文化資源融入美育教育與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。如開(kāi)設(shè)地方文化美育課程,開(kāi)發(fā)具有地方特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。除此之外,還要積極探索人工智能與美育相結(jié)合,利用數(shù)字技術(shù),構(gòu)建線上文化服務(wù)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)文化資源的數(shù)字化展示與傳播。

　　(三)對(duì)接多元資源網(wǎng)絡(luò),拓展工作站服務(wù)輻射范圍　

　　高校師生擔(dān)任社會(huì)美育工作站主理人,當(dāng)?shù)剡x派優(yōu)秀的在地主理人,雙主理人制度既能有效調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)氐馁Y源,真正深入地方群眾,還可聯(lián)合企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)等,搭建美育資源互通的平臺(tái),以多元化的合作模式,提升社會(huì)美育工作站的服務(wù)能力和影響力,連接城市文化脈絡(luò)、激發(fā)社區(qū)活力,拓寬美育邊界,推動(dòng)社會(huì)整體美育水平提升。

文章來(lái)源：《經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》 http://www.00559.cn/w/qt/35712.html