淺析中外教育觀念

中外教育觀念具有很強的差異和互補性，其原因應該與不同國家的政治、經(jīng)濟、歷史以及文化傳承有關。教育觀念雖然是無形的，但它在教育實踐中卻能左右教育者的行為，制約教育活動的方向。中國有著五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，其中《學記》是世界上最早比較系統(tǒng)論述教育學的專著，而孔子作為中國古代最偉大的教育家，他的教育思想集中體現(xiàn)在《論語》中。進入21世紀，科學技術突飛猛進，國力競爭日趨激烈，教育事業(yè)從來沒有像今天這樣與國家的安危、民族的興衰息息相關。中國教育應該站在統(tǒng)觀世界教育的制高點上。審視和反思我國教育的成敗與得失，不斷創(chuàng)新，畢竟，教育觀念也要與時俱進。 一、我國古代優(yōu)秀教育思想 我國古代儒家教育思想是我們最為寶貴的歷史遺產(chǎn)，其中儒家教育思想的典型代表人物則是孔子?？鬃又鲝垺皩W而不厭，誨人不倦”?？鬃訉W生有著深入的了解，故而能做到因材施教。當學生向他“問仁”、“問政”、“問孝”時，他都能夠針對學生的不同情況做出恰當?shù)幕卮??？鬃訉W生有教無類，關懷備至。在《論語·衛(wèi)靈公》中，他創(chuàng)造性地提出了“有教無類”的教育原則。他的學生中什么人都有，有單食瓢飲身居陋巷的顏回，有身穿蓑衣為其父推車的閔子騫，有躬耕瓜圃的曾參，有貧困交加的原憲，也有父為“賤人”的仲弓，還有“衣敞繡袍”的仲由，等等。不僅如此，孔子對待自己的學生包括自己的兒子在內(nèi)，皆一視同仁，不偏不倚，對誰都毫無保留地傳授知識?？鬃诱窃谶@種“有教無類”的原則指導下，平等熱情地愛護學生，關心和培養(yǎng)學生。所以，當時天下的有志之士，特別是有志青年。都紛紛投入孔門就讀，使其聚集了三千多弟子，七十二賢人。教學相長是孔門師生關系留給我們最為寶貴的歷史遺產(chǎn)。