青少年網(wǎng)絡道德問題調查報告-思政論文
摘要網(wǎng)絡道德是時代發(fā)展賦予德育教育的一個嶄新的課題。網(wǎng)絡發(fā)展對經濟的發(fā)展起著巨大的推動作用,隨著網(wǎng)絡時代的到來,涉及網(wǎng)絡的道德問題相伴而生。網(wǎng)絡中存在著各種隱患,病毒、黑客都對網(wǎng)絡有著很大的威脅,廣大青少年也深受其害。所以,在學校德育中,網(wǎng)絡道德的教育刻不容緩。
關鍵詞網(wǎng)絡;網(wǎng)絡道德;青少年教育;學校德育
一、前言
國際互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)是20世紀最偉大的發(fā)明,它徹底改變了人們傳統(tǒng)的生活方式,對現(xiàn)代社會產生了巨大的影響。一個由看不見的線路連接而成的“虛擬”社會——網(wǎng)絡社會正在變?yōu)楝F(xiàn)實。人們通過電子郵件互致問候,傳情達意,在網(wǎng)上獲取新聞消息,接受教育、購物、聊天和游戲。網(wǎng)絡正在改變著人們的行為方式、思維結構乃至社會結構,它對于信息資源的共享和信息資源的快速傳遞起到了無與倫比的巨大作用,并且蘊藏著無盡的潛能。但是我們必須看到,網(wǎng)絡的作用并不是單一的,網(wǎng)絡同時也是一把雙刃劍,在它廣泛的積極作用背后也有著巨大的反作用。
二、研究對象與研究方法
1、 研究對象:長興成人中專高一學生
2、 研究方法:不記名調查問卷法
三、調查結果(論文)
網(wǎng)絡技術作為一種手段、一種方式、一種工具,在為廣大青少年認識世界,獲取新知識,為個人的成長、成才提供極大便利的同時,也帶來了負面的、消極的影響,甚至導致了嚴重的網(wǎng)絡道德失范,并引發(fā)了大量的失范行為。
青少年網(wǎng)絡道德失范有哪些表現(xiàn)?
目前青少年網(wǎng)絡道德失范主要有以下幾種表現(xiàn):
(一)網(wǎng)絡言行隨意放縱
調查發(fā)現(xiàn),有18%的學生在網(wǎng)上聊天或發(fā)表自己的看法時使用過不文明的語言或符號縮寫;有62%的學生表示在聊天室或論壇中曾遇到過其他網(wǎng)友使用臟話或帶有人身攻擊的語言。對使用不文明語言的動機的調查顯示,6%的學生出于“好玩、表現(xiàn)個性”,21%的學生是因為“不痛快的時候發(fā)泄一下”,25%的學生是“別人對我用時我才用”,5%的學生是“大家都用我也用”。此外,有4%的學生偷看過別人的電子郵件,6%的學生私自用過別人的帳號上網(wǎng)。
(二)網(wǎng)絡價值觀念模糊
在調查“你認為在網(wǎng)上最應該具備哪些基本的道德品質”時,有51%的學生沒有選擇“誠實守信”,有65%的學生認為在網(wǎng)上聊天“可以欺騙對方,但只能以保護自己的隱私為限,而不能傷害別人”,甚至有12%的學生認為“網(wǎng)上聊天誰也看不見,互相欺騙是很正常的”。對于不文明語言,有22%的學生認為“網(wǎng)上可以使用,但是現(xiàn)實中不可以使用”,有5%的學生認為“網(wǎng)上和現(xiàn)實中都可以使用”。有35%的學生不認為在網(wǎng)上復制、抄襲文章是不道德的行為,有16%的學生不認為在網(wǎng)上私自使用別人的帳號是不道德的。
(三)人格沖突突出
調查顯示,50%的中學生希望自己在網(wǎng)上成為“和現(xiàn)實中不一樣的人”,其理由從高到低分別是“放松自己,新鮮、自由、輕松、刺激,有意思、不受限制”、“表現(xiàn)自己另一面,改變自己,完善自己”、“網(wǎng)絡是虛擬的,神秘的,不信任、怕受騙、保護自己”、“嘗試新的感受”、“體驗不同于現(xiàn)實的生活,尋求另一種感覺”、“逃避現(xiàn)實,對現(xiàn)實不滿”、“無聊”等等。相當一部分生活在網(wǎng)絡中的青少年存在雙重人格的傾向。從調查中可以看出,當前青少年學生還沒有完全協(xié)調好網(wǎng)上與網(wǎng)下的關系,他們對自己在現(xiàn)實社會與網(wǎng)絡社會的道德要求不一樣,實行的是雙重道德標準。
那么引起網(wǎng)絡道德問題的根源何在呢?
為什么會出現(xiàn)青少年網(wǎng)絡道德失范問題?
網(wǎng)絡社會既是一個有序的社會,也是一個無序的社會。計算機網(wǎng)絡的產生和發(fā)展,為人類道德的進步提供了難得的機遇,但同時也對傳統(tǒng)的倫理道理提出了挑戰(zhàn),不可避免地產生種種消極影響。
首先,道德的約束力減弱導致道德失范現(xiàn)象。在現(xiàn)實社會中,懾于道德法律手段,如他人監(jiān)督、輿論約束、法律制裁以及有關的利益機制,人們的道德言行一般都較為嚴謹,道德規(guī)范得到相對較好的維護。但在“網(wǎng)絡社會”中,現(xiàn)實社會中道德他律的種種手段在相當程度上失去了作用。網(wǎng)絡的虛擬化容易使使用網(wǎng)絡者的認知和行為出現(xiàn)偏差,使他能做出在現(xiàn)實中不敢也不可能做的事,在自身不能很好節(jié)制情況下,人與人之間感情變得日益淡薄,行為表現(xiàn)常常與現(xiàn)實生活道德規(guī)范不相符的狀況,甚至有些行為失去有效控制。
另一方面,從信息傳播的方式看,網(wǎng)絡行為具有“數(shù)字化”或“虛擬化”的特點,我們看到的圖像、文字以及聽到的聲音都是數(shù)字的終端顯現(xiàn),甚至人也是以一個“符號”的身份在活動,彼此不再熟悉,因而很難對網(wǎng)絡公民的言行加以確認和監(jiān)督。在這樣一個缺乏道德約束的環(huán)境中,任何人都可以按照他自己的原則說任何話、做任何事, 在網(wǎng)絡技術的幫助下,每個人都可以成為“大俠”、“高手”或“流氓”、“痞子”。他的身份、行為方式、行為目標等都能夠得到充分的隱匿和篡改,不需要承擔自己任何的義務和責任,卻可以濫用自己的權利,為所欲為。這對于那些缺乏道德自律的青年學生來說是極其危險的,不僅容易引發(fā)他們反社會的不良行為,如發(fā)布虛假或無聊信息、網(wǎng)上漫罵和人身攻擊、盜竊他人域名、偷窺他人隱私等等,而且助長了信息犯罪,如信息盜竊、詐騙、暴力和攻擊等等。
其次,對網(wǎng)絡的依賴導致了道德冷漠現(xiàn)象。因特網(wǎng)的普及,改變了人際交往的方式,使人與人的交流變成了人與機器之間的交流,與機器的接觸日益增多,同他人的社會交往被削弱,這有可能導致人際關系的疏遠,導致個人產生緊張、孤僻、冷漠及其它健康問題。一些 “網(wǎng)蟲”把網(wǎng)絡看作是自己生活的全部,一些對網(wǎng)絡一往情深的青少年,甚至為上網(wǎng)而放棄上學。這不僅導致家庭及社會價值觀的改變,而且嚴重影響青少年的人格成長,尤其是影響青少年良好道德人格的形成。
第三、網(wǎng)絡信息的多樣化導致了道德沖突現(xiàn)象。計算機網(wǎng)絡作為繼報紙、廣播、電視之后的“第四媒體”,在因特網(wǎng)上,各種思想都可以跨國界交流,人們可以更加便捷地獲取世界各地的信息。但同時,由于思想“藩籬”形同虛設,各種各樣相互矛盾乃至截然相反的信息云集網(wǎng)上,各種不同乃至對立的政治態(tài)度、道德行為、價值觀念和生活方式通過網(wǎng)絡頻繁而清晰地呈現(xiàn)在世人面前,必然導致文化道德的碰撞和沖突,造成人們尤其是年輕一代價值觀念的迷亂和道德心理的困惑,給他們確立正確的價值取向和道德觀念帶來了困難。
第四、青少年身心特點是引發(fā)網(wǎng)絡道德失范的最重要根源之一。青少年時期既是人生最重要的發(fā)展期,也是人生一個最為脆弱和危險的時期?,F(xiàn)代城市青少年的生理成熟與心理成熟滯后、生理心理需求與現(xiàn)實、生理心理發(fā)展與社會環(huán)境教育往往會產生矛盾,從而使青少年難以形成正確的自我意識,導致青少年產生心理健康問題。而網(wǎng)絡則是一片沒有國界、沒有傳統(tǒng)藩籬、沒有師長管束、崇尚自我和可以標新立異的“飛地”,由于青少年獨特的心理特征,更促使他們遠離現(xiàn)實社會,尋求壓力的擺脫而逃進虛擬的網(wǎng)絡社會。
可見在網(wǎng)絡中讓青少年正確認識自己的行為,學會對自己的行為負責,是當務之急,加強網(wǎng)絡道德教育刻不容緩。
網(wǎng)絡道德教育的含義及其重要性
道德問題逐漸變得復雜,內容不斷增多,范圍也不斷變廣,網(wǎng)絡道德正是隨著網(wǎng)絡時代的到來而出現(xiàn)的一種新型道德。
一、網(wǎng)絡道德的來源和依托
網(wǎng)絡道德顧名思義是人們在應用網(wǎng)絡時所道德規(guī)范。網(wǎng)絡道德與各種社會類型的道德來源相同,都是屬于上層建筑的一種特定的意識形態(tài),是由社會物質生活條件所決定,它依托于高科技發(fā)展的產物——電子計算機和電腦網(wǎng)絡。網(wǎng)絡道德是社會生產力的又一次進步所帶來的新的道德,是社會物質生產條件發(fā)展到一個新的更高水平之后出現(xiàn)的,是對原有的道德內容的豐富和充實,是人類向文明更進一步的表現(xiàn)。網(wǎng)絡社會被人們稱為現(xiàn)實社會之外的第二社會,隨著社會的發(fā)展、科技的進步、網(wǎng)絡的普及,網(wǎng)絡道德將是社會生活中起重要作用的道德形態(tài)之一。
二、網(wǎng)絡道德因網(wǎng)絡的特殊性有其獨到的特點
網(wǎng)絡是高科技的產物,其相應的網(wǎng)絡道德要求人們有很強的自我約束能力,并自覺遵守一定的行為準則。網(wǎng)絡是個真實、同時又是個虛擬的世界。青少年的好奇心、觀察力、想象力、模仿力都很強,但缺乏經驗、缺乏知識、缺乏生活,本來就容易沉溺于想入非非的空想之中,若他們的很強的自尊心在現(xiàn)實世界中受挫,就會求助于網(wǎng)絡這個既真實又虛擬的世界,在這個虛擬的社會中,找回心理的平衡。而同時,形成了一種與真實世界不完全適應的心理,因此,形成一種與網(wǎng)絡密切相關的道德規(guī)范是十分必要和必須的。與網(wǎng)絡打交道,并不直接與人面對面溝通,這種交往和溝通方式有它特殊的隱秘性,這就要求使用網(wǎng)絡的人要有很強的自我約束能力,在與網(wǎng)絡打交道的過程當中,人們的自我約束力要大于社會監(jiān)督的作用,因而要求人們形成正確的道德觀。
三、網(wǎng)絡道德與青少年的健康發(fā)展
青少年將是我國未來的最強有力的建設者,他們是使用和開發(fā)網(wǎng)絡資源的主力軍,網(wǎng)絡道德的形成對青少年的影響將帶到他們未來的工作中,對我國的建設有著深遠的影響。 2004年5月1日發(fā)作的“震蕩波”病毒就像一場橫掃全球的瘟疫,幾乎沒有一個國家能夠幸免于難,損失空前慘烈。然而,制造這場災難的元兇是一位年僅18歲,受過良好的教育,擁有各種各樣技能的年輕人。所以,我們不對青少年進行良好的德育教育,導致的最后結果就是他們不知應怎樣使用自己的能力,而對社會造成了破壞。因此,對青少年進行網(wǎng)絡道德的教育在目前是十分必要和迫切的。
對青少年進行網(wǎng)絡道德的教育將有利于我國網(wǎng)絡事業(yè)的健康發(fā)展,青少年形成良好的道德規(guī)范、道德意識有利于建立一個良好的網(wǎng)絡生存環(huán)境。自從《電腦報》推出年度中國十大網(wǎng)民、十大中國網(wǎng)站、十大個人主頁之后,我們發(fā)現(xiàn),年輕人在這塊陣地上占有很重的份量,年輕人在這個領域中起到了很重要的作用,青年人是這個領域里的主要成員,他們對網(wǎng)絡的態(tài)度、對網(wǎng)絡的尊重與否都會對網(wǎng)絡環(huán)境起到很大的影響。及時地在德育教育的課堂上進行網(wǎng)絡道德教育不僅對學生有良好的引導作用,而且,必將有利于建立一個良好的網(wǎng)絡環(huán)境。畢竟,21世紀是這一代年輕人的。
學校如何應對網(wǎng)絡時代的挑戰(zhàn)?
(一)樹立正確的教育觀念,制定科學的教育政策,使學生學會選擇要高度重視網(wǎng)絡對學生的負面影響,把教育計劃向低齡化延伸。
目前我國學生上網(wǎng)有低齡化趨勢,這就要求我們應有相應的超前意識,網(wǎng)上道德教育應從小學生開始。我們的德育觀念、內容、方法都必須充實有關網(wǎng)絡的內容,在強化學生社會公德教育的同時,也要強化網(wǎng)絡公德教育,強化網(wǎng)絡交往的誠信教育,努力尋找與現(xiàn)實德育的有機契合點。在教育觀念上,應改變傳統(tǒng)單向的教育觀念為雙向互動的教育觀念,注重培養(yǎng)學生的自律能力,提高學生網(wǎng)上明辨是非的能力;在教育方法上,應借助電腦的高科技含量, 對學生進行網(wǎng)上的世界觀、人生觀、價值觀教育,培養(yǎng)正確的道德價值觀念;在教育內容上,除普及電腦、網(wǎng)絡的基本知識外,要加強網(wǎng)上道德教育和網(wǎng)絡交往的規(guī)范教育,注意培養(yǎng)學生吸收、利用和創(chuàng)新網(wǎng)絡信息的意識和能力,培養(yǎng)他們對不良信息和行為的抵御力。由于個體受不同的思想文化觀念、價值取向、道德規(guī)范的影響,使得網(wǎng)絡交往呈現(xiàn)多元道德價值觀并存的現(xiàn)實,因此,我們要引導學生以批判的態(tài)度審視各種道德和價值觀,做出符合自身文化背景的正確選擇,讓學生把傳統(tǒng)的道德規(guī)范和價值觀的傳承變?yōu)橹黧w自主選擇、自主建構的過程。
(二)加強學生網(wǎng)絡道德教育
網(wǎng)絡只不過是一個媒介、一個工具性的存在,用好了可以造福人類,用不好也可以遺害無窮。網(wǎng)絡同現(xiàn)實社會一樣需要道德的約束、監(jiān)督和控制,沒有相應的規(guī)范就沒有真正的自由。學校和家庭教育必須主動增加網(wǎng)絡道德教育的內容,既要教會學生怎樣上網(wǎng),也要教會學生在網(wǎng)絡社會中遵守道德,讓他們既能掌握一定的網(wǎng)絡技術,又能利用它為社會服務,不做不道德或違法的事。因此,必須對學生加強網(wǎng)絡道德教育,使之成為合格的“網(wǎng)絡公民”。如在學校中可以開設有關網(wǎng)絡道德建設的專門課程,開展學生網(wǎng)絡道德教育的專題研究,針對網(wǎng)上許多道德失范現(xiàn)象開設專題講座,開展現(xiàn)代社會需要什么樣的網(wǎng)絡道德的網(wǎng)上討論,使學生認識到網(wǎng)絡道德規(guī)范是建立在人類共同認可的道德規(guī)范基礎之上的,網(wǎng)絡中同樣要遵守現(xiàn)實社會的道德規(guī)范。
(三)建立和完善網(wǎng)絡規(guī)范,加強網(wǎng)上立法,創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡環(huán)境
一般而言學生的行為和心態(tài)更容易受環(huán)境的影響,無論是現(xiàn)實生活中或是網(wǎng)上成人的交往的各種不良現(xiàn)象都會對學生產生嚴重的影響,因為成人社會正是青年學生向往、模仿和認同的,這正是網(wǎng)絡交往中極易產生的學生道德失范的重要原因。網(wǎng)絡道德教育的滲透力并不是無限的,應有必要網(wǎng)絡規(guī)范來約束網(wǎng)絡行為。目前我們的法律規(guī)范涉及到網(wǎng)絡領域的不多,網(wǎng)絡規(guī)范的建立和完善應該加快。必須加緊制定相關的網(wǎng)絡使用法規(guī),規(guī)范網(wǎng)絡社會行為,建立各種國際網(wǎng)絡執(zhí)法聯(lián)合體。加強對網(wǎng)站的管理,大力倡導網(wǎng)絡文明風氣,對個別違背社會公德的網(wǎng)頁應及時刪除、取締,并且就此要求學生開展討論和批評,形成強大的網(wǎng)上輿論壓力,樹立網(wǎng)絡正氣。
(四)優(yōu)化校園網(wǎng)絡的育人功能
據(jù)有關資料顯示,我國校園網(wǎng)絡已經在許多學校達到信息共享。校園網(wǎng)絡的建立為開展網(wǎng)上教育提供了先進的手段。我們德育工作者應利用校園網(wǎng)絡把優(yōu)秀的德育資料登錄有關網(wǎng)頁,并開設道德聊天室,利用網(wǎng)上環(huán)境相對較為自由,學生容易暴露自己真實想法的特點,有目的有組織地進行討論,并以一個普通網(wǎng)民的身份參與其中,掌握學生的真實思想狀況,進行積極引導,有針對性的開展道德教育,促使學生形成正確的網(wǎng)絡道德規(guī)范。但目前校園網(wǎng)絡的教育功能遠未發(fā)揮出來,存在著諸如網(wǎng)上內容陳舊、設備陳舊、上網(wǎng)速度慢、人多機少而收費高等原因,導致許多學生流向校外各種網(wǎng)吧,使得校園網(wǎng)開展思想道德教育效果不明顯,不能很好地吸引學生。而現(xiàn)實中不讓學生上網(wǎng)是不可能的。因此,必須加強校園網(wǎng)絡建設,加大投入,優(yōu)化網(wǎng)絡環(huán)境,為學生提供便利的上網(wǎng)條件;并盡快組織專家制作卓有成效的思想政治教育網(wǎng)頁,把先進優(yōu)秀的文化和健康有益的信息推上網(wǎng),占領有關的網(wǎng)絡陣地,吸引學生的注意力,用先進文化占領學生網(wǎng)民的思想,真正發(fā)揮校園網(wǎng)絡應有的德育功能。這樣可以把學生從社會不適宜的網(wǎng)絡環(huán)境中爭取過來,并通過強有力的網(wǎng)絡環(huán)境的感染力量實現(xiàn)對學生的道德教育。
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