教育公平視角下的流動兒童社會適應問題及對策研究

作者：馮麗來源：《教育探索》日期：2014-08-31人氣：1171

摘要：教育公平是社會公平的重要基礎，是最基本最重要的公平。隨著我國工業(yè)化、城市化加快推進，農(nóng)民工子女上學問題日益突出，解決流動兒童上學問題是實現(xiàn)教育公平的重要內(nèi)容之一。流動兒童在接受教育過程中，面臨著種種社會適應問題，如自卑、交流障礙、缺乏安全感和歸屬感等，解決流動兒童的教育過程中的各種社會適應問題，需要家庭、政府、學校以及流動兒童自身等共同構建起一套多方參與的社會支持系統(tǒng)。

關鍵字：教育公平；流動兒童；社會適應；對策

一、相關概念的界定

公平是人對事物發(fā)展的主觀判斷，是“對社會關系的平等或不平等的價值評價”。[1]公平已經(jīng)成為現(xiàn)代社會健康發(fā)展與運行的重要標志，體現(xiàn)在市場公平、法律公平及教育公平等各個領域中。近年來，教育公平逐漸引起了各方的重視，“從1994年開始，教育公平問題越來越受到我國學者的關注，年發(fā)稿量不斷上升，2005年開始大幅度上升，至2008年達到了719篇”。[2] 教育公平是社會公平價值在教育領域的延伸和體現(xiàn)，包括教育權利平等和教育機會均等這樣兩個基本方面；[3] 當然也有學者將教育公平的外延界定為教育的市場公平和社會公平以及反映這兩者的教育的觀念層次的公平。[4] 郭元祥認為教育公平問題涉及教育的起點、過程和結果等全方位問題，考察教育公平問題，不能忽視教育活動過程中也存在著復雜的教育公平問題。[5] 可以看到，教育公平問題存在于整個教育系統(tǒng)中，包括靜態(tài)和動態(tài)的公平、制度和觀念的公平等，從縱向?qū)用婵梢苑譃楦叩冉逃?、中等教育公平、初等教育公平等，從弱勢群體角度來講，教育公平問題更為側重研究農(nóng)村教育、農(nóng)民工子女教育、民族地區(qū)教育、重點學校及擇校等問題，這里選取農(nóng)民工子女教育作為研究視角。

改革開放之后，社會流動性不斷加強，其中從農(nóng)村向城市的流動速度和規(guī)模最為明顯。自20世紀90年代起，農(nóng)村人口向城市流動逐漸由分散的、跑單幫的流動向家庭型轉變，越來越多的人不再以過去“單身外出”的方式而是以“舉家遷徙”的形式進行流動。隨著流動人口“家庭化”趨勢的明顯增強，流動人口中14歲及以下兒童的規(guī)模也越來越大。[6]相對于本來就出生在城市的孩子來說，這一兒童群體形成了一類特殊的群體，一般稱其為流動兒童。隨著周圍環(huán)境的變化和身份的差異性，使得流動兒童這一特殊人群面臨著很多的社會適應問題。社會適應過程是個體以自身的各種心理資源組成的自我系統(tǒng)與各種刺激因素組成的社會情境系統(tǒng)交互作用的過程，表現(xiàn)為個體對社會生活環(huán)境的適應。[7] 對于流動兒童而言，即承認環(huán)境的變化，并通過重新認同自己的角色、身份形成穩(wěn)定的情緒情感來適應城市生活，認同城市文化，融入其中，認同其價值觀并逐漸產(chǎn)生歸屬感。國內(nèi)學術界針對流動兒童社會適應的狀況、因素和干預都進行了大量的研究，但是在教育安置方式對流動兒童社會適應的影響等方面未得到應有的重視。[8]

二、問題的提出

2011年8月份，北京近30所農(nóng)民工子弟學校遭強拆，再次引起社會對流動兒童面臨的教育公平問題的探討。[9] 流動兒童的年齡階段正處于從幼年到青少年的發(fā)展階段，處于早期社會化的時期，即認識社會并融入社會的初期過程，屬于心理發(fā)展的危險期，因此更加需要相對穩(wěn)定和統(tǒng)一的社會規(guī)范和價值標準，使他們逐漸形成對社會的完整認識，有所適從。從實踐來看，流動兒童正是處于需要接受小學或中學教育的年齡階段，因此流動兒童社會適應性的提升更需要借助教育的功能。然而由于流動兒童生活地點的變動，從傳統(tǒng)農(nóng)村教育突然進入城市教育，不管是進入公立學校插班借讀，亦或者是進入農(nóng)民工子弟學校讀書，這些兒童都會或多或少在接受教育過程中表現(xiàn)出強烈的社會不適應問題，如情緒體驗層面、文化交流層面、需求理論層面等。

（一）情緒體驗層面：自卑感增加

通過與流入地兒童的對比，流動兒童在身份認同過程中產(chǎn)生的最主要的情緒問題就是自卑。所謂自卑是指個人由于某些生理缺陷或心理缺陷及其他原因而產(chǎn)生輕視自己，認為自己在某個方面不如他人的情緒體驗。自卑感的存在并不一定是壞事，因為在阿德勒看來，每個人都會有自卑感，人們的自卑通過在社會化過程中的不斷超越得到補償，隨著新的自卑感的產(chǎn)生到再補償使人格不斷得到完善。

流動兒童的自卑感同樣也來自社會適應的過程中。有學者“對約有近2000萬的中國流動兒童狀況抽樣調(diào)查，結果顯示有近四分之一的流動兒童因受歧視而自卑”，[10] 同時在其試圖化解這種情緒體驗時往往發(fā)現(xiàn)補償受阻。原因在于，流動兒童在原居住地的交往圈中斷而進入新的環(huán)境，經(jīng)過對自身的評估后產(chǎn)生自卑感，往往更加害怕與流入住地的人進行交往，在同輩群體交往圈形成過程中存在困難，尤其是與城市兒童進行交往，使其在學習生活產(chǎn)生消極影響，詹姆斯·科爾曼認為，“流動會打破已建立家庭和社會關系網(wǎng)，而這種關系網(wǎng)對兒童的生活學習是一種支持和獎勵的資源?！盵11] 如果不進行主動干預，流動兒童可能找不到適當?shù)男袆觼硐@種緊張情緒，從而導致長期處于自卑的陰影下，嚴重影響的心理發(fā)展，對人格的形成產(chǎn)生長遠的影響。但也不排除一些性格開朗的流動兒童社會適應極好，但主要是經(jīng)濟條件稍好的獨生子女家庭，這部分兒童可以自由跨越流動兩地，可以很快消除自卑感。

（二）語言文化差異層面：交流障礙

流動兒童進入新的環(huán)境，面臨著較為明顯的文化差異，有可能導致交流障礙。首先是語言交流形式差異。流出地文化與流入地語言形式相比顯得格格不入，新環(huán)境對流動兒童來說是陌生的，與他們存在頭腦里的語言記憶是非同質(zhì)的，地方方言與普通話的差異，使流動兒童的特征凸顯，可能直接影響學生的學習自信；其次是語言交流內(nèi)容差異。語言沒有階級性，但卻體現(xiàn)著人的生活方式、價值觀念和思維方式，老師使用的語言有著最廣泛的主題，是其價值觀念最客觀的表達，滲透于課程、教學乃至整個學校文化，是以城市兒童為基準的根深蒂固的主流校園文化思想，對于接受農(nóng)村地區(qū)教育文化思想的兒童而言，需要一個相當漫長的同化過程，這一現(xiàn)實加劇了流動兒童對語言的適應難度和內(nèi)心自卑感。

（三）需求理論層面：情感需求缺失

從馬斯洛的需求層次圖來看，個體的缺失需求（即生理的需求、安全的需求、歸屬和愛的需求以及尊重的需求）得到一定程度的滿足后，才有成長需要的需求，如對求知與理解的需求?！耙话銇碚f，學校里最重要的缺失需要是愛和自尊。如果學生感到?jīng)]有被人愛，或者認為自己無能，他們就不可能有強烈的動機去實現(xiàn)較高的目標”。[12] 從國內(nèi)實踐來看，流動兒童對自身身份進行評估后，往往缺少安全感和歸屬感，其情感需求得不到基本滿足，首先，從教師層面來講，流入地學校的教師經(jīng)過相應的培訓，在與流動兒童互動中給予的肯定和鼓勵無法傾斜，而在專門的流動兒童子弟學校，外聘兼職教師較多，師生關系不穩(wěn)固，不僅影響到學生情緒情感的形成，而且直接影響到學生對學習的興趣培養(yǎng)，與對自身評價的形成；其次，從學生層面來講，與城市少年兒童相比，流動兒童的同伴接納度低，對教師和同學普遍缺乏信任，有更高的孤獨感，對安全感和歸屬感有更高的要求，受教育學校的變化往往導致其對自身身份的認同障礙，因此在與教師和同學的交流互動中缺乏自信，呈現(xiàn)出自閉的傾向。

盡管流動兒童在教育過程中顯示出的自卑感、交流障礙、情感缺失等表現(xiàn)為心理學問題或社會學問題，從表面上看是流動兒童的社會適應性出現(xiàn)了問題，但從另一深層次意義上來看，這也是教育過程中出現(xiàn)的一項重要問題，特別是教育公平的問題。如何在教育中加以改進，從而使得流動兒童的社會適應性增強，這應當是教育公平領域的重要議題。

三、策略研究

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》中指出，要“把促進公平作為國家基本教育政策”，解決好流動兒童社會適應的問題，使其順利融入新的環(huán)境是教育公平的重要內(nèi)容之一。流動兒童是一個弱勢群體，無論從教育公平的角度還是社會補償?shù)慕嵌龋紤撎峁┮粋€良好的社會支持系統(tǒng)解決這些問題，從多個方面幫助流動兒童消除自卑感，提高安全感和歸屬感，更好的適應社會。

（一）由家庭支持到支持家庭

解決流動兒童面臨的問題，應當從強調(diào)家庭支持轉向支持家庭。過去有很多研究都是從家庭背景或者從家庭文化資本等方面出發(fā)，提出改善流動兒童家庭教育狀況，以解決流動兒童的社會適應問題，但是農(nóng)民工家庭無法給子女提供更好的物質(zhì)支持和學業(yè)輔導，單純指望農(nóng)民工家庭改變經(jīng)濟環(huán)境或者教育方法都是不現(xiàn)實的，因此現(xiàn)實意義并不大。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和城市化的進程加快，未來會有更多的流動家庭出現(xiàn)，流動兒童群體人數(shù)會更加龐大，流入地政府有責任也有義務幫助這些家庭走出家庭教育缺失的困境，減少他們的生活成本，給家庭提供支持，讓孩子接受更為良好的教育環(huán)境，為流動兒童適應社會提供家庭教育支持。如對流動兒童受教育過程提供更加有利的政策保障，集中社會力量來彌補家庭教育的不足；組織專家編寫適應流動兒童學業(yè)過渡的教材，為流動兒童中斷的學業(yè)做銜接輔導，通過組織各種活動增強學生的自信，讓孩子了解城市文化更好的適應學校生活等。

（二）讓教育適合所有兒童，而不只適合城市兒童

“盡管我們假定了義務教育階段學校教育在教學內(nèi)容的設定、課程的設置以及知識的傳授與評價過程中沒有階層上的傾向性”。[13] 但不可否認教育的城鄉(xiāng)差異依然存在。第一，不斷優(yōu)化教育資源配置，縮小義務教育階段的城鄉(xiāng)差異，使教育適合全體兒童，而不僅僅是城市兒童，才能從根本上解決流動兒童的學業(yè)成就問題。第二，流動兒童到流入地往往面臨學業(yè)中斷，面對新的環(huán)境課程內(nèi)容、學習進度、教學方式與流出地存在的差異，甚至有些課程對流動兒童來說幾乎是空白，作為學校來說，應當構建銜接過渡體系，對其進行測驗和追蹤觀察，通過補課等方式消除差異，同時改革考核方式，對學生評價方式過程中的信度、效度以及區(qū)分度等應以更加科學合理的方式進行調(diào)整；第三，在某種意義上，學校對流動兒童應有同等的待遇和管理方式，盡量縮小其身份差別，同時營造一種接納流動兒童的校園氛圍，讓這些孩子更好的融入新環(huán)境，對學業(yè)有更大的信心，以一個健康的心理取得良好的學業(yè)成就。

無論從時間還是空間上來看，學校教育是除了家庭之外兒童接觸社會的重要途徑，也是培養(yǎng)兒童社會適應性的重要途徑和方式。因此，建立公平教育體系的重要環(huán)節(jié)之一，正是需要城市的學校能夠為流動兒童提供適合的教育，這里的適合不僅包括對流動兒童提供社會支持的過程和手段，還應當包括流動兒童接受教育的效果?？傊?，學校是流動兒童的重要支持力量，有一個良好的學校環(huán)境是減少流動兒童社會適應問題的關鍵。

（三）為流動兒童提供心理援助

對流動兒童提供心理援助有著重要的意義。大部分兒童社會適應性較差，學業(yè)成就低，出現(xiàn)了一系列的心理問題，需要及時疏導，同時另一部分學業(yè)成就高的孩子也需加以關注，他們刻苦努力，但學習動機大部分是為改變生活和命運，為體恤報答父母，這種功利性學習動機會讓這些孩子在面臨學業(yè)成就低時產(chǎn)生極強的挫敗感，如不及時疏通，將危及流動兒童的心理健康，甚至影響今后的發(fā)展。在這方面，我們可以借鑒一些國外的先進經(jīng)驗，探索為流動兒童的成長提供積極的幫助。如西方許多國家發(fā)展學校社會工作已經(jīng)有一個世紀之久，中國臺灣及香港等地的學校也有豐富的心理輔導經(jīng)驗，為學生們提供心理支持是非常必要的，對流動兒童而言更是急需解決的切實可行的措施。我國的中小學中一般都配備心理咨詢的相關機構，并發(fā)揮了相應的作用，但是對于流動兒童這一特殊群體，還是需要政府、社會、學校及家長能夠給予更多的重視，及時準確的解決流動兒童的心理問題。

（四）流動兒童自我賦權

自我賦權是一個過程，是一個人不斷挖掘自己潛力的過程，以最大程度克服自身、人際關系、社區(qū)或政治等方面的限制。[14] 適應社會是一個過程，發(fā)揮最重要作用的還是適應社會的主體，外在的影響最終還是要作用于主體本身。從這一點上來說，流動兒童的社會適應性提升的本質(zhì)還在于其自身，即自我賦權。流動兒童形成特殊的群體，如果這一群體缺乏與外界交流，這將形成一種消極的自我保護傾向，使得流動兒童與流入地兒童之間產(chǎn)生矛盾。因此，對于各方主體來說，應該引導流動兒童利用自身的積極性，使其主動的融入到新環(huán)境中，將可控的學業(yè)成就不單單依靠學校、社區(qū)、社會組織以及政府的力量使自身獲得權力，更應當學會從培養(yǎng)自己的品性，以積極的方式思考問題，摒棄自卑心理，面對問題時樂觀應對，迎接挑戰(zhàn)。流動兒童自身應學會自我反思，及時認識到自身的優(yōu)勢和不足，從而提高自我效能感。在與流入地師生交往時，學會從心里理解對方、接納對方，建立起有利于自我發(fā)展的社會交往圈，加強與流入地兒童的社會交往。

上述幾個方面針對流動兒童的社會適應問題，分別從家庭、學校、社會、流動兒童自身提出了相應的建議及對策。從實踐來看，流動兒童面臨社會適應性問題的原因和背景因人而異、因地區(qū)而異，對于政府、學校、家庭等主體不能采取一刀切的方式，將流動兒童社會適應性問題簡單歸因，而應當具體問題具體分析，在采取對策上也當如此。

四、結語

對于流動兒童來說，受教育機會的獲得并不等同于教育公平的完全實現(xiàn)，也不意味著其獲得了社會公正的待遇。無論是進入公立學校還是農(nóng)民工子弟學校，教育本身或社會本身都賦予了他們一種特殊的身份，使得他們區(qū)別于城市兒童，無論是積極適應還是拒絕逃避，或是走向更加邊緣的境地，流動兒童都需要找尋自己存在的價值和意義。從實踐來看，一部分兒童有著良好的學業(yè)成就，他們致力于改變自己的命運，將希望寄托在學業(yè)上，一部分學業(yè)困難，原因在于他們主觀上拒絕融入新環(huán)境，或者我們理解為他們被新環(huán)境所拒絕。對如何解決流動兒童的社會適應對學業(yè)成就的影響還需進行更多的思考，至少流動兒童不應當成為教育中的弱勢群體，這將是阻礙教育公平的一大隱形障礙。雖然社會各界開始對這一群體的教育給予關注，但是就目前來看，流動兒童在近期一段時期內(nèi)依然將面臨著社會適應性問題，這不僅是教育界也應當是整個社會層面致力解決的問題。

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