論當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信教育

誠(chéng)信，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展繁榮的必備武器，是一個(gè)民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的金字招牌，也是個(gè)人交際交流中人格的象征。可以說(shuō)，誠(chéng)信是公民的第二個(gè)“身份證”，它代表著公民的人性品格。

大學(xué)生是國(guó)家建設(shè)事業(yè)的接班人，是祖國(guó)繁榮昌盛的建設(shè)者，因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育是有關(guān)國(guó)家生存發(fā)展的重要舉措。誠(chéng)信是一種道德規(guī)范，它可以約束大學(xué)生的日常言行，規(guī)范大學(xué)生的行為舉止，同時(shí)在大學(xué)生交際交往中，它也是一桿無(wú)形的秤，評(píng)品著大學(xué)生們內(nèi)心的道德底線。

1. 誠(chéng)信的重要性

誠(chéng)信是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一大衡量和預(yù)測(cè)指標(biāo)。一方面，誠(chéng)信是個(gè)人交際交往中的一大原則。它影響著個(gè)人的發(fā)展與前途，唯有忠誠(chéng)守信的人才能在繽紛繁雜的時(shí)代潮流中，堅(jiān)守住道德的底線，正直做人、坦誠(chéng)做事。另一方面，誠(chéng)信是成功的先提因素。大到一個(gè)國(guó)家民族的成功，小到個(gè)人的成功，都離開(kāi)誠(chéng)信的支撐和扶助。國(guó)家的繁榮昌盛，民族的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，個(gè)人的前途光明，都需要誠(chéng)信的參與和推動(dòng)。由此可見(jiàn)，無(wú)論世界怎么演變，社會(huì)怎么發(fā)展，誠(chéng)信都不可缺失。之于人，誠(chéng)信是立身之本；之于民族，誠(chéng)信是不滅之魂；之于國(guó)家，誠(chéng)信是傳承之基。

2. 大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要意義

大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，也是未來(lái)時(shí)代發(fā)展的主流人物，對(duì)他們進(jìn)行誠(chéng)信教育是非常重要的。一方面，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育是未來(lái)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)前，物欲橫流的發(fā)展現(xiàn)狀，使得很多大學(xué)生在行為思維中模糊了誠(chéng)信的概念，忽略了誠(chéng)信對(duì)個(gè)人與集體發(fā)展的重要性，這對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信理念和思維的形成是非常不利的。為此，在大學(xué)生中開(kāi)展誠(chéng)信教育是非常必要的。另一方面，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育是和諧社會(huì)道德體系建立與完善的核心環(huán)節(jié)。大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的主力軍，是時(shí)代進(jìn)步的推動(dòng)者與參與者，更是未來(lái)藍(lán)圖的構(gòu)造者與建設(shè)者，他們的思想價(jià)值觀念代表著未來(lái)社會(huì)的發(fā)展動(dòng)向與國(guó)家的興衰進(jìn)程。和諧社會(huì)的發(fā)展需要誠(chéng)信的參與，因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育是社會(huì)發(fā)展的必然要求。

3. 大學(xué)生誠(chéng)信教育的方法和途徑

針對(duì)當(dāng)前存在的一些誠(chéng)信遺失現(xiàn)象，在大學(xué)生中間開(kāi)展誠(chéng)信教育具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義與未來(lái)價(jià)值。要想使大學(xué)生真正的從思想、心理以及行動(dòng)中達(dá)到誠(chéng)信的要求，必須對(duì)其進(jìn)行思想意識(shí)、行為規(guī)范、制度等多方面的教育。具體的教育方法和途徑可歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：

（1）強(qiáng)化大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)

開(kāi)展一些誠(chéng)信教育課程，對(duì)社會(huì)上存在的誠(chéng)信缺失與誠(chéng)信建立事件進(jìn)行對(duì)比介紹，使大學(xué)生對(duì)這些事件進(jìn)行討論，闡述自己的觀點(diǎn)看法。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，可以在大學(xué)生心中建立起一座正義的衡量天平，使他們真正了解到誠(chéng)信的概念、行為以及對(duì)社會(huì)個(gè)人發(fā)展的重要意義；并且從心靈深處對(duì)誠(chéng)信有所信服與贊同。唯有如此，才能促進(jìn)大學(xué)生在生活學(xué)習(xí)等實(shí)踐中對(duì)誠(chéng)信加以應(yīng)用與發(fā)揚(yáng)。

（2）完善誠(chéng)信管理制度和體系

很多大學(xué)生不了解誠(chéng)信缺失的后果，不能體會(huì)沒(méi)有誠(chéng)信會(huì)帶來(lái)的損失，常常忽略對(duì)其的關(guān)注與執(zhí)行，因此，為了更好地約束大學(xué)生的誠(chéng)信行為，建立一些誠(chéng)信管理制度和體系是非常必要的。比如，針對(duì)大學(xué)生在考試中作弊等誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，唯有進(jìn)行一定的懲罰和處分才能真正地使他們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。一套完善的考察監(jiān)管制度與體系，更有利于誠(chéng)信的發(fā)展與建立。

（3）建設(shè)誠(chéng)信校園文化氛圍

校園是誠(chéng)信建立的世外桃源，隔絕了宣泄污染的社會(huì)染缸，是一片比較純潔的凈土。為了更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信建設(shè)，良好的誠(chéng)信文化建設(shè)氛圍是必要的。學(xué)校可以通過(guò)定期開(kāi)展誠(chéng)信主題講座，邀請(qǐng)一些誠(chéng)信名人和學(xué)生們面對(duì)面的交流，并通過(guò)名人對(duì)自身在誠(chéng)信實(shí)踐中取得成功的講述，使大學(xué)生們了解誠(chéng)信的社會(huì)價(jià)值。此外，還可以建立專門的誠(chéng)信主題論壇，通過(guò)全校師生的積極參與，宣揚(yáng)誠(chéng)信的重要性，促進(jìn)校園誠(chéng)信文化氛圍的形成。

（4）建立大學(xué)生誠(chéng)信學(xué)籍檔案與評(píng)品機(jī)制

將誠(chéng)信作為一項(xiàng)考核標(biāo)準(zhǔn)放進(jìn)大學(xué)生的檔案中，可以提高大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的重視程度，進(jìn)而在生活學(xué)習(xí)中約束自己的行為，做到言而有信、誠(chéng)信處事。而誠(chéng)信品評(píng)機(jī)制的建立，可以使大學(xué)生們了解到誠(chéng)信衡量的標(biāo)準(zhǔn)與誠(chéng)信建立的重要價(jià)值，可以進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生的誠(chéng)信建設(shè)。

（5）教師帶動(dòng)誠(chéng)信發(fā)展

教師作為大學(xué)生的授業(yè)恩師，要以身作則，規(guī)范己行。學(xué)生人格的塑造，品德的培養(yǎng)，很大一部分因素來(lái)源于老師。為了更好的促進(jìn)大學(xué)生的誠(chéng)信建設(shè)，教師們應(yīng)該身先士卒，起表率帶頭作用，在行為和言語(yǔ)中做到以誠(chéng)信為標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，教師們也要主動(dòng)教導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)信發(fā)展，鼓勵(lì)他們誠(chéng)信做人、處事。唯有如此，才能更好的促進(jìn)大學(xué)生的誠(chéng)信建設(shè)。

4. 結(jié)束語(yǔ)

誠(chéng)信是古往今來(lái)，中華民族岐立不倒的道德法寶，是企業(yè)、集體與個(gè)人成功的必守準(zhǔn)則。大學(xué)生的誠(chéng)信教育問(wèn)題是事關(guān)國(guó)家民族發(fā)展命運(yùn)的大事，因此，各界人士必須對(duì)其加以重視。可以說(shuō)，誠(chéng)信是大學(xué)生通過(guò)社會(huì)的一把鑰匙，起著至關(guān)重要的作用。本文中對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的一些探索與思考具有重要的實(shí)踐價(jià)值，可以推動(dòng)大學(xué)生的誠(chéng)信建設(shè)。

參考文獻(xiàn)

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