宋詞境界的開(kāi)拓軌跡淺析

宋詞以姹紫嫣紅的風(fēng)韻與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與元曲斗妍，與明清小說(shuō)媲美，在中國(guó)文學(xué)百花園里可謂一朵美麗的奇葩，她發(fā)源于隋，興起于晚唐，大盛于宋。詞經(jīng)過(guò)中唐張志和、劉禹錫、白居易等人的示范，晚唐溫庭筠的倡導(dǎo)，五代“西蜀詞派”和“花間詞派”的大力渲染，到了宋代可謂波瀾興起，如出三峽，濺玉噴珠，一瀉千里。但詞的內(nèi)容境界始終沒(méi)有突破傷春悲秋、離愁別緒、花前月下、感時(shí)傷懷、流連光景的藩籬，其風(fēng)格也始終在香甜軟媚、清麗疏朗、凄切動(dòng)人、纏綿悱惻、含蓄婉轉(zhuǎn)的陣營(yíng)中左右突擊。故詞在當(dāng)時(shí)以言情為主,以?shī)寿e遣興為功能,被視為不登大雅之堂的“小道”、“ 詩(shī)余” 。雖然期經(jīng)過(guò)北宋初期晏殊、歐陽(yáng)修、柳永地努力改革，都沒(méi)有能從內(nèi)容上根本突破“艷科”的局限，而開(kāi)拓詞的境界、擴(kuò)大詞的表現(xiàn)功能是經(jīng)過(guò)多人的努力，經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程。

最早對(duì)詞境進(jìn)行拓寬的是宋代開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修，其詞的成就雖然遠(yuǎn)不及他的散文和詩(shī)歌，他也始終固守著詞為“薄伎，聊佐清歡”的創(chuàng)詞態(tài)度，其詞的內(nèi)容也沒(méi)有突破五代艷詞的范圍，但他擴(kuò)大了詞的抒情功能，不再完全局限去寫男歡女愛(ài)，離愁別恨，而是把自然的山水，人身的感嘆開(kāi)始引入詞中，給死寂的詞壇吹來(lái)了絲絲清風(fēng)。歐陽(yáng)修宦海沉浮，多次被貶，對(duì)官場(chǎng)有著深刻體驗(yàn)，他理所當(dāng)然的把人生獨(dú)特的體驗(yàn)通過(guò)詞來(lái)表達(dá)，例如《朝中措·平山堂》：

平山欄檻倚晴空，山色有無(wú)中。手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)？文章太守，揮毫萬(wàn)字，一飲千鐘。行樂(lè)直須年少，尊前看取衰翁。

這首詞表現(xiàn)了歐陽(yáng)修在平山堂送別友人時(shí)瀟灑曠達(dá)的個(gè)性。開(kāi)篇突兀氣勢(shì)地寫了平山堂凌空矗立，其高無(wú)比，氣勢(shì)磅礴。接著具體寫了作者在平山堂所種的楊柳，欣欣向榮。過(guò)片三句寫了送別的友人豪氣縱橫，“一飲千鐘”，最后發(fā)表人生感嘆：人生易老，應(yīng)該及時(shí)行樂(lè)。該詞突破了五代以來(lái)的男歡女愛(ài)的傳統(tǒng)題材與極力渲染紅香翠軟的表現(xiàn)方法，特別是其中樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度對(duì)后來(lái)蘇軾有著直接影響。

范仲淹被朱熹稱之為“有史以來(lái)天地間第一流人物”，其在《岳陽(yáng)樓記》中所寫的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”不但是他個(gè)人品格的寫照，也成為了無(wú)數(shù)知識(shí)分子的座右銘。范仲淹曾以龍圖閣直學(xué)士身份出任陜西徑經(jīng)略安撫副使，抗擊西夏，好令嚴(yán)明，西夏不敢犯趙，可謂“入則為相，出則為將” 。多年的軍旅生活，使得他把在軍旅生活中的許多人生感受付諸筆端，為詞又開(kāi)拓了新的審美境界，即將軍旅生活感受引入詞中，再次將詞壇大門開(kāi)大一分，為更多新風(fēng)吹進(jìn)創(chuàng)造了良好條件。例如《漁家傲》就是一首描寫軍中生活的好詞：

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。    濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。 

該詞上片寫景，邊塞風(fēng)光與內(nèi)地迥異，連雁子也毫無(wú)留意。加之風(fēng)吹草木發(fā)出凄厲的聲音，軍號(hào)陣陣，山巒重疊，孤城落日，形成了邊塞獨(dú)特的悲涼氛圍。下片抒情，在這遙遠(yuǎn)的邊塞，將士們借酒消愁，加之笛聲悠悠，讓人徹夜難眠，將軍也好，征夫也罷，都會(huì)在此時(shí)想起家鄉(xiāng)。這邊塞的風(fēng)光和邊塞的感情在詞中淋漓極致地展現(xiàn)，可謂前所未有，這種沉郁悲涼的詞風(fēng)，也可看做豪放詞之濫觴。

柳永是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的大詞人，詞至柳永，詞風(fēng)為之一變，由五代的艷麗之詞，變成了歌者之詞，故柳永堪稱詞史上具有里程碑意義的人物。他大力發(fā)展了慢詞，大量運(yùn)用了鋪敘和白面手法，并一手建立了俚俗詞陣地，與雅詞分庭抗禮。在詞的境界上，柳永沒(méi)有完全突破相思戀情、羈旅行役、親親我我、離愁別緒的藩籬，但他反映繁華都市生活的題材，將宋詞境界又大大開(kāi)拓，雖然以前也有一些描寫都市生活的詞作，但都沒(méi)有像柳永全面、直接、具體反映都市風(fēng)情，柳永用他如緣巨筆將杭州、洛陽(yáng)、益州、揚(yáng)州、金陵等城市的繁華景象和市民游樂(lè)都表現(xiàn)得栩栩如生，《望海潮》就是其中著名一首：

東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。     重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。

這簡(jiǎn)直就是一幅美麗的杭州油彩畫：上片重點(diǎn)寫錢塘繁華，煙惹楊柳，橋梁如畫，人家十萬(wàn)，高樹(shù)環(huán)繞，浪花奔騰，雄偉壯闊，珠寶眾多，服裝精美。下片重點(diǎn)寫市民生活，三秋桂子，十里荷花，笛聲悠悠，歌聲陣陣，老漢釣魚，姑娘采蓮，生活愉快，喝酒聽(tīng)琴，贊賞美景，以圖畫景，夸示同僚。詞作歌頌了杭州山水的美麗景色，贊美了杭州人民和平安定的歡樂(lè)生活，反映了北宋社會(huì)的太平氣象，宋代的黃裳評(píng)之“予觀柳氏樂(lè)章，喜其能道嘉佑中太平氣象，如觀杜甫詩(shī)，典雅文華，無(wú)所不有?！?/p>

在詞境發(fā)展的道路上，花花公子張先也做出了自己的貢獻(xiàn)。張先官運(yùn)不通，但風(fēng)流倜儻，長(zhǎng)期混跡在青樓歌館之間，故其詞的內(nèi)容主要還是寫“心中事、眼中淚、意中人”，沒(méi)有超越五代相思離別的范圍，但他對(duì)詞境開(kāi)拓貢獻(xiàn)主要在于創(chuàng)作了大量的酬唱贈(zèng)別之詞，擴(kuò)大了詞在現(xiàn)實(shí)生活中的功能。在以前日常交往過(guò)程中，文人們都只會(huì)用詩(shī)歌來(lái)酬唱贈(zèng)別，用詞這種“小道”來(lái)寫贈(zèng)別是從張先開(kāi)始的，例如張先的《玉聯(lián)環(huán)·送臨淄相公》：

都人未逐風(fēng)云散，愿留離宴。不須多愛(ài)洛城春，黃花訝、歸來(lái)晚?！?nbsp;葉落灞陵如翦，淚沾歌扇。無(wú)由重肯日邊來(lái)，上馬便、長(zhǎng)安遠(yuǎn)。

這是一首離別酬贈(zèng)之詞。上片寫了在風(fēng)云變幻之際，傍晚時(shí)分，黃花紛紛，渲染離宴；下片寫了落葉如翦，淚水連連，但還是只能上馬遠(yuǎn)行。詞作風(fēng)格沒(méi)有擺脫香軟之氣，但張先用詞來(lái)寫贈(zèng)別，擴(kuò)大了詞在日常生活中的實(shí)際運(yùn)用功能，又進(jìn)一步擴(kuò)展詞境。

與范仲淹同屬北宋改革派重臣的王安石也對(duì)詞境開(kāi)拓進(jìn)了一份努力。他詞作存留不多，成就也不及其詩(shī)歌，但其詞頗具開(kāi)創(chuàng)性。他的詞已經(jīng)正式脫離了唐、五代以來(lái)柔情蜜意、花前月下的固定格式，注重抒發(fā)自我性情和表現(xiàn)自我抱負(fù)，并通過(guò)抒發(fā)自我、表現(xiàn)自我開(kāi)始對(duì)歷史進(jìn)行思考，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思，從而創(chuàng)作了一些如《桂枝香·金陵懷古》一類的懷古、詠史之詞：

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。    念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。

這首詞通過(guò)對(duì)六朝歷史教訓(xùn)的認(rèn)識(shí)，表達(dá)了他對(duì)北宋社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，透露出居安思危的憂患意識(shí)。詞作上片寫詞人登臨所見(jiàn)之景：金陵晚秋，澄江東下，山峰翠疊，船帆移動(dòng)，酒旗招展，輕云遮舟，鷺起長(zhǎng)江，美景如畫。詞作下片寫懷古，回憶往昔，淫奢追逐，亡國(guó)悲恨，連接相續(xù)，千古憑欄，六朝風(fēng)云，消失如水，野草蒼綠，商女放聲，后庭遺曲。詞作深情抒發(fā)，句句出自詞人內(nèi)心，通過(guò)寫景懷古，抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憂患，標(biāo)志著詞境界的進(jìn)一步開(kāi)拓。

在經(jīng)過(guò)歐陽(yáng)修、范仲淹、柳永、張先、王安石等大家不懈努力后，詞境之大門已經(jīng)陸續(xù)敞開(kāi)，吹入了陣陣清新之風(fēng)，使香軟艷麗的詞壇為之振，而完成極大拓寬詞境這一光榮的任務(wù)落在了文學(xué)全才蘇東坡身上。蘇軾在詞的創(chuàng)作上成就非凡，他繼承了前人的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)詞進(jìn)行了全方位的改革，他提高了詞的文學(xué)地位，在理論上突破了詩(shī)尊詞卑的觀念，讓詞與詩(shī)能分庭抗禮、并駕齊驅(qū)，平分天下。同時(shí)，蘇軾還“以詩(shī)為詞”，將詩(shī)歌的表現(xiàn)手法引入到詞中，突破了音樂(lè)對(duì)詞的束縛。在詞境的擴(kuò)大方面，蘇軾完全打破了“艷科”的傳統(tǒng)格局，讓詞從兒女情愁、離愁別緒、親親我我、感時(shí)傷懷的小圈子走向了社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，凡是詩(shī)歌能表達(dá)的，詞皆能表達(dá)，而且能表達(dá)得很好，如詠史、詠物、登臨、懷古、送別、悼亡、游仙、談禪、說(shuō)理、愛(ài)國(guó)、農(nóng)村、田園、邊塞、抒情都可攝入筆端，真的達(dá)到了“無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”。如蘇軾有表現(xiàn)以身許國(guó)的豪情之詞《江城子·密州出獵》；有表現(xiàn)榮辱不驚、樂(lè)觀礦大心態(tài)之詞《定風(fēng)波》；有通過(guò)自然，反思?xì)v史人生的豪邁之詞《念奴嬌·赤壁懷古》；有描寫農(nóng)村生活之詞《浣溪沙·徐州藏春閣園中》；有人生感嘆，思親念友之詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》……

可謂內(nèi)容廣博、姿態(tài)橫生，完成了詞境界擴(kuò)展，地位提高的偉大任務(wù)，詞終于能完全從詩(shī)歌母體中脫離出來(lái)，開(kāi)宗立派，自成一家了。

東坡之后的詞人，如秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等的詞境還是主要局限在離愁別恨、羈旅行役、感時(shí)傷懷的圈子里，雖然偶爾也有如賀鑄《六州歌頭》這樣的悲壯豪邁之作，但都還沒(méi)有完全繼承蘇東坡詞境開(kāi)拓的風(fēng)格，非常完美繼承并發(fā)展了蘇東坡的人是辛稼軒。辛稼軒橫戈躍馬登上詞壇，拓展出了一類氣勢(shì)豪邁的英雄詞、軍事詞。辛稼軒一生處在南宋偏安，國(guó)運(yùn)傾倒，民族災(zāi)難深重的時(shí)代，他始終主張抗敵北伐，他一腔愛(ài)國(guó)熱情，一再請(qǐng)纓和試手補(bǔ)天的崇高志向都因?yàn)槟纤瓮醭能浫趸癁榕萦?。他以英雄自詡，以英雄許人，在唐宋詞史上再也沒(méi)有一位詞人像辛稼軒這樣呼喚英雄、崇拜英雄、歌頌英雄、贊美英雄、抒寫英雄，因?yàn)樾良谲幈旧砭褪且晃挥⑿?。例如他所寫的“道男兒、到死心如鐵?？丛囀?，補(bǔ)天裂”、“氣吞萬(wàn)里如虎”、“橫空直把，曹吞劉攫”、“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫”、“倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍”、“醉里挑燈看劍”、“紅旗鐵馬響春冰”……都是其創(chuàng)造的英雄詞、軍事詞，最終使男兒本色戰(zhàn)勝了千嬌百媚。除此外，辛稼軒還有表現(xiàn)社會(huì)憂患和個(gè)人憤懣的《水龍吟·登建康賞心亭》；有關(guān)心民生、評(píng)議時(shí)政的《摸魚兒》；有寫農(nóng)村生活和隱逸之趣的《清平樂(lè)》；有針對(duì)現(xiàn)實(shí)，懷古抒情的《永遇樂(lè)·井口北固亭懷古》……可謂內(nèi)容博大精深，真正達(dá)到了蘇軾無(wú)意不可入，無(wú)語(yǔ)不可用，合乎規(guī)范而又極盡自由的藝術(shù)境界，與蘇東坡并稱雄于詞壇。

綜上所述，詞能從唐、五代“小道”、“詩(shī)余”的“艷科”小圈子中走出，走向廣泛的社會(huì)各領(lǐng)域，無(wú)所不包，無(wú)所不容；從一彎清淺的水溪，演為波瀾壯闊、力能載舟的溶溶大川；從狹小的香軟空間，擴(kuò)展為五彩繽紛的廣闊天地；從纏綿悱惻的婉約之花，大盛為婉約、豪放、清新皆有之的百花園，最后成為能與詩(shī)媲美和抗衡的獨(dú)特文學(xué)樣式，是經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程，經(jīng)過(guò)歐陽(yáng)修、范仲淹、柳永、張先、王安石、蘇東坡、辛稼軒等多位詞家的不斷開(kāi)拓進(jìn)取后而完成的。

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