公共文化服務(wù)體系下圖書(shū)館文化主題建設(shè)研究

引言：《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見(jiàn)》為建設(shè)國(guó)家公共文化服務(wù)系統(tǒng)提供了明確的指導(dǎo)方針。與此同時(shí)，人們對(duì)公共文化需要的日益增長(zhǎng)，也對(duì)現(xiàn)代公共文化服務(wù)系統(tǒng)提出了新的要求。而圖書(shū)館是現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系中非常關(guān)鍵的組成部分，勢(shì)必要積極地響應(yīng)當(dāng)代公共文化服務(wù)體系的建設(shè)，在迎合廣大人民群眾不斷增長(zhǎng)的公共文化需求的前提下，全方位地促進(jìn)圖書(shū)館在管理和服務(wù)上的改革和創(chuàng)新，助力我國(guó)公共文化服務(wù)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

一、主題圖書(shū)館的概述及發(fā)展

在國(guó)內(nèi)，關(guān)于主題圖書(shū)館這一概念的界定，在理論上是一致的，但也存在著一定的差異。目前，國(guó)內(nèi)對(duì)主題圖書(shū)館的研究并不多，王世偉于2009年出版的《主題圖書(shū)館述略》對(duì)主題圖書(shū)館進(jìn)行了定義，認(rèn)為專(zhuān)題圖書(shū)館是指針對(duì)特定領(lǐng)域（一個(gè)或多個(gè)領(lǐng)域）專(zhuān)門(mén)收藏和服務(wù)，以滿(mǎn)足專(zhuān)門(mén)化知識(shí)和信息需求的圖書(shū)館?？缕皆诤贾菡匍_(kāi)的2019年度“主題館建設(shè)”研討會(huì)上，對(duì)此也作了進(jìn)一步的論述。他說(shuō)，主題圖書(shū)館，也被稱(chēng)為主題文獻(xiàn)館，是一種以特定的主題為核心，圍繞特定的主題，進(jìn)行各類(lèi)服務(wù)，充分發(fā)揮其作用的一種新型的方式。

實(shí)際上主題圖書(shū)館并不是一個(gè)新定義，綜觀圖書(shū)館之發(fā)展，亦可于古代尋得其雛型，如古代佛教寺廟中便設(shè)有佛經(jīng)藏書(shū)閣，醫(yī)館中醫(yī)學(xué)藏書(shū)樓這種專(zhuān)屬于某一類(lèi)別的藏書(shū)樓其藏書(shū)形式與當(dāng)今主題圖書(shū)館類(lèi)似，同樣注重搜集并加強(qiáng)某一類(lèi)藏書(shū)，以及為指定人服務(wù)等，這些藏書(shū)樓亦被認(rèn)為是主題圖書(shū)館最初的形式。但與當(dāng)今主題圖書(shū)館相比較，其主要區(qū)別在于：當(dāng)今主題圖書(shū)館免費(fèi)為全體群眾服務(wù)，其服務(wù)更具有專(zhuān)業(yè)性與多元化。

新中國(guó)成立后主題圖書(shū)館的發(fā)展可分為兩個(gè)階段，第一階段是起步階段,1960年代我國(guó)在蘭州設(shè)立文溯閣專(zhuān)門(mén)存放國(guó)家一級(jí)文物《四庫(kù)全書(shū)》；與此同時(shí)，我國(guó)國(guó)家圖書(shū)館也特設(shè)古代文獻(xiàn)專(zhuān)館；上海圖書(shū)館也辟了一塊空地專(zhuān)門(mén)為中國(guó)名人手札館而設(shè)立，這個(gè)設(shè)立的初衷是為了挖掘這些優(yōu)勢(shì)資源與特色文獻(xiàn)，并且把它們收集起來(lái)，融合起來(lái)，形成獨(dú)立館藏空間，讓它得到充分利用，從而著手主題圖書(shū)館的探索。

第二個(gè)階段為中期發(fā)展階段，進(jìn)入21世紀(jì)后，人們?cè)谖镔|(zhì)需求得到基本滿(mǎn)足之后，在精神和文化方面也產(chǎn)生了相應(yīng)的需求。為了滿(mǎn)足城市的發(fā)展和建設(shè)需求，專(zhuān)題圖書(shū)館應(yīng)時(shí)而出。首先，該館主要以館舍為核心，并在館內(nèi)設(shè)置了專(zhuān)題圖書(shū)館，因此被命名為“館內(nèi)館”。

此外，還有一種“館外館”模式,即在總館外設(shè)立相對(duì)獨(dú)立主題圖書(shū)館作為區(qū)域文化特色和文獻(xiàn)資源需求引導(dǎo)。這一做法被稱(chēng)為“館外館”。杭州圖書(shū)館2008年在杭州靈隱寺設(shè)立了“佛學(xué)分館”,是佛教文化交流中心、佛教美術(shù)教育中心等，期望以此向杭州傳播佛教文化，促進(jìn)杭州旅游業(yè)國(guó)際化發(fā)展；2015年深圳市福田區(qū)圖書(shū)館和深圳建筑科技集團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)建“以綠色為主題的圖書(shū)館”并利用它的建筑設(shè)計(jì)、館藏資源及各種讀書(shū)推廣活動(dòng)宣傳綠色高達(dá)理念[6]。

二、主題圖書(shū)館的功能價(jià)值

（一）推動(dòng)地方文化建設(shè)發(fā)展，助力地方特色文化宣傳

公共圖書(shū)館是一個(gè)城市文化發(fā)展與否的重要標(biāo)志，主題圖書(shū)館則是展現(xiàn)地方特色文化的最佳名片，以溫州服裝庫(kù)為例，以服裝為代表的溫州經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)——溫州圖書(shū)館與溫州服裝協(xié)會(huì)聯(lián)合創(chuàng)辦了“溫州服裝庫(kù)”，以弘揚(yáng)服裝文化，推動(dòng)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。溫州服裝主題圖書(shū)館打破了傳統(tǒng)的圖書(shū)館布局，引入了時(shí)尚元素，前衛(wèi)而又獨(dú)特，在普通的功能區(qū)域之外，還設(shè)置了一個(gè)高雅的交際區(qū)，同時(shí)還提供了一杯咖啡和一杯清茶，讓有需要的人有一個(gè)交流的地方。溫州服裝主題圖書(shū)館還組織了一系列關(guān)于服飾相關(guān)的科普、技術(shù)訓(xùn)練、設(shè)計(jì)競(jìng)賽、布料陳列等活動(dòng)，起到了推廣和普及服飾的作用。主題圖書(shū)館不僅可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展，而且可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐奶厣幕陌l(fā)展和傳播，從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

（二）建設(shè)多主題特色圖書(shū)館，助力圖書(shū)館高質(zhì)量發(fā)展

主題圖書(shū)館作為中國(guó)公共圖書(shū)館發(fā)展到高質(zhì)量階段的成果，其在某方面或者某領(lǐng)域的專(zhuān)藏與服務(wù)方面進(jìn)行了精耕，這是當(dāng)前中國(guó)公共圖書(shū)館開(kāi)拓的嶄新服務(wù)，我國(guó)珠三角，長(zhǎng)三角地區(qū)和京津冀地區(qū)這幾個(gè)區(qū)域所構(gòu)建的專(zhuān)題圖書(shū)館，內(nèi)容更加豐富，題材各有特色，題材涵蓋法律，綠色環(huán)保，金融，創(chuàng)客，漫畫(huà)旅游，家譜文化，佛學(xué)等不勝枚舉。主題圖書(shū)館產(chǎn)生于城市，地域特色，社會(huì)需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等大環(huán)境，建設(shè)各類(lèi)主題圖書(shū)館既利于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化水平的提高則豐富了中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)版圖，促進(jìn)了圖書(shū)館事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

三、公共文化服務(wù)體系下圖書(shū)館文化主題建設(shè)發(fā)展瓶頸

（一）受制度和環(huán)境制約

現(xiàn)階段我國(guó)文旅融合建設(shè)尚在起步階段，對(duì)于文旅融合背景下公共圖書(shū)館的建設(shè)發(fā)展缺少相關(guān)指導(dǎo)性文件及方法，有關(guān)理論研究及實(shí)踐活動(dòng)也不夠充分。公共圖書(shū)館立足于公益性，旅游業(yè)立足于營(yíng)利，二者核心特征不一致，導(dǎo)致圖書(shū)館和旅游業(yè)缺乏統(tǒng)一的管理制度，雙方的合作意識(shí)淡薄、熱度較低，總體工作比較被動(dòng)。主題圖書(shū)館文旅融合工作中缺少相關(guān)保障機(jī)制，財(cái)政支持力度不夠，文創(chuàng)研發(fā)人才與崗位匱乏等多種原因綜合起來(lái)造成當(dāng)前主題圖書(shū)館文旅建設(shè)不能全面展開(kāi)，體現(xiàn)出來(lái)的文旅融合服務(wù)效能不強(qiáng)。

（二）文旅融合深度不夠

當(dāng)前，主題圖書(shū)館甚至整個(gè)圖書(shū)館行業(yè)在文旅融合方面的成效還不夠高，其根本原因在于融合的深度與廣度不足，主題圖書(shū)館未能認(rèn)識(shí)到文旅融合的重要意義，未能充分發(fā)揮其作為公共服務(wù)組織的社會(huì)價(jià)值與文化傳播任務(wù)。目前，主題圖書(shū)館與旅游的融合，大多都是基于對(duì)某一種內(nèi)容的主動(dòng)協(xié)作，比如，圖書(shū)館參觀服務(wù)只提供了一個(gè)單獨(dú)的空間地點(diǎn)，而游客們的關(guān)注點(diǎn)也僅僅是拍攝、玩耍，而館藏的文獻(xiàn)和數(shù)字資源并沒(méi)有得到很好的利用，這就導(dǎo)致了圖書(shū)館與旅游的融合缺少了一個(gè)完整的聯(lián)動(dòng)和深度的利用。而主題圖書(shū)館存在著館藏資源不足、技術(shù)水平智能化不達(dá)標(biāo)、可使用資金匱乏、管理體制不健全等諸多問(wèn)題，這也是主題圖書(shū)館文旅融合不足，不能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原因。

（三）宣傳推廣手段落后

主題圖書(shū)館在文化與旅游融合的宣傳策略和方式上缺少新穎性。隨著我國(guó)旅游業(yè)的不斷繁榮發(fā)展，各地圖書(shū)館也逐漸意識(shí)到文旅結(jié)合的重要性，紛紛建立起自己特色鮮明的文化旅游品牌。當(dāng)我們觀察整個(gè)圖書(shū)館行業(yè)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的發(fā)展主要依賴(lài)于資源、技術(shù)和服務(wù)，但對(duì)于其宣傳活動(dòng)的關(guān)注和資金投入?yún)s相對(duì)較少。從整體來(lái)看，國(guó)內(nèi)大部分圖書(shū)館的文旅宣傳還停留在淺層次階段。在文化和旅游的推廣策略上，許多圖書(shū)館選擇了在線(xiàn)的官方網(wǎng)站、微信平臺(tái)以及線(xiàn)下的海報(bào)和橫幅等多種方式進(jìn)行宣傳，但這些方式相對(duì)單調(diào)，因此對(duì)讀者的吸引力并不強(qiáng)。在文化和旅游的宣傳內(nèi)容上，缺乏大量的融合產(chǎn)品和活動(dòng)，宣傳內(nèi)容過(guò)于雷同，各大圖書(shū)館之間的宣傳用語(yǔ)也是相互復(fù)制，缺乏融合、創(chuàng)新和原創(chuàng)性。在文化傳播手段方面，大多數(shù)圖書(shū)館只是將館藏圖書(shū)進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹或者通過(guò)圖片展示來(lái)吸引讀者關(guān)注。在文化宣傳方面，一些主題圖書(shū)館連自己的讀書(shū)推廣部門(mén)都沒(méi)有設(shè)立。宣傳工作都是一些非全日性質(zhì)的，沒(méi)有專(zhuān)職的旅游宣傳工作人員。在全產(chǎn)業(yè)范圍內(nèi)，既懂市場(chǎng)銷(xiāo)售又懂旅游旅游的圖書(shū)管理員十分匱乏。

四、公共文化服務(wù)體系下圖書(shū)館文化主題建設(shè)路徑

（一）以“人”為中心，構(gòu)建和諧圖書(shū)館

人是公共圖書(shū)館的服務(wù)對(duì)象，也是公共圖書(shū)館的建設(shè)主體，以人為本，構(gòu)建和諧圖書(shū)館，既是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，也是公共圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的永恒主題?！耙匀藶楸尽笔菆D書(shū)館事業(yè)發(fā)展的核心理念，也是公共圖書(shū)館文化主題建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。以“人”為中心，就是要將“讀者至上、服務(wù)第一”作為圖書(shū)館工作的宗旨和目標(biāo)，從讀者利益出發(fā)，關(guān)心讀者需求，維護(hù)讀者權(quán)益，為讀者提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。以“人”為中心，就是要充分發(fā)揮人在社會(huì)生活中的作用，充分調(diào)動(dòng)人在社會(huì)生活中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性；就是要以人為本，以服務(wù)為中心，加強(qiáng)員工隊(duì)伍建設(shè)和管理干部隊(duì)伍建設(shè)。

（二）以“文”為紐帶，強(qiáng)化人文服務(wù)

公共圖書(shū)館是社會(huì)文化的重要組成部分，是國(guó)家公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，對(duì)推動(dòng)全民閱讀、提高人們文化素養(yǎng)具有重要意義。因此，公共圖書(shū)館在提供公共文化服務(wù)中，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。在服務(wù)內(nèi)容上要強(qiáng)化人文服務(wù)，通過(guò)開(kāi)展閱讀推廣、舉辦文化活動(dòng)、實(shí)施圖書(shū)館免費(fèi)開(kāi)放等方式，將閱讀推廣活動(dòng)滲透到群眾生活的各個(gè)領(lǐng)域；在服務(wù)方式上要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)方式，通過(guò)建立分館、流動(dòng)書(shū)屋等方式實(shí)現(xiàn)“一卡在手，隨處可借”；在服務(wù)手段上要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，積極應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)開(kāi)展線(xiàn)上線(xiàn)下融合的多元文化活動(dòng)，提高公共圖書(shū)館的吸引力和影響力。此外，還要加強(qiáng)館員隊(duì)伍建設(shè)和讀者隊(duì)伍建設(shè)等。

（三）以“史”為資源，豐富館藏特色

“史”是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史，是一個(gè)民族和國(guó)家存在的理由，也是其發(fā)展的動(dòng)力?！笆贰痹谥袊?guó)古代有著特殊的地位，在《尚書(shū)》中有《虞書(shū)》《夏書(shū)》等文獻(xiàn)，其中有很多涉及“史”的內(nèi)容。中國(guó)歷史悠久，歷史文物豐富，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。歷史文化遺產(chǎn)中，有很多與“史”有關(guān)的內(nèi)容，比如中國(guó)古代歷法、建筑、飲食、服飾等方面。這些“史”資源可以被充分挖掘和利用起來(lái)，為圖書(shū)館文化主題建設(shè)服務(wù)。對(duì)于這些“史”資源，圖書(shū)館可以進(jìn)行數(shù)字化處理或開(kāi)發(fā)利用。在數(shù)字化處理中，圖書(shū)館可以利用多媒體技術(shù)、數(shù)字化存儲(chǔ)技術(shù)等手段對(duì)其進(jìn)行收集、整理與保存，以便為廣大讀者提供豐富多樣的“史”資源。

（四）以“博”為依托，打造特色品牌

通過(guò)對(duì)公共圖書(shū)館文化主題建設(shè)的深入研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，圖書(shū)館在發(fā)展過(guò)程中，往往會(huì)依托自身的館藏資源與豐富的館藏資源基礎(chǔ)，建設(shè)具有自身特色的文化主題，而“博”正是其具體的表現(xiàn)形式之一。因此，圖書(shū)館可以依托自身的館藏資源，在深入挖掘館藏資源特色的基礎(chǔ)上，建設(shè)具有自身特色的文化主題。例如在打造“北京記憶”文化主題時(shí)，公共圖書(shū)館就可以依托北京豐富的歷史文化資源以及深厚的人文底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)文化生活的需求，以“北京記憶”為主題建設(shè)系列圖書(shū)和電子音像制品；又如在打造“北京記憶”文化主題時(shí)，公共圖書(shū)館可以結(jié)合自身在北京地區(qū)的地位以及優(yōu)勢(shì)資源，圍繞北京“三山五園”地區(qū)進(jìn)行特色資源開(kāi)發(fā)與建設(shè)；又如在打造“北京記憶”文化主題時(shí)，公共圖書(shū)館可以根據(jù)不同用戶(hù)群體的閱讀需求進(jìn)行有針對(duì)性的主題建設(shè)。

（五）以“學(xué)”為基礎(chǔ)，打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)

公共圖書(shū)館是一個(gè)人才匯聚的地方，要想將人才資源轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢(shì)，就必須打造一個(gè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)。因此，公共圖書(shū)館要以“學(xué)”為基礎(chǔ)，以“學(xué)”為核心，打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)，不斷提高員工素質(zhì)，為公共文化服務(wù)體系建設(shè)提供人才支撐。

首先，要開(kāi)展好學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)。公共圖書(shū)館應(yīng)積極組織開(kāi)展學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，不斷提高員工素質(zhì)，使其樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念。此外，還要加強(qiáng)員工的專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)、職業(yè)生涯規(guī)劃培訓(xùn)等工作。

其次，要建設(shè)好學(xué)習(xí)型組織。所謂組織學(xué)習(xí)型組織是指一個(gè)組織能夠通過(guò)不斷地自我完善、自我發(fā)展和自我超越而持續(xù)地改善其經(jīng)營(yíng)和管理水平、提高組織整體績(jī)效的一種機(jī)制或狀態(tài)。其實(shí)質(zhì)是使員工擁有共同的愿景和價(jià)值觀，不斷地改善和超越自我。因此，在公共圖書(shū)館文化主題建設(shè)中，要積極打造學(xué)習(xí)型組織，不斷提升員工素質(zhì)。

（六）以“聯(lián)”為平臺(tái)，構(gòu)建合作關(guān)系

構(gòu)建合作關(guān)系，就是要打破圖書(shū)館行業(yè)的邊界，打破各種條塊分割的體制壁壘，打破部門(mén)利益的束縛，尋求協(xié)同合作，形成合力。圖書(shū)館界應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到信息資源共建共享是圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，主動(dòng)作為、積極創(chuàng)新，努力推進(jìn)合作共建。通過(guò)開(kāi)展“讀者共享工程”、“公共電子閱覽室”建設(shè)、“數(shù)字圖書(shū)館”建設(shè)等，形成規(guī)模效益，有效促進(jìn)資源整合和共享。以“聯(lián)”為平臺(tái)，積極加強(qiáng)與政府部門(mén)、企事業(yè)單位、科研院所等之間的聯(lián)系和合作，通過(guò)開(kāi)展資源共建共享、館際互借等活動(dòng)，促進(jìn)公共圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)通過(guò)與社會(huì)各界尤其是專(zhuān)業(yè)團(tuán)體、行業(yè)協(xié)會(huì)之間的密切合作與交流，充分發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)資源共享。

結(jié)論

公共文化服務(wù)體系是一種新型的、以“平等、公平、共享”為價(jià)值取向的文化服務(wù)模式，要求圖書(shū)館在未來(lái)發(fā)展中要切實(shí)發(fā)揮好其職能，為廣大人民群眾提供更加優(yōu)質(zhì)、更加便捷的服務(wù)，滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，實(shí)現(xiàn)“人人享有基本文化權(quán)益”。這不僅是我國(guó)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的目標(biāo)，也是圖書(shū)館發(fā)展的新使命。隨著我國(guó)公共文化服務(wù)體系建設(shè)進(jìn)程的加快，圖書(shū)館必將在“全民閱讀”中發(fā)揮更加重要的作用。

本文來(lái)源：《文化產(chǎn)業(yè)》http://www.00559.cn/w/wy/32640.html