從“減負(fù)”到“增能”:構(gòu)建后“雙減”時(shí)代家校共育新常態(tài)——以三棵樹初級中學(xué)為例
摘要:2021年實(shí)施的“雙減”政策正逐步重塑基礎(chǔ)教育生態(tài),家校關(guān)系隨之面臨系統(tǒng)性調(diào)整。伴隨學(xué)科類校外培訓(xùn)大幅壓減與課后服務(wù)全覆蓋,家長從過度學(xué)業(yè)干預(yù)中退出后,卻亟待解決學(xué)生課余時(shí)間規(guī)劃、素質(zhì)教育與升學(xué)壓力平衡的新課題。家校共育由此從相對邊緣的教育環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)向破解后“雙減”時(shí)代核心矛盾的關(guān)鍵一環(huán)。本研究以江蘇省宿遷經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)三棵樹初級中學(xué)這一蘇北典型縣域初中為實(shí)證案例,依托教育治理現(xiàn)代化理論框架,通過行動研究構(gòu)建“雙向賦能、革新評價(jià)”的家校共育實(shí)踐路徑,以期為同類學(xué)校建構(gòu)協(xié)同育人新常態(tài)提供可操作的“三棵樹經(jīng)驗(yàn)”。
關(guān)鍵詞:“雙減”;家校共育;縣域初中
一、破局:后“雙減”時(shí)代的家校共育之困
“雙減”政策實(shí)施四年來,義務(wù)教育生態(tài)結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型加速,但家校共育仍面臨以下三重現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
(一)認(rèn)知錯(cuò)位,教育評價(jià)轉(zhuǎn)型滯后
三棵樹中學(xué)2024年家校共育現(xiàn)狀調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,雖然家長對“雙減”政策有一定的了解,但在應(yīng)試思維慣性下,仍有超過半數(shù)的家長將學(xué)科成績作為首要評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這與目前所提倡的素質(zhì)教育理念存在偏差。
(二)機(jī)制懸浮,家校協(xié)同深度不足
當(dāng)前,傳統(tǒng)家校合作多停留于信息傳遞層面,部分農(nóng)村學(xué)校仍未能有效建立起家校溝通共育的渠道[1]。江蘇省家校社協(xié)同育人“教聯(lián)體”建設(shè)研討活動發(fā)現(xiàn),70%的家委會職能僅局限于活動組織,并未深度參與學(xué)校治理。
(三)資源失衡,數(shù)字鴻溝難以跨越
家長能力參差不齊,發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生家長依托豐富的線上教育平臺與學(xué)習(xí)資源,可便捷獲取輔導(dǎo)資料、參與家校共育[2];而農(nóng)村地區(qū)受限于經(jīng)濟(jì)條件有限、信息獲取渠道閉塞,陷入“想輔導(dǎo)卻無資源可用”的困境,部分留守兒童家庭甚至面臨“無人輔導(dǎo)、無力輔導(dǎo)”的雙重缺位[3]。
面對上述結(jié)構(gòu)性困境,三棵樹中學(xué)作為蘇北典型縣域初中以“文化浸潤+評價(jià)創(chuàng)新”為突破口,初步探索出“雙向賦能、協(xié)同治?!钡目h域家校共育實(shí)踐路徑,為家校關(guān)系由“單向管理”向“協(xié)同治理”轉(zhuǎn)型提供區(qū)域樣本。
二、重構(gòu):家校共育的“三棵樹范式”
基于教育治理現(xiàn)代化理論框架,三棵樹中學(xué)構(gòu)建“文化認(rèn)同—機(jī)制創(chuàng)新—評價(jià)革新”三維路徑,系統(tǒng)破解家校協(xié)同困境。
(一)文化認(rèn)同:非遺傳承架起家校精神紐帶
三棵樹中學(xué)將宿遷瓷刻、霸王哨、剪紙等市級非遺項(xiàng)目融入家校共育,構(gòu)建“學(xué)校社團(tuán)—家庭實(shí)踐—校園展示”的文化傳承鏈。在宿遷市非遺傳承人代斌的帶領(lǐng)下,2020—2024屆千余名學(xué)生參與學(xué)習(xí)。2023年,該校瓷刻工作坊被省教育廳評為首批江蘇省高水平中學(xué)生藝術(shù)團(tuán)建設(shè)單位,系宿遷市唯一入選單位,引起社會熱烈反響。此外,每年清明,依托“14歲青春儀式”,學(xué)校都會組織八年級學(xué)生家長協(xié)同參與朱瑞紀(jì)念館紅色研學(xué)活動,并在活動后由家長與學(xué)生一同撰寫《青春遠(yuǎn)足手記》,將紅色教育與家庭情感教育深度融合,推動家長從“教育旁觀者”向“文化共育者”轉(zhuǎn)型。以此為契機(jī),在強(qiáng)化親子間情感紐帶的同時(shí),推動紅色文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承于家庭與校園的雙向互動中實(shí)現(xiàn)延續(xù)與發(fā)展,為學(xué)校家庭協(xié)同育人注入深厚的文化內(nèi)涵與精神動力。
(二)機(jī)制創(chuàng)新:“四崗聯(lián)動”激活家長動能
為破解家校協(xié)同中家長參與形式單一、效能不足等問題,三棵樹中學(xué)積極探索家校共育新路徑。立足家長資源優(yōu)勢與教育需求,創(chuàng)新構(gòu)建起“家長四崗”制度,形成立體化的家長參與學(xué)校治理體系,具體如下。
家委決策崗:三個(gè)年級共40名家長代表參與校園活動審議、課后服務(wù)方案制定,2024年累計(jì)提出47條建議,其中23條被采納,如邀請家長參與校園藝術(shù)節(jié)指導(dǎo)點(diǎn)評、開展家長進(jìn)校園活動——邀請具備醫(yī)學(xué)、消防等專業(yè)背景的家長開設(shè)講座等。
護(hù)學(xué)安全崗:每日上下學(xué)時(shí)段,家長志愿者在校園周邊協(xié)助維持秩序,2024年全年累計(jì)參與超1000人次,實(shí)現(xiàn)學(xué)生上下學(xué)安全“零事故”,家長對校園安全滿意度從65%提升至92%。
陪餐監(jiān)督崗:家長自愿報(bào)名參與食堂食材選購、菜品檢驗(yàn)工作,并在食堂與學(xué)生一同用餐。2024年累計(jì)開展218次,親身體驗(yàn)讓家長對校園食品安全更放心,也為食堂優(yōu)化菜品提供依據(jù),進(jìn)一步拉近家校距離,助力打造更優(yōu)質(zhì)的校園飲食環(huán)境。
成長頒獎崗:邀請優(yōu)秀學(xué)生家長在每學(xué)期的學(xué)業(yè)質(zhì)量檢測總結(jié)會上為學(xué)生頒獎,在增加家長正向情感表達(dá)的同時(shí),學(xué)生自我效能感也大幅提升。此儀式通過強(qiáng)化親子溝通,激活學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動力,將家庭從教育“旁觀者”轉(zhuǎn)為“共評者”,為協(xié)同育人提供實(shí)踐樣本。
通過崗位賦權(quán)實(shí)現(xiàn)“事務(wù)參與→治理協(xié)同”升級,家長年均有效參與時(shí)長從每學(xué)期7小時(shí)增至26小時(shí)。
(三)評價(jià)革新:“樹中美少年”的家校共評體系
三棵樹中學(xué)推出“樹中美少年”家校共評體系,以多元評價(jià)機(jī)制打破傳統(tǒng)單一主體評價(jià)壁壘,推動家庭教育與學(xué)校教育在學(xué)生成長維度的深度融合。該體系以“培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代新人”為核心目標(biāo),將家長納入評價(jià)共同體,形成“學(xué)校主導(dǎo)、家庭協(xié)同、學(xué)生發(fā)展”的三維互動評價(jià)模式。
在評價(jià)維度設(shè)計(jì)上,體系聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)培育,構(gòu)建覆蓋“均衡飲食、充足睡眠、適量運(yùn)動、穩(wěn)定情緒、奮進(jìn)狀態(tài)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的六大立體化評價(jià)指標(biāo)。其中,品德與勞動維度引入家長全過程參與機(jī)制:通過定期家校溝通會、班主任線上溝通等渠道,了解學(xué)生在家務(wù)勞動實(shí)踐、社區(qū)志愿服務(wù)、家庭責(zé)任意識等方面的表現(xiàn)情況。例如,家長通過小程序?qū)W(xué)生參與垃圾分類、照顧長輩、公益活動時(shí)長等行為記錄并上報(bào)給班主任,形成動態(tài)化的品德成長軌跡,使評價(jià)從學(xué)校場域的“片面觀察”延伸至家庭社會場域的“全景透視”。這一評價(jià)方式突破了傳統(tǒng)德育評價(jià)的時(shí)空局限,既體現(xiàn)“五育并舉”的教育方針,又彰顯家校協(xié)同的育人智慧。
三、成效:從“單兵作戰(zhàn)”到“生態(tài)共育”
基于2021—2024年的追蹤數(shù)據(jù),三棵樹中學(xué)家校共育改革呈現(xiàn)三重結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變,逐漸構(gòu)建起學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的教育新生態(tài),標(biāo)志著“管理孤立”向“生態(tài)共治”的范式升級。其一,主體關(guān)系重構(gòu):從單向輸出到多維互動;其二,機(jī)制運(yùn)行效能:制度—文化—技術(shù)協(xié)同增益;其三,生態(tài)溢出效應(yīng):縣域教育治理的新路徑。
三棵樹中學(xué)的實(shí)踐證明,家校共育的本質(zhì)不是簡單的責(zé)任分割,而是教育治理主體的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型。從非遺傳承中的文化共鳴,到“四崗聯(lián)動”的機(jī)制創(chuàng)新,再到評價(jià)體系的三維互動,建構(gòu)“文化認(rèn)同—制度賦能—評價(jià)改革”三元驅(qū)動機(jī)制,實(shí)現(xiàn)家庭從教育外圍向治理共同體的轉(zhuǎn)變。將家庭從教育的“外圍”引入核心場域。當(dāng)每個(gè)家庭都成為教育的“合伙人”,當(dāng)每次互動都指向生命的成長,“雙減”才能真正從“減負(fù)”走向“增能”,為每個(gè)孩子的未來奠定堅(jiān)實(shí)的生態(tài)根基。
三棵樹中學(xué)的實(shí)踐不僅驗(yàn)證了“尊重—參與—協(xié)同”治理邏輯在縣域場景的有效性,更深度呼應(yīng)了“健全家校社協(xié)同育人機(jī)制”的戰(zhàn)略導(dǎo)向。當(dāng)家庭成為治理共同體成員,當(dāng)互動聚焦于生命成長的具身實(shí)踐,“雙減”政策方能實(shí)現(xiàn)從“減負(fù)”到“增能”的質(zhì)性升級,為構(gòu)建高質(zhì)量教育生態(tài)系統(tǒng)提供可參考的縣域范式。
文章來源:《經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》http://www.00559.cn/w/qt/35712.html
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