高校美育與大學(xué)生德育融合發(fā)展的實(shí)踐與路徑研究

摘要：在“大思政”視域下，高校教育正面臨價值多元化與新媒體技術(shù)深度滲透的雙重挑戰(zhàn)，美育與思政教育的融合由此成為新時代高校育人體系優(yōu)化的重要課題。

美育不僅承載著提升學(xué)生審美素養(yǎng)和人文精神的使命，更在思想政治教育中發(fā)揮著情感喚醒與價值引導(dǎo)的獨(dú)特作用。與此同時，新媒體雖拓展了教育的傳播渠道與內(nèi)容邊界，卻也帶來了文化解構(gòu)與價值迷失的風(fēng)險?；诖?，探索美育與德育深度融合的機(jī)制與路徑，既是高校落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)需求，也是推動“大思政”工作系統(tǒng)化、協(xié)同化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

本文聚焦“大思政”視域下高校美育與德育的融合發(fā)展，旨在梳理其作用機(jī)制，構(gòu)建融合模式，提出創(chuàng)新路徑，為高校文化育人的理論建設(shè)與實(shí)踐轉(zhuǎn)化提供參考，助力新時代高校高質(zhì)量育人體系的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：大思政、高校美育、思政教育、文藝創(chuàng)作、融合發(fā)展

一、高校美育教育與大學(xué)生德育教育的內(nèi)在關(guān)系

高校美育與德育在新時期高等教育中協(xié)同育人，目標(biāo)契合、作用互補(bǔ)。為深入理解其內(nèi)在關(guān)系，本研究從理念目標(biāo)的一致性與實(shí)施機(jī)制的互補(bǔ)性兩方面展開分析。

（一）教育理念與價值目標(biāo)的一致性

美育與德育在本質(zhì)上都追求學(xué)生的全面發(fā)展和人格完善，二者在教育理念上高度契合。美育通過藝術(shù)、文學(xué)、自然等多元形式，引導(dǎo)學(xué)生感知美、理解美、追求美，培養(yǎng)其審美素養(yǎng)與人文情懷；德育則以思想政治教育為主，強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范、社會責(zé)任與價值認(rèn)同。二者在目標(biāo)層面上都致力于塑造有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的時代新人，因此在價值導(dǎo)向上具有高度一致性。美育與德育的有機(jī)融合，是高等教育落實(shí)育人使命的重要體現(xiàn)。

（二）實(shí)施路徑與作用機(jī)制的互補(bǔ)性

在教育實(shí)施過程中，美育以潛移默化的方式影響學(xué)生情感與態(tài)度，是德育的情感支撐與文化土壤；德育則通過明確的價值引導(dǎo)與規(guī)范教育，為美育提供方向指引和倫理框架。美育通過藝術(shù)熏陶激發(fā)內(nèi)在認(rèn)同，德育通過規(guī)范引導(dǎo)落實(shí)外在行為，兩者相互補(bǔ)充、互為促進(jìn)，共同構(gòu)建起高校立德樹人的教育生態(tài)，從而助力高校培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

二、當(dāng)下高校美育與大學(xué)生德育融合發(fā)展中面臨的現(xiàn)狀

（一）美育與思政教育融合的意識逐步增強(qiáng)，但實(shí)踐推進(jìn)不足

近年來，教育部出臺《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時代高等學(xué)校美育工作的意見》，對高校美育的改革與發(fā)展提出了明確方向，進(jìn)一步凸顯了美育在高校綜合育人體系中的重要地位。高校也逐漸增強(qiáng)了對美育與德育融合價值的認(rèn)識。然而在實(shí)際推進(jìn)中，深度融合仍面臨諸多挑戰(zhàn)，美育與德育往往被割裂開來，出現(xiàn)了“理論重視，實(shí)踐薄弱”的現(xiàn)象，融合效果不盡理想。例如，美育大多局限于藝術(shù)課程的開發(fā)，而德育往往通過思想政治教育單獨(dú)實(shí)施，兩者缺乏協(xié)調(diào)和聯(lián)系，未能充分發(fā)揮協(xié)同教育的效果。此外，融合教育缺乏系統(tǒng)規(guī)劃，教學(xué)目標(biāo)不明確，相關(guān)課程和活動的設(shè)計(jì)仍然零散，難以形成整體的教育協(xié)同效應(yīng)。

（二）資源與體制機(jī)制不健全，融合發(fā)展受到制約

高校在推進(jìn)美育與思政教育融合的過程中，面臨著資源不足、機(jī)制不健全的問題。一方面，一些高校對美育和德育的資金有限，缺乏專業(yè)教師和教育資源來支持他們，學(xué)校內(nèi)部相關(guān)專業(yè)的年輕教師為學(xué)校內(nèi)部相關(guān)專業(yè)教師組成，在專業(yè)性方面缺乏特殊性和獨(dú)特性。例如，美育課程的教師大多是藝術(shù)專業(yè)的老師，缺乏思想道德教育方面的專業(yè)理論知識；另一方面，在學(xué)校環(huán)境中，大多數(shù)教師僅是為了完成課程任務(wù)，評價機(jī)制和激勵機(jī)制尚未完善，難以定量評估整合的課程有效性。這種情況導(dǎo)致教師缺乏開展跨學(xué)科合作的動力，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也難以得到充分激發(fā)，缺乏長期持續(xù)的動力。此外，新媒體環(huán)境下的大量教育資源和傳播渠道數(shù)量較多，沒有得到有效整合，導(dǎo)致資源分散，教育效果減弱。

（三）新媒體語境下高校美育與德育融合的現(xiàn)實(shí)困境

新媒體技術(shù)的快速發(fā)展給高校美育與思政教育帶來了資源的多樣化和傳播的即時性，但也帶來了多重挑戰(zhàn)，尤其是在以互聯(lián)網(wǎng)為主的媒體內(nèi)容方面。首先，在新媒體環(huán)境下，信息的快速廣泛傳播包含著不良內(nèi)容，很容易對大學(xué)生的思想認(rèn)知產(chǎn)生負(fù)面影響，導(dǎo)致價值觀的混亂和道德意識的弱化，進(jìn)而導(dǎo)致不良的行為取向。其次，學(xué)生對新媒體的使用大多是個性化和碎片化的，缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，使他們難以把握內(nèi)容的價值取向，形成全面而深刻的德育認(rèn)知。更重要的是，虛擬互動的普及使大學(xué)生在真實(shí)的情感和道德實(shí)踐中可能會出現(xiàn)異化，降低思政教育的有效性。

總結(jié)以上三點(diǎn)所面臨的現(xiàn)狀，目前高校美育與思政教育的整合取得了一些進(jìn)展，但在實(shí)踐層面仍面臨許多困境。深化理論研究，優(yōu)化資源配置，完善制度機(jī)制，將是推動未來一體化發(fā)展的重要方向。

三、高校美育融入大學(xué)生德育的必要性

（一）美育的多樣形式對大學(xué)生思想價值觀的深層影響

美育中的文藝創(chuàng)作對大學(xué)生思想價值觀的塑造有著深遠(yuǎn)的影響。通過藝術(shù)表現(xiàn)形式，文藝創(chuàng)作可以將抽象的價值觀轉(zhuǎn)化為具體的情感體驗(yàn)，使學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品的過程中潛意識地接受價值觀的灌輸。特別是在思想政治教育方面，優(yōu)秀的文藝作品可以賦予價值觀更強(qiáng)的吸引力和傳播力。例如，通過原創(chuàng)戲劇、文學(xué)表演、歌舞表演、朗誦會等形式，學(xué)生不僅可以感受到故事情節(jié)中的倫理道德沖突，還可以從中學(xué)習(xí)到社會責(zé)任感和愛國主義意識。與傳統(tǒng)的灌輸模式相比，這種以藝術(shù)形式進(jìn)行的價值觀教育更有可能激發(fā)學(xué)生的共鳴和思考。

此外，文學(xué)創(chuàng)作可以以多樣化和多維的方式呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，幫助學(xué)生在多元文化的碰撞中提高批判性思維能力。通過不同形式的藝術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生可以通過文化藝術(shù)滋養(yǎng)心靈，啟迪思想。例如，戲劇表演、影視劇和繪畫往往反映社會現(xiàn)象和人性的深度，引導(dǎo)學(xué)生對復(fù)雜的社會問題形成理性認(rèn)識。在這個過程中，學(xué)生不僅獲得了藝術(shù)的審美體驗(yàn)，而且逐漸建立了以價值觀為中心的道德體系。因此，文藝創(chuàng)作作為思想價值教育的重要工具，具有不可替代的作用。

（二）美育的文化氛圍對校園文化建設(shè)的促進(jìn)作用

美育在文藝創(chuàng)作方面對高校思想教育中不僅具有思想水平的影響，而且對促進(jìn)校園文化建設(shè)起著積極作用。校園文化建設(shè)是高校德育和美育的重要載體，直接影響學(xué)生的思想發(fā)展和人格塑造。通過營造積極的文化氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感和認(rèn)同感，有助于培養(yǎng)健康的審美興趣和價值觀。文藝創(chuàng)作作為校園文化活動的重要組成部分，可以通過豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式營造積極的文化氛圍，是美育的重要支撐，從而為德育提供良好的環(huán)境支撐。例如，高校不僅為學(xué)生提供展示才華的平臺，還通過組織原創(chuàng)戲劇展覽、藝術(shù)品展覽、音樂會等活動，將校園文化與德育目標(biāo)深度融合。

校園文化作為大學(xué)生思想塑造的重要外部環(huán)境，對大學(xué)生價值觀的形成有著潛移默化的影響。通過參與文藝創(chuàng)作活動，學(xué)生可以在實(shí)踐中體驗(yàn)到集體合作的意義和藝術(shù)創(chuàng)作的責(zé)任，從而增強(qiáng)他們的道德意識和社會責(zé)任感。同時，這種以學(xué)生為主導(dǎo)的文化藝術(shù)活動也可以增強(qiáng)校園文化的活力，使其更貼近學(xué)生的興趣和需求。在長期的文化修養(yǎng)下，校園文藝活動能夠有效地塑造學(xué)生的審美情趣和精神品格，為高校德育注入源源不斷的動力。通過審美藝術(shù)和文化的創(chuàng)造，校園文化和德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了有機(jī)融合，為學(xué)生的全面發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、高校美育與大學(xué)生德育教育融合發(fā)展的實(shí)踐路徑

（一）以思想引領(lǐng)為核心，筑牢德育根基

思想引領(lǐng)是高校德育的重要組成部分，系統(tǒng)的思想政治教育可以為學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀奠定基礎(chǔ)。思想教育在課堂內(nèi)外進(jìn)行，通過課堂教學(xué)加強(qiáng)社會主義核心價值觀的教育。同時，在主題實(shí)踐活動的輔助下，抽象的思想概念被具體化為可感知的生活體驗(yàn)。例如，通過分析經(jīng)典文學(xué)作品的過程，學(xué)生可以在閱讀中感受到人性和社會責(zé)任的深度。思想領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)不僅是傳播理論，而且要讓學(xué)生內(nèi)化和外化理論，為道德教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過營造濃厚的思想教育氛圍，高?？梢栽鰪?qiáng)學(xué)生對主流價值觀的認(rèn)同感，潛移默化地培養(yǎng)他們積極踐行社會主義核心價值觀的意識。

（二）以文化建設(shè)為橋梁，營造育人環(huán)境

文化建設(shè)是高校德育與美育的重要環(huán)節(jié)，通過營造具有意識形態(tài)和時代感的校園文化環(huán)境，可以有效提高人文教育的有效性。高?？梢砸劳挟?dāng)?shù)匚幕Y源，結(jié)合新媒體技術(shù)創(chuàng)新開展主題文化活動，如傳統(tǒng)文化節(jié)、數(shù)字文化展、主題文化月等。全校共同打造校園文化品牌工程，將在時代的發(fā)展中傳承下去。這些活動不僅激勵學(xué)生參與，而且以一種潛移默化的方式傳遞道德價值觀。在此基礎(chǔ)上，校園文化規(guī)劃與建設(shè)也是必不可少的，是校園文化建設(shè)的視覺展示和氛圍營造，如：校園文化教學(xué)系統(tǒng)、文化視覺系統(tǒng)、數(shù)字文化系統(tǒng)等。

此外，注重多樣性和包容性也是文化建設(shè)的關(guān)鍵。一方面，高校應(yīng)鼓勵來自不同文化背景的學(xué)生參與，共同營造豐富多彩的校園文化生態(tài)；另一方面，組織文化活動促進(jìn)學(xué)生對社會和文化有更深入的了解，進(jìn)而形成深厚的民族認(rèn)同感和社會責(zé)任感。更重要的是，它加強(qiáng)了學(xué)校間的文化交流，增強(qiáng)了學(xué)校為地方文化建設(shè)服務(wù)的能力。多元化、健康的文化環(huán)境可以為高校德育與美育的深度融合奠定良好基礎(chǔ)。

（三）以藝術(shù)活動為紐帶，激發(fā)德育活力

藝術(shù)活動是激發(fā)高校思想政治教育活力的重要途徑。不同形式的藝術(shù)創(chuàng)作，如戲劇表演、音樂創(chuàng)作、視頻制作、短視頻傳播等，不僅可以豐富學(xué)生的課外生活，還可以將德育內(nèi)容融入其中。學(xué)校通過組織和舉辦校園藝術(shù)節(jié)開展不同形式的文化藝術(shù)活動；舉辦藝術(shù)傳播短片創(chuàng)作比賽；舉辦文藝沙龍，邀請藝術(shù)家作為嘉賓進(jìn)行藝術(shù)分享。這些藝術(shù)活動的凝聚力進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)校的審美和道德教育。例如，原創(chuàng)校劇往往通過生動的情節(jié)傳達(dá)社會價值；音樂活動使用旋律和歌詞來增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義和集體主義精神意識。此外，短片或紀(jì)錄片等視頻作品可以通過記錄和再現(xiàn)真實(shí)故事來激發(fā)學(xué)生思考真實(shí)問題。

通過學(xué)校開展的藝術(shù)活動的互動性和體驗(yàn)性，與藝術(shù)活動相聯(lián)系的美育使學(xué)生能夠加深對道德教育內(nèi)容的理解，同時通過參與美育過程增強(qiáng)他們的創(chuàng)造力、合作意識和責(zé)任感。這種實(shí)踐與教育的結(jié)合為德育內(nèi)容的傳遞提供了更廣闊的空間，促進(jìn)了學(xué)生在藝術(shù)美學(xué)和道德認(rèn)知之間的平衡發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)了美育與德育的融合發(fā)展。

（四）以制度體系為依托，推動長效發(fā)展

建立健全的制度體系是確保美育和思政教育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵保障。高校應(yīng)制定系統(tǒng)的教育政策，將德育和美育納入教學(xué)計(jì)劃和評估體系。例如，將審美藝術(shù)課程設(shè)置為必修或選修課程，設(shè)置學(xué)分，開展全校范圍的審美教育課程，實(shí)現(xiàn)專業(yè)聯(lián)動效應(yīng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時接受系統(tǒng)的藝術(shù)灌輸和價值觀教育。同時，高校需要建立長期的管理機(jī)制，確保各類藝術(shù)文化活動和項(xiàng)目能夠持續(xù)推進(jìn)。例如，他們應(yīng)該設(shè)立專項(xiàng)資金來支持藝術(shù)活動，定期評估活動的效果，并根據(jù)反饋優(yōu)化活動內(nèi)容。此外，通過建立學(xué)生參與機(jī)制，鼓勵更多學(xué)生主動組織和參與藝術(shù)文化活動，為校園文化注入更多活力。

在制度建設(shè)過程中，為了實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展，還需要加強(qiáng)校企合作和社會支持，借助外部資源拓寬德育和美育的實(shí)踐渠道，為高校教育工作提供更加堅(jiān)實(shí)的支持和保障。通過外部資源的合作，我們可以建立一個學(xué)校德育與美育融合發(fā)展的工作室，對全校進(jìn)行美育和思想教育，這種多方協(xié)同的體系將有助于促進(jìn)新時代背景下高校德育與美育的長遠(yuǎn)發(fā)展。

五、結(jié)語

綜上所述，在“大思政”視域下推動高校美育與德育的深度融合，是新時代教育發(fā)展的必然要求。這種將思想政治教育與藝術(shù)美學(xué)相結(jié)合的模式，不僅深化了德育的教育內(nèi)涵，也開辟了一條新的教育實(shí)踐路徑。以思想領(lǐng)導(dǎo)為核心，以文化建設(shè)為橋梁，以藝術(shù)活動為紐帶，以制度體系為基礎(chǔ)，高?？梢詷?gòu)建一個系統(tǒng)、長期的德育與美育一體化體系。該體系將為培養(yǎng)具有社會責(zé)任感、文化認(rèn)同感和創(chuàng)新精神的新時代大學(xué)生提供強(qiáng)有力的支持，才能真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)，推動高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面提升。

文章來源：《新美域》 http://www.00559.cn/w/qk/29468.html