精準(zhǔn)翻譯讓世界更好讀懂中國

作者：張格蘭來源：《安徽科技報》日期：2025-04-19人氣：278

所謂“酒香也怕巷子深”。當(dāng)下中國必須加強(qiáng)國家形象的自我建構(gòu)，亦須借由翻譯向外界主動講述并講好中國故事[1]。在具體操作上，精準(zhǔn)翻譯應(yīng)根據(jù)目標(biāo)受眾的思維特點和語言習(xí)慣，將中國外交話語中意愿傳達(dá)的內(nèi)容和目標(biāo)受眾喜聞樂見的部分結(jié)合起來，既要曉之以理、又要動之以情。在實踐路徑上，精準(zhǔn)翻譯外交話語至少應(yīng)做到：貼近受眾思維、豐富發(fā)聲主體、鉤沉文化價值、創(chuàng)新傳播途徑。
　　一、貼近受眾思維
　　對從事外交翻譯的譯者來說，最重要的是要細(xì)致研究外國文化和目標(biāo)受眾的思維方式，善于捕捉中西文化的異質(zhì)性和特色性，并根據(jù)受眾思維方式進(jìn)行恰如其分的翻譯[2]。在外交翻譯中，譯者需根據(jù)中西思維差異，運用特定翻譯策略去引導(dǎo)和感染受眾，使其對中國社會文化產(chǎn)生共情認(rèn)知。把握東西方的思維差異，這對于實現(xiàn)中國外交話語的“譯”“傳”合一至關(guān)重要?？偟膩碚f，東方人重視綜合歸納、崇尚模糊含蓄，而西方人注重描寫分析、追求直白明確。中國外交話語的特殊性要求譯者在翻譯時，運用貼近受眾的思維方式進(jìn)行共情編碼，使原文政治內(nèi)涵和文化信息在譯文中得到再現(xiàn)。如若不顧目標(biāo)受眾進(jìn)行單向傳譯，其結(jié)果可能違背讀者期待，也更難實現(xiàn)譯文的可讀性和穿透力了。
　　二、豐富發(fā)聲主體
　　豐富發(fā)聲主體意味著要發(fā)揮資源整合的優(yōu)勢，采取動態(tài)多元的方式進(jìn)行國家形象的塑造。運用多主體傳譯中國外交話語，需要做到拓展國際傳播渠道，扎實推進(jìn)中國聲音海外落地，增強(qiáng)對外傳播的針對性和實效性。這些發(fā)聲主體包括國家領(lǐng)導(dǎo)人、駐外大使、外交部發(fā)言人、海外華裔等。他們充當(dāng)著中國外交話語翻譯的參與者和建設(shè)者，用外國人聽得懂的語言解讀中華文化、中國智慧和中國方案。事實上，在“百年未有之大變局”的今天，中國國家形象“自塑”能力的提高需要各發(fā)聲主體肩負(fù)起責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識，將中國立場、中國道路和中國精神闡釋清楚。唯有這樣，國際話語的主導(dǎo)權(quán)才能穩(wěn)穩(wěn)掌握在自己手中，國際社會才會更好理解和讀懂中國。
　　三、鉤沉文化價值
　　習(xí)近平總書記在外交場合多次提到，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的軟實力，也是構(gòu)建對外話語體系要充分挖掘并弘揚中華文化元素。在當(dāng)前傳播中國聲音的時代背景下，譯者需在翻譯中國外交話語時，廓清中華文化內(nèi)涵，深入掌握中華傳統(tǒng)文化價值，包括審美情趣、歷史風(fēng)情、價值取向、哲學(xué)基礎(chǔ)、道德規(guī)范等。同時，譯者需深度挖掘中國傳統(tǒng)文化對國際社會、大國外交等的影響，發(fā)揮文化對外交的引領(lǐng)性作用。在外交話語翻譯實踐中，譯者需透析文化底蘊對譯語生成所具有的意義，明確文化地位變遷對譯語嬗變所起的作用。以文化本位作為立足點，彰顯國人整體風(fēng)貌，書寫東方文化底色、彰顯時代特色，呈現(xiàn)可親可愛的中國形象，突出中華文化的自身魅力和感染力。
　　四、創(chuàng)新傳播途徑
　　在翻譯技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，DeepL、DeepSeek等人工智能軟件風(fēng)起云涌。世界媒體格局、輿論環(huán)境都在發(fā)生深刻變化。以數(shù)據(jù)化、智能化、個性化為核心優(yōu)勢的信息技術(shù)無疑為外交話語翻譯開創(chuàng)了新的紀(jì)元。因此，注重傳播方式的靈活性成為精準(zhǔn)翻譯外交話語最終落腳點。要推動國家形象塑造、講好和傳播好中國故事，作為外交主體（不止譯者）更應(yīng)借助新媒體實現(xiàn)譯語的精表達(dá)和巧傳播。2024年2月22日，面對外媒渲染的“餐桌菜單論”，外交部發(fā)言人華春瑩發(fā)揮其復(fù)合文化身份，主動在推特上發(fā)布一張對比圖，寫有兩位中美最高外交官的發(fā)言，以此將中國追求合作的態(tài)度和精神傳達(dá)給國內(nèi)外民眾。因此，利用新媒體創(chuàng)新外交譯語傳播途徑，能達(dá)到豐富話語樣式、提高傳播效能的目的。