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考古遺址博物館展示傳播的實(shí)踐與探索 ——以二里頭夏都遺址博物館為例

作者:林丹楓來源:《文化產(chǎn)業(yè)》日期:2024-04-10人氣:1055

本文擬以二里頭夏都遺址博物館為例,談?wù)効脊胚z址博物館在展示傳播中的資源特點(diǎn)、平臺(tái)優(yōu)勢、發(fā)展路徑、實(shí)踐成效及愿景構(gòu)想。

一、對考古遺址博物館定義與分類

(一)考古遺址博物館概念的引入

我國學(xué)界對考古遺址博物館的定義分類尚無共識(shí)。

1.考古遺址博物館就其性質(zhì)而言,非綜合性博物館,也非傳統(tǒng)意義上的歷史博物館,實(shí)為主題博物館。

2.考古遺址博物館有別于一般意義上的考古博物館目前國際國內(nèi)考古博物館主要劃分為兩類:一類是依托考古遺址建設(shè)的考古遺址博物館,重點(diǎn)是保護(hù)、收藏和展示該遺址的考古信息,如良渚博物院、二里頭夏都遺址博物館等;另一類是依托考古發(fā)掘品建設(shè)的考古專題博物館,是收藏、研究和陳列展示考古標(biāo)本的場所,突出專題性是第一要素。2023年9月15日開放的中國考古博物館,即是這類考古專題博物館

3.考古遺址博物館是遺址博物館的一個(gè)分類。國際博物館協(xié)會(huì)在《考古遺址博物館》中將“遺址博物館”劃分為生態(tài)遺址博物館、民族遺址博物館、歷史遺址博物館和考古遺址博物館四個(gè)分類。

4.綜上,本文對考古遺址博物館的定義解讀為:考古遺址博物館是依托考古遺址建設(shè)、結(jié)合考古遺址可移動(dòng)、不可移動(dòng)文物的不同特性開展文物保護(hù)、考古研究、宣傳展示、教育研學(xué)和活化利用的文旅融合背景下的綜合文化體。二里頭夏都遺址博物館即屬于這一典型意義的考古遺址博物館。

(二)二里頭夏都遺址博物館簡介

二里頭夏都遺址博物館位于河南省洛陽市偃師區(qū),是國家“十三五”重大文化工程項(xiàng)目,2019年10月19日建成開放。她依托著名的二里頭遺址,建設(shè)在作為遺址重點(diǎn)保護(hù)分界線的洛河故道之畔,與二里頭國家考古遺址公園共同擔(dān)負(fù)著保護(hù)二里頭遺址、促進(jìn)中華文明探源工程、開展夏文化考古與闡釋、宣傳展示“最早的中國”、活化利用考古研究成果、提升洛陽城市軟實(shí)力、建設(shè)中國文化新地標(biāo)等重要職責(zé)。

二、考古遺址博物館建設(shè)及展示傳播的發(fā)展歷程

中國考古遺址博物館建設(shè)及展示傳播經(jīng)歷了從萌芽雛形到發(fā)展壯大、再到今天百花齊放的高質(zhì)量發(fā)展期。

(一)萌芽開創(chuàng)期

新中國成立后,中國博物館事業(yè)進(jìn)入開創(chuàng)期。1953年周口店遺址的“猿人陳列室”,開創(chuàng)了考古遺址出土文物就地保護(hù)展覽的先河,是新中國考古遺址博物館的萌芽,也是世界上最早的考古遺址博物館之一。我國第一座真正意義上的考古遺址博物館是1958年的西安半坡博物館,首創(chuàng)將考古遺址直接罩覆在大型建筑之下的就地保護(hù)、原狀陳列形式。

這一時(shí)期的考古發(fā)掘與藏品展示相對簡單,考古發(fā)掘與保護(hù)展示工作脫節(jié);理論研究也相對滯后,缺乏對遺址本身內(nèi)涵的挖掘與介紹。

(二)發(fā)展壯大期

黨的十一屆三中全會(huì)后,我國文博事業(yè)開始邁入良性發(fā)展軌道。1979年開館的秦始皇兵馬俑博物館采用了在考古遺址上建設(shè)博物館和“邊考古發(fā)掘、邊陳列展示”的創(chuàng)新展示手段。此后,西漢南越王博物館、河姆渡遺址、敦煌石窟、三星堆遺址、漢陽陵等一批考古遺址博物館先后開放,其展示傳播理念更開放、形式更多樣、題材更新穎,成為我國考古遺址博物館不斷發(fā)展壯大、展示傳播水平快速進(jìn)步提升的標(biāo)志。

(三)高質(zhì)量發(fā)展期

進(jìn)入新世紀(jì),國家文物局從“十一五”到“十四五”連續(xù)頒布《大遺址保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃》,有150處大遺址被列為國家重要大遺址,財(cái)政部為此設(shè)立專項(xiàng)保護(hù)經(jīng)費(fèi)。地方政府也踴躍參與并主動(dòng)布局遺址公園和遺址博物館建設(shè),“共建、共享、共贏”的理念深入人心。這一時(shí)期,全國新建和即將竣工開放的考古遺址博物館50多座,先后55處“國家考古遺址公園”掛牌命名。

“遺址博物館+遺址公園”是這一時(shí)期遺址保護(hù)的主導(dǎo)模式,二里頭夏都遺址博物館、二里頭國家考古遺址公園就是在這一背景下興建的。

三、考古遺址博物館展示傳播的優(yōu)勢及存在問題

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。”為我國文博事業(yè)的發(fā)展指明了前進(jìn)方向、提供了基本遵循、增添了強(qiáng)大動(dòng)力。

在頂層設(shè)計(jì)層面,國家“十四五”規(guī)劃明確提出,要加強(qiáng)遺址保護(hù)、開展國家考古遺址公園建設(shè);在行業(yè)管理層面,國家文物局《大遺址保護(hù)利用“十四五”專項(xiàng)規(guī)劃》提出“支持創(chuàng)建一流遺址博物館”的目標(biāo);在社會(huì)公眾層面,“走進(jìn)博物館”已蔚然成風(fēng),堪稱社會(huì)時(shí)尚。

考古遺址博物館既面對廣闊有為的喜人發(fā)展前景,也面臨新時(shí)代的艱巨任務(wù)挑戰(zhàn):

(一)館園一體化管理運(yùn)營問題

受行政區(qū)劃、管理權(quán)限、機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員編制、財(cái)政投入、土地利用等諸多因素的影響,考古遺址博物館、考古遺址公園往往在主管機(jī)構(gòu)、運(yùn)營主體上互不統(tǒng)屬,保護(hù)、利用出現(xiàn)脫節(jié),嚴(yán)重制約館園整體效能的發(fā)揮。

二里頭遺址的保護(hù)利用工作也遇到過相似問題:遺址博物館、考古遺址公園、游客服務(wù)中心分別由三個(gè)互不統(tǒng)屬的機(jī)構(gòu)管理運(yùn)營,游客在參觀博物館與遺址公園時(shí),有著明顯的斷裂感。2022年9月,洛陽市在推進(jìn)事業(yè)單位重塑性改革過程中,在二里頭夏都遺址博物館增設(shè)“遺址公園管理中心”,將遺址公園、游客中心整體移交二里頭夏都遺址博物館,實(shí)行“館園一體化”管理運(yùn)營模式。

有趣的是,近年來國際上出現(xiàn)了一種博物館與主題公園混合運(yùn)營的、被稱作“博物館公園”的新概念,這與二里頭遺址的“館園一體化”實(shí)踐有許多相似之處。

考古遺址博物館最突出的特性是依托遺址建設(shè),最大的資源優(yōu)勢與平臺(tái)優(yōu)勢在遺址本體。“館園一體化”的有益實(shí)踐與探索證明:

1.實(shí)現(xiàn)了管理運(yùn)營融合:有效統(tǒng)籌了規(guī)劃建設(shè)與發(fā)展,節(jié)約了管理成本,優(yōu)化了展示傳播路徑,特別在文創(chuàng)開發(fā)、合作運(yùn)營方面,與洛陽旅發(fā)公司合作研發(fā)了五十余種二里頭文化主題的“洛陽禮物”,開辟了夏之夜露天營地、特色農(nóng)耕等合作運(yùn)營項(xiàng)目,創(chuàng)建了河南省科普示范基地、河南省華僑國際文化交流基地等教育展示平臺(tái)。

2.實(shí)現(xiàn)了展示傳播融合:將文化地標(biāo)與自然景觀和諧融為一體,實(shí)現(xiàn)了讓博物館從館舍天地走向大千世界的構(gòu)想園展示設(shè)計(jì)在內(nèi)容形式上各取所長,有效避免了關(guān)鍵概念表述不一、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和展示形式重復(fù)的問題。

3.實(shí)現(xiàn)了考古研究融合:實(shí)現(xiàn)了與洛陽考古研究院、二里頭考古工作隊(duì)考古研究的深度合作;在參與實(shí)驗(yàn)室考古研究的同時(shí),參與古城村遺址發(fā)掘工作和對二里頭遺址新領(lǐng)域的發(fā)掘工作,“二里頭都邑多網(wǎng)格式布局”入圍2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。

4.實(shí)現(xiàn)了教育研學(xué)融合:在繼續(xù)做好適合室內(nèi)開展的研學(xué)活動(dòng)基礎(chǔ)上,在遺址公園新開辟了模擬考古實(shí)踐研學(xué)區(qū)、考古發(fā)掘現(xiàn)場研學(xué)區(qū),“跟著小夏去考古”等研學(xué)課程成為青少年學(xué)生群體的最愛。

(二)文旅融合創(chuàng)新問題

習(xí)近平總書記指出:“國家之魂,文以化之,文以鑄之”。2018 年 4 月,中華人民共和國文化和旅游部的成立,標(biāo)志著我國文旅融合進(jìn)入了新的階段,“詩和遠(yuǎn)方走在了一起”。

如何推動(dòng)二里頭文化和旅游的深度融合,讓夏文化旅游產(chǎn)業(yè)走向更有詩意的遠(yuǎn)方呢?

1.積極推進(jìn)二里頭遺址申遺工作。2020年以來,河南省政府牽頭組建夏文化研究工作專班,洛陽市成立申遺工作領(lǐng)導(dǎo)小組,穩(wěn)步夯實(shí)申遺工作基礎(chǔ)工作,爭取早日進(jìn)入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。

2.同步啟動(dòng)“三大品牌”創(chuàng)建活動(dòng)。2022年同步啟動(dòng)了創(chuàng)建國家考古遺址公園、創(chuàng)建黃河國家文化公園、創(chuàng)建國家AAAA景區(qū)活動(dòng)。在夏博人艱苦細(xì)致地拼搏努力下,三個(gè)目標(biāo)全部實(shí)現(xiàn),“國家AAAA景區(qū)”的命名也結(jié)束了偃師區(qū)沒有A級(jí)景區(qū)的歷史。

3.打造文化旅游精品線路。主動(dòng)與當(dāng)?shù)匚穆貌块T、旅發(fā)公司、研學(xué)營地等進(jìn)行對接,開通了三條連接二里頭遺址的城市公交,初步構(gòu)建了以二里頭遺址為主要節(jié)點(diǎn)之一的偃師、洛陽、河南三個(gè)不同區(qū)域范圍的精品文化旅游“三環(huán)線”。

4.積極開展“博物館+”活動(dòng)。常態(tài)化舉辦“夏博新年音樂會(huì)”、博物館奇妙夜等活動(dòng),成功舉辦了“逐鹿中原”全國自行車?yán)?;努力打造精品文化旅游線路,“華夏文明起源、王都重展新篇”主題旅游項(xiàng)目被評為 2021 年全國文化遺產(chǎn)旅游百強(qiáng)案例。

現(xiàn)在,二里頭遺址已成為古都洛陽新的“文旅打卡地”,成為周末游、周邊游、研學(xué)游和親子游的首選。很有共鳴的一點(diǎn)是,2023年9月,山西省文旅廳在“穿越五千年,晉情話山西”活動(dòng)中提出的旨在促進(jìn)山西文旅發(fā)展的“考古遺址研學(xué)”概念,與上文所述的打造精品文化旅游線路、“博物館+考古研學(xué)游”有著“以文促旅、以旅彰文”的相同理念與美好愿景。

(三)新技術(shù)、新應(yīng)用的引進(jìn)問題

博物館的建設(shè)發(fā)展和展示傳播,伴隨了科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步,也歷來是新技術(shù)、新應(yīng)用的引入地、展示地?!?/span>“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》提出的“走專精特新發(fā)展路子”的意見,更為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了更大的拓展空間。

當(dāng)前,我國大部分博物館展示傳播的數(shù)字化水平還相當(dāng)?shù)?。從技術(shù)看,設(shè)備多為投影儀、顯示屏等,缺少前沿新媒體技術(shù),缺乏創(chuàng)新應(yīng)用;從內(nèi)容看,多為文物資料的視頻講解、文物圖片的展示等;從形式看,缺少互動(dòng)性展示,觀眾參與度低;從理念看,不能量身打造,盲目跟風(fēng)、打造卻不打磨;從效果看,文獻(xiàn)訊息過時(shí),設(shè)備陳舊老化,故障損壞頻發(fā),造成設(shè)備閑置和資源浪費(fèi)。

以當(dāng)代審美激活文化基因,用數(shù)字技術(shù)呈獻(xiàn)瑰麗想象。二里頭夏都遺址博物館進(jìn)行了一系列積極有益的嘗試。

1.建設(shè)數(shù)字展廳:采用沉浸式投影技術(shù)、半造景三維數(shù)字場景、雷達(dá)感應(yīng)投影互動(dòng)顯示,向公眾展示“最早中國探尋之旅”主題,先后四次被視報(bào)道。

2.建設(shè)VR體驗(yàn)室:借助VR技術(shù)特性,向游客呈現(xiàn)宮城布局、宮殿建筑、營建過程等的宏大場景,成為青少年群體的最愛。

3.建立館藏文物數(shù)字庫:通過激光云點(diǎn)掃描建模技術(shù),對重要館藏文物進(jìn)行AR互動(dòng)展示、3D掃碼展示等成果轉(zhuǎn)換,受到游客廣泛好評。

4.運(yùn)作“AR帶您去尋夏”項(xiàng)目:在對遺址地理信息、考古信息進(jìn)行數(shù)字建模的前提下,通過5G技術(shù)下的3D、AI、云服務(wù)、區(qū)塊鏈等信息技術(shù)的綜合運(yùn)用,讓游客體驗(yàn)在虛擬與現(xiàn)實(shí)間的“時(shí)空穿越”。該項(xiàng)目已完成5G基站搭建和初步選址,項(xiàng)目可研報(bào)告、技術(shù)路徑企劃等正在穩(wěn)步進(jìn)行中。

需要特別指出的是,數(shù)字化是博物館傳統(tǒng)展示傳播形式的一種補(bǔ)充,其不能也無法取代傳統(tǒng)實(shí)體展示對歷史更真切的體驗(yàn)感。盡量減少科技與裝飾手法所帶來的突兀感,讓形式更好地服務(wù)于功能,是博物館新技術(shù)、新應(yīng)用引進(jìn)應(yīng)注重的關(guān)鍵。

(四)導(dǎo)覽講解服務(wù)的提升完善問題

當(dāng)前,“博物館熱”面臨新的供需矛盾。一面是博物館“供不應(yīng)求”、“措手不及”的窘迫感,另一面則是游客對公共文化服務(wù)“體驗(yàn)不佳”、“不夠解渴”的失落感。調(diào)整管理方式、回應(yīng)社會(huì)期待,是滿足人們精神文化需求的題中應(yīng)有之義。

1.夯實(shí)導(dǎo)覽講解服務(wù)基礎(chǔ)

文字說明、人工講解是博物館最基本的傳統(tǒng)服務(wù)。二里頭夏都遺址博物館十分重視導(dǎo)覽講解服務(wù)的基礎(chǔ)性建設(shè),為了讓文物與遺址“開口說話”,同時(shí)保證講的透、述的深,其陳列大綱的編制邀請李伯謙先生任專家組組長,王巍先生和董琦任先生副組長,孫慶偉先生親自執(zhí)筆,具有極高的學(xué)術(shù)性和權(quán)威性,也由此夯實(shí)了導(dǎo)覽講解服務(wù)優(yōu)化提升的根本基礎(chǔ)

2.重視高質(zhì)量講解員隊(duì)伍建設(shè)

對講解員定期開展集中培訓(xùn)、專家講座、競賽拔高等,變“背誦式講解”為“經(jīng)驗(yàn)式講解”,從“個(gè)性化講解”發(fā)展成“專家型講解”,出色完成了十余個(gè)國際國內(nèi)大型學(xué)術(shù)會(huì)議、二十余次重大政務(wù)活動(dòng)的接待講解任務(wù);志愿者講解員隊(duì)伍榮獲“河南省優(yōu)秀社科普及志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)”稱號(hào),“以夏之名,薪火相傳”入選河南省博物館志愿服務(wù)典型案例;“夏博小志愿者團(tuán)隊(duì)”大放異彩,甚至能用流利的英語進(jìn)行講解服務(wù)。

3.豐富導(dǎo)覽講解服務(wù)形式

堅(jiān)持傳統(tǒng)與新興導(dǎo)覽講解服務(wù)、線上與線下展示傳播形式并重、并存的理念。對老年群體、節(jié)約保守的群體,可提供操作簡便的電子語音導(dǎo)覽服務(wù);對青少年群體、追求新奇時(shí)尚的群體,能提供融VR、AR等數(shù)字技術(shù)為一體的“熱力導(dǎo)覽”服務(wù);對國際、國內(nèi)的遠(yuǎn)方客人,能通過云技術(shù)與國家統(tǒng)戰(zhàn)部、國務(wù)院僑務(wù)辦公室合作開展海外宣傳直播,與央視、東方衛(wèi)視等合作開展全媒體直播;對駐地群眾,持續(xù)開展夏文化“百場宣講”進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)工廠、進(jìn)校園活動(dòng);對夏文化愛好者,則通過“兩微一端”、抖音、快手、頭條等線上平臺(tái)開展直播活動(dòng)、推送宣傳音視頻。

同時(shí),在游客高峰期,合理規(guī)劃多條不同順序、不同形式的參觀游覽線路,并根據(jù)數(shù)字化系統(tǒng)提供的游客流量數(shù)據(jù),及時(shí)調(diào)整館內(nèi)與園內(nèi)、園內(nèi)不同遺址點(diǎn)之間的客流引導(dǎo)。

4.進(jìn)行“e智慧導(dǎo)覽系統(tǒng)”升級(jí)改造

以館長、大咖擔(dān)任講解員為主題形式,整合館內(nèi)、園內(nèi)的有效資源,實(shí)現(xiàn)對文物展品的精準(zhǔn)搜索定位、自動(dòng)講解和觀眾的實(shí)時(shí)定位,實(shí)現(xiàn)圖片、語音、視頻和多語種的自由切換,完成服務(wù)設(shè)施的一鍵導(dǎo)航、推薦最佳參觀路線。

結(jié)語

2023年度,國家文物局二里頭國家考古遺址公園的展示提升確定為年度重點(diǎn)推進(jìn)項(xiàng)目之一,其標(biāo)識(shí)展示工程、洛河故道(西延)工程已獲批準(zhǔn)立項(xiàng),央地共建、共享的“夏商文明考古研究中心”項(xiàng)目也已啟動(dòng)。

以考古發(fā)掘與研究闡釋為基礎(chǔ),以館園一體化為抓手,以博物館數(shù)字化為渠道,以文旅融合發(fā)展為載體,發(fā)揮好考古遺址博物館的資源優(yōu)勢、平臺(tái)優(yōu)勢,大膽探索、積極實(shí)踐,走出一條適合中國國情、具有中國特色的考古遺址博物館、考古遺址公園的建設(shè)發(fā)展之路,是踐行習(xí)近平總書記“讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來”重要指示的具體體現(xiàn),也是踐行新時(shí)代文物工作方針的具體體現(xiàn)。


文章來源: 《文化產(chǎn)業(yè)》  http://www.00559.cn/w/wy/32640.html

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