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《國王的演講》中的精神內(nèi)涵解讀——電影文學

作者:盧春艷來源:原創(chuàng)日期:2013-09-10人氣:3720
電影《國王的演講》包攬了第八十三屆奧斯卡最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳原創(chuàng)劇本四項大獎。該片講述了現(xiàn)任英國女王伊麗莎白二世的父親喬治六世國王(George VI) 在萊昂納爾·羅格 (Lionel Logue) 的幫助下克服口吃缺陷、成功發(fā)表演講的故事,它是一部典型的勵志題材傳記片。影片對一代英明君主與平民如何共同抗擊病患、超越自我的英國精神做了真實的記錄,它展現(xiàn)了人類自強不息、堅韌不拔的精神,這正是影片所要傳達的意境。它也喚起了人們內(nèi)心的信念和勇氣,突出了“只要有勇氣和毅力,就能戰(zhàn)勝任何困難”的勵志主題。[1]影片幫助觀眾了解英國國情,提高審美觀,逐步樹立正確的理想、信念和價值觀,具有很強的思想教育性。這超出了影視作品的娛樂性功能,起到勵志、鼓舞人心的作用。該片不僅貼近生活、真實可信,而且讓人回味無窮。
英國是君主立憲制國家,王室是英國國家精神的象征,成為民族團結(jié)的紐帶和國家統(tǒng)一的標志,是英國文化不可或缺的一部分。英王更是國民的精神支柱和精神領(lǐng)袖,喬治六世的聲音是英國人民的聲音,他的一言一行都代表了英國的精神狀態(tài)??诔怨适略⒁庥嗣穹纯箲?zhàn)爭的勇氣和決心,他對口吃的克服也預示著英國權(quán)威的重塑。電影作為一門藝術(shù),不僅給人們以視覺的美感,也使人們產(chǎn)生思想上的共鳴。路易·德呂克在《電影及其他》一書中曾自豪地說:“我們是目睹一種不尋常的藝術(shù),也許是惟一的現(xiàn)代藝術(shù)誕生的見證人,因為它同時是技術(shù)的產(chǎn)物,又是人類精神的產(chǎn)物?!盵2]為了實現(xiàn)影視作品的思想教育功能,應(yīng)深入挖掘其精神內(nèi)涵。精神內(nèi)涵是影視作品的靈魂和必備的審美要素,是決定影視作品價值高低的重要因素。古今中外,但凡影視作品,總會蘊涵一定的精神。那些引起社會廣泛關(guān)注,讓無數(shù)觀眾喜愛的影片,必然包含一定的價值取向與精神境界。雖然我們和喬治六世不屬于同一文化環(huán)境,但影片中所蘊涵的勇敢堅毅的精神和愛國情懷依然撲面而來,沁入人心,這也是影片獲獎的原因之一。當然,這種注重精神內(nèi)涵的影視作品能夠貼近觀眾、貼近市場,產(chǎn)生巨大的商業(yè)效益。這部投資僅800萬英鎊(約1 500萬美元)的影片迄今已在國際上取得了超過4億美元的票房。下面就影片中的主要人物進行具體的分析。
一、喬治六世:勇者無敵
主人公伯蒂(喬治六世的昵稱)生性內(nèi)向靦腆,脾氣暴躁,而且患有嚴重的口吃。但他的位置決定了他必須出現(xiàn)在公眾場合,甚至發(fā)表演講。影片開始時,當時還是約克公爵的伯蒂代表父親為帝國展覽會做閉幕演講。紅燈閃過三次后,他艱難地張開嘴,雙唇顫抖,喉嚨卻難以發(fā)出聲音,最后只吐出幾個斷斷續(xù)續(xù)的詞語。這樣的開場可以看出他內(nèi)心的恐懼、自卑和不自信,這也是他口吃的原因。此刻的他承擔不了應(yīng)盡的職責,令民眾大失所望。第二次演講發(fā)生在父親1934年圣誕講話時刻,喬治五世預見大衛(wèi)會逃避責任,將來國家重擔必然會落到伯蒂身上。他演講后鼓勵在一旁的伯蒂試讀演講稿。但在嚴厲強勢的父親面前,伯蒂緊張得根本無法說出流利的話語,他害怕父親,壓力和恐懼下的他口吃越發(fā)嚴重。面對父親的期望,伯蒂陷入了深深的無助和痛苦中。沮喪的他想起羅格醫(yī)生送的錄音唱片,里面?zhèn)鱽硭骼睦首x,伯蒂獲得了一些信心,這次他心甘情愿地回診所接受治療。他開始了與口吃的艱難抗爭,在羅格醫(yī)生的物理療法下,勤奮執(zhí)著地訓練著,他的口吃有所改善。但就在此時,父親喬治五世去世,心中悲痛的他又來到診所,第一次敞開心扉,講述自己孤獨而憂傷的童年。父親的嚴厲、兄長的嘲笑、保姆的虐待等導致自己患上了嚴重的口吃。眾所周知,口吃是一種習慣性的語言缺陷,通常由心理因素引起,其中包括父母對孩子過于嚴格,期望過高;性格內(nèi)向害羞再加上精神過度緊張;強行糾正“左撇子”;嚴重的體罰;口吃患者說話時遭到他人嘲笑等,所有這些都在伯蒂的生活中出現(xiàn)過。顯然他的口吃是心理障礙所致的缺陷。對于他來說,物理治療只是輔助,心理治療才是關(guān)鍵,口吃治療過程也是他心理轉(zhuǎn)變過程。
正如父親所料,哥哥愛德華八世為了迎娶辛普森夫人選擇了退位,伯蒂繼任王位,成為喬治六世。雖然他內(nèi)心依舊恐懼,但他是一個以大局為重、有勇氣、有擔當?shù)挠澥?。勇氣、禮貌和擔當,構(gòu)成了英國精神的內(nèi)核。臨危受命的他邀請羅格醫(yī)生幫助準備加冕大典,當?shù)弥_格沒有醫(yī)生執(zhí)照時,伯蒂很生氣地質(zhì)疑他的身份,羅格卻若無其事地坐到了象征王權(quán)的椅子上。伯蒂勃然大怒,喊道:“…You can't sit there! Get up!…That chair is the seat on which every king and queen…Listen to me!…I am your king?。?!…Because I have a right to be heard! I have a voice! ” 此刻的他喊出了內(nèi)心深處多年的恐懼和自卑,內(nèi)心世界有了一種前所未有的釋然和自信,從心理接受了國王身份,他發(fā)生了質(zhì)變,不再害怕和自卑,他已能夠直面壓力、挑戰(zhàn)和局勢的變幻。喬治六世戰(zhàn)勝了自身的生理和心理缺陷,找回了國王應(yīng)有的尊嚴和自信,他的口吃得到了很大的改善,這是因為口吃程度與心中恐懼大小成比例的。隨后與大主教的對話“…This is personal matter. I'll make my own decision.…It's my head”可以看出他心理已經(jīng)成熟,成長為有主見、勇敢的王者。影片中我們看到了伯蒂的不屈不撓、勇往直前的精神,現(xiàn)實生活中我們都應(yīng)該像他一樣勇于挑戰(zhàn)自我,面對困難不退縮、不放棄。
影片結(jié)尾,喬治六世二戰(zhàn)時的宣戰(zhàn)演講正是他心理、生理及思想偉大轉(zhuǎn)變的完美體現(xiàn),他的重大轉(zhuǎn)變也同歷史事件有機結(jié)合在一起,演講的重要性被放在歷史性的高度。1939年9月3日英國被迫向德國宣戰(zhàn),喬治六世挺身而出向國民發(fā)表演講。播音室的燈亮了,國王莊嚴而悠緩的聲音傳出:“……我國歷史上最生死攸關(guān)的時刻……我們被迫卷入這場戰(zhàn)爭……為了捍衛(wèi)我們珍視的一切,我們必須接受這個挑戰(zhàn)……在考驗面前團結(jié)起來……只要每個人堅定信念……我們必將勝利!” 氣勢恢宏的樂曲配合國王深沉的演講使影片達到高潮,觀眾也進入觀影佳境,他們的情感與喬治六世頑強抵抗的愛國精神發(fā)生交集,引起心靈呼應(yīng),產(chǎn)生思想共鳴。
這位謙遜謹慎的國王面對納粹四處點燃的戰(zhàn)火,表現(xiàn)出臨危不懼的王者風范,在英國民眾最需要鼓勵和勇氣的時刻發(fā)表了成功的演講,將他的信念傳達給自己的人民,極大地鼓舞了國民士氣和抵御外敵的勇氣。喬治六世成為英國抗爭精神的象征,他成功地激起民眾愛國主義民族精神,一個國家的民族精神是國家賴以生存和發(fā)展的精神支柱。此次演講是他人生的轉(zhuǎn)折點,喬治六世履行了自己的職責,成為眾望所歸的國王。
二戰(zhàn)期間,喬治六世一直是英國的精神領(lǐng)袖,在倫敦被空襲的時候堅持和妻女一起守在倫敦,直至戰(zhàn)爭結(jié)束,也跟人民一樣遵守配給制,贏得了人民的尊敬和愛戴。1952年喬治六世去世,時年57歲,丘吉爾親筆寫下拉丁文悼詞:勇者無敵。[3]
二、伊麗莎白王后:堅強后盾
喬治六世的妻子伊麗莎白王后舉止典雅,聰慧體貼且平易近人。對自己的丈夫不離不棄,始終伴隨左右,給他支持與安慰。影片中當喬治六世第一次演講時,她就在其身邊片刻不離,安撫他,憐惜地看著無法正常演講的丈夫,淚水浸濕了眼眶。當丈夫決定放棄治療時,她默默地尋訪良醫(yī),要不是她的鍥而不舍,喬治六世不會遇到羅格醫(yī)生。伊麗莎白王后也是個率直幽默的人,她不喜歡辛普森夫人就不與其打招呼,當她陪丈夫給羅格醫(yī)生道歉時會幽默地說道:“你們倆去吧,還是要我?guī)湍銈冋{(diào)節(jié)一下?”她用幽默的話語緩和了緊張的氛圍。在家里,她精心呵護著兩個女兒,她將全部的愛無私地奉獻給了她的家庭。喬治六世的事業(yè)與伊麗莎白王后密切相關(guān)。正如影片所表現(xiàn)的:如果沒有賢惠妻子伊麗莎白王后的鼎力支持,喬治六世不會有后來的成就,她是丈夫的精神支柱。在這里我們看到一位頑強女性對自己丈夫無限的關(guān)懷和堅定的支持,她的強大支持挽救了英國王室,挽救了喬治六世。
戰(zhàn)爭期間,她與丈夫分頭到空襲重災區(qū)慰問,比起丈夫,她更擅長感性流暢的表達。她曾說過:“小公主們會始終和我待在一起,我會一直陪伴在國王的身邊,國王永遠不會離開這個國家!”丘吉爾評價伊麗莎白王后是“第二次世界大戰(zhàn)中最勇敢的女人”[3]。
三、羅格醫(yī)生:一生摯友
萊昂納爾·羅格是個沉穩(wěn)自信、機智幽默、不卑不亢的語言治療師。他有著不拘一格的治療方法、循循善誘的交流能力和寵辱不驚的平和心態(tài)。他一直堅持以平等的身份和國王交往,堅守“我的地盤,我做主”的原則,當?shù)弥委煂ο蟮恼鎸嵣矸莺螅廊粓猿帧霸谧约旱闹委熓依锕ぷ?,得到真正的信任和平等對待,沒有例外”。羅格要求喬治六世直呼其名萊昂納爾,并且稱呼喬治六世為伯蒂。他首先解決了兩人平等溝通的問題,正是這個良好的開端才使得口吃治療進入健康有序的發(fā)展軌道。
憑著多年的經(jīng)驗和敏銳的洞察力,羅格醫(yī)生找到了喬治六世患上口吃的心理誘因且進行一系列獨特的訓練。他不但對國王進行生理上的治療,也從洞察國王心理變化過程中給予恰當?shù)男睦碇委?,從而幫助喬治六世從童年的陰影中走出,逐漸克服心理障礙,改善了口吃現(xiàn)象,增強了自信心。羅格是促成喬治六世生理和心理轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物。在他的幫助下,國王克服了口吃,通過廣播發(fā)表了一篇鼓舞人心的戰(zhàn)時演講。這樣一個具有獨特人格魅力和治療方法的人贏得了喬治六世的信任和一生的友誼。
影片成功地將喬治六世克服口吃頑疾戰(zhàn)勝自我的經(jīng)歷意蘊以親情化、生活化的方式表達出來,他的精神和人格、他的愛情、親情和友情像平民百姓一樣充滿了生活感,使觀眾近距離、平視角地去認同和親近,從而產(chǎn)生了強烈的情感共鳴。影片中我們看到喬治六世的艱辛和奮斗,也感受到他的勇敢、堅毅和對國家的奉獻精神。現(xiàn)實生活中,每個人都應(yīng)該勇于挑戰(zhàn)自我,克服困難,不斷進步,實現(xiàn)夢想,創(chuàng)造精彩人生。正如廣告詞所說“勇氣、堅持、夢想讓改變發(fā)生”。 我們攀登上作品的精神高度后,就觀賞到了有價值的、有意義的文化景觀,從而加深對異國文化內(nèi)涵的理解,提高自身的精神境界。
[參考文獻]
[1] 楊紫薇. 我們都需要這樣的勇氣和毅力[J].才智,2011(09).
[2] 盤劍. 影視藝術(shù)學 [M].杭州:浙江大學出版社,2004.
[3] 江仙. “國王的演講”背后[J].報刊薈萃,2012(01).

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