向上的空間：學生影像創(chuàng)作的局限和發(fā)展-電影論文

　　一、題材單一：以觀察和實踐深入生活

　　受生活閱歷的影響，學生作品的題材較為單一，多數(shù)為拍攝自己身邊的人或者事，集中表現(xiàn)青春情感、校園生活，題材同質(zhì)化嚴重，缺少對社會生活的關(guān)注。我們所處的是一個社會快速發(fā)展的時代，并不缺少表現(xiàn)的題材，每天各種社會事件和生活訊息通過微博、手機、網(wǎng)絡社區(qū)等多種渠道撲面而來，我們可以引導學生將創(chuàng)作目光投向象牙塔外更為廣闊的社會生活。

　　在學者的研究中，提到過一個值得借鑒的案例——日本電影學校，這所學校成立于1975年，致力于培養(yǎng)影視專業(yè)人才。為了加強學生對人生和社會的認識，學校在影視制作系一年級開設了名為“人間研究”的課程，要求學生在此門課程內(nèi)完成對一個人或者一件事的調(diào)查，在此基礎上探究人的生存方式，從而拓寬學生關(guān)注的視野。②我們可以將類似的調(diào)研工作融入教學環(huán)節(jié)中，比方說新聞采訪課，可以布置學生以一個人或者一件事為對象，在深入調(diào)查的基礎上完成調(diào)研報告。

　　除此之外，現(xiàn)有培養(yǎng)體系中的社會實踐活動也是很好的借助對象。每年寒暑假各高校都會組織學生參與社會實踐，以陜西科技大學為例，2011年社會實踐活動內(nèi)容涉及玉樹災區(qū)重建、重走長征路、留守兒童調(diào)查等多個方面，這些都是非常難得的接觸社會的機會，我們可以鼓勵影視專業(yè)學生積極參與社會實踐，并在實踐中運用自己的專業(yè)能力，尋找拍攝題材，記錄社會生活。如2010年由學生拍攝的《北川紀事》，即為當年暑假跟隨學校社會實踐團隊到四川綿陽市北川縣馬槽鄉(xiāng)支教期間拍攝的作品，作品記錄了受重創(chuàng)兩年后北川地區(qū)人們的生活現(xiàn)狀，非常真切感人。

　　二、思維平面：以閱讀提高認識力

　　思維平面化是學生作品的另一個特征，大多數(shù)學生影像都是對身邊人或者事物表象的純粹記錄，缺少對題材的挖掘，欠缺內(nèi)涵和意蘊。以學生青睞的愛情題材為例，多數(shù)作品停留于用鏡頭語言表現(xiàn)兩情相悅時的歡樂或者失去戀情時的感傷，很少在作品中看到對愛情的思考。愛情是什么？它是怎么發(fā)生的？它是短暫的還是持久的？它和自由孰輕孰重，是要多一點的愛情，還是要多一點的自由？當出現(xiàn)與責任相悖的愛情時，是遵從理智，還是遵從情感？類似深入一點的思索很少出現(xiàn)在學生影像中。思考的缺失可能與我們的教育模式有關(guān)，比較中西方教育系統(tǒng)，西方更強調(diào)學生獨立思考和理性精神的培養(yǎng)，中方相對薄弱，這種缺失反映到學生影像創(chuàng)作上表現(xiàn)為作品主題淺白或者無主題，只有對生活的記錄，沒有對生活的探究。

　　獨立思考和理性精神需要實踐經(jīng)驗與理論依據(jù)的雙向支持，我們可以鼓勵學生通過閱讀加強理論修養(yǎng)，提高認識能力。閱讀的重要性在于，一方面它能提供常識，除傳統(tǒng)的中國文化和文學藝術(shù)類書籍外，社會科學各個門類的著作有助于我們認識生存的社會和世界。以《南方周末》2008年暑期推薦大學生閱讀書目為例，③涵蓋了政治學、法學、社會學、經(jīng)濟學、人類學等各個社會學科，這些學科著作為我們提供了分析世界所必需的知識建制。近年來不少治學名家都建議讀讀西方社會科學的經(jīng)典譯著，如北大溫儒敏先生為大學生開出的20本經(jīng)典閱讀書目中，13本為西方經(jīng)典名著，包括柏拉圖的《理想國》，約翰?羅爾斯的《正義論》，亞當?斯密的《國富論》，湯因比的《人類與大地母親》等。④這些西方經(jīng)典提供了比較的視野，并有助于現(xiàn)代價值的普及。另一方面閱讀的重要性在于，它可以訓練科學的思維方式和邏輯推理方法。任何一門社會科學都有其研究方法，如建立在實地調(diào)查、訪問、文獻梳理等基礎上，通過分析與綜合、歸納與演繹等邏輯思維方法分析問題的定性研究以及收集相關(guān)數(shù)據(jù)，通過統(tǒng)計分析、數(shù)學模型等手段提煉規(guī)律，揭示本質(zhì)的定量研究等。閱讀社會科學的相關(guān)著作，讀者不但能汲取前人研究各種社會現(xiàn)象的思想成果，增強對于社會問題的認識能力和洞察能力，同時通過了解作者用以推導結(jié)論的研究方法和思辨過程，提高自身的思維能力。

　　讀書是自我教育的一種方式，課堂是有限的，教師可以積極鼓勵和引導學生不要被專業(yè)教育束縛，用開放的眼光去閱讀、去思考，再回歸到實踐中分析具體問題，豐富思考的維度，提高思考的層次，增強對人生、對社會的認識能力。

　　三、創(chuàng)意稀缺：前人肩上的超越

　　什么是創(chuàng)意？數(shù)學界有則流傳甚廣的趣聞，數(shù)學家高斯上小學時，老師出了道題，讓學生求從1加到100的和。大家都在埋頭繁瑣地計算，9歲的高斯很快得出正確結(jié)果。原來高斯發(fā)現(xiàn)從1到100首尾兩數(shù)相加都是101，一共50個，一相乘就得出答案，這種思考方式讓老師驚奇不已。簡單說，這就是創(chuàng)意，即不走尋常路，不同于甚至有悖于傳統(tǒng)或習慣，具有新穎性和創(chuàng)造性的想法。

　　毋庸贅言，影視作品需要有創(chuàng)意。它可能體現(xiàn)于影片的整體構(gòu)思，如《黑客帝國》將現(xiàn)實生活構(gòu)想為矩陣代碼制造的世界；也可能是特殊的表現(xiàn)手法，如《鬼子來了》中人頭落地血眼看世界的主觀鏡頭；又或者是富有想象力的道具設計，如《碟中諜4》里能玩障眼法的視網(wǎng)膜投影儀等高科技利器。學生作品也有類似的奇思妙想，入圍第六屆香港華語大學生電影節(jié)的《梨園來客》，短片賦予一張京劇臉譜生命，人來人往中，臉譜吸引了學生好奇的目光，于是臉譜視他為朋友，追隨學生進入其生活，新奇過后學生很快沉浸在眼花繚亂的現(xiàn)代娛樂中。失望的臉譜重新回到自己的來處，等待新的人認識它的生命。整部片子帶有奇幻色彩，用擬人的方式表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的沖突，頗具新意。但這樣的佳作并不多，多數(shù)學生作品在故事情節(jié)、敘事方式、表現(xiàn)手法上都缺乏新穎、有創(chuàng)造性的閃光點，流入平庸。

　　很多時候，創(chuàng)意并不是空穴來風，而是廣泛學習后建立在前人基礎上的超越。電影經(jīng)歷了百年發(fā)展，技術(shù)上突飛猛進，與創(chuàng)始之初不可同日而語，但很多表現(xiàn)手法仍來自早期的大師作品。如交叉剪輯，1915年美國導演大衛(wèi)?格里菲斯的代表作《一個國家的誕生》，其中名垂影史的“最后一分鐘營救”片段將追逐和救援的畫面交替切換，制造懸念，強化矛盾沖突，營造緊張氛圍。今天交叉剪輯已很常用，導演稍加創(chuàng)意就有特別效果，如《天使愛美麗》中頗為有趣的一段，小愛美麗用孩子氣的方式報復戲弄她的男子，導演將男子收看足球賽和愛美麗坐在屋頂上不斷插拔電視天線的動作片段交叉剪輯組合，相當具有童趣。除表現(xiàn)手法外，導演們在選擇題材時甚至也從前人作品中尋找靈感，如希區(qū)柯克的《精神病患者》是描述人格分裂癥的開山之作，之后《致命ID》《搏擊俱樂部》《禁閉島》等影片都是對此母題不斷演繹。經(jīng)典作品具有啟發(fā)性，如果大家還記得法國電影《紅氣球》，便很容易發(fā)現(xiàn)《梨園來客》對京劇臉譜的擬人化處理與《紅氣球》有異曲同工之處；而另一部學生作品《三道口》的最后，主人公面對鏡頭的大特寫定格，也與特呂弗《四百下》片尾安托萬無路可去、凝視鏡頭的特寫定格相似。可以說，廣泛觀影是激發(fā)學生創(chuàng)意的最直接路徑，這也是北影、中戲等專業(yè)院校都非常強調(diào)觀摩經(jīng)典作品的原因。

　　四、技術(shù)不過關(guān)：實驗教學細致化

　　技術(shù)上，較多的學生作品視聽語言表達不夠成熟，比如不能靈活、準確地運用景別，景別是影響畫面表意的首要因素，不同景別表現(xiàn)重點和表達情緒不同，學生作品偏向于全景、中景的使用，對于近景，特寫的表現(xiàn)力意識不夠。樂于嘗試使用運動鏡頭，但很多時候運動鏡頭沒有明確的目的性，拍攝不平穩(wěn)。此外，不注意構(gòu)圖、色彩、影調(diào)的處理，整體畫面略顯粗糙。

　　技術(shù)不嫻熟與教學過程中理論和實踐的脫節(jié)有關(guān)。理論教學里無論是視聽語言課還是攝像課，都會講解各種景別、拍攝角度、運動鏡頭的用法，理論雖然清楚了，沒有實踐的強化還是紙上談兵，解決問題的直接方法是細化實驗教學過程。以景別實驗為例，在實驗方案中不僅要求學生明確遠全中近特五種景別的拍攝方法，還需進一步設計，要求學生實驗各種景別的用途，比如用特寫表現(xiàn)被攝人物的細微情感，突出物體的質(zhì)感，強化人物的動作，作為轉(zhuǎn)場鏡頭，等等。在此基礎上，還可以要求學生根據(jù)自己的設計進行一些創(chuàng)新實踐。在條件允許的情況下，盡量細致的實驗教學有利于學生對技術(shù)的掌握。

　　總之，在影視專業(yè)的教學過程中，對有代表性的學生作品應給予充分關(guān)注，它們可以成為研討和反省教學的參照坐標，在對它們的分析和解讀中，教師和學生都會發(fā)現(xiàn)具有普遍意義和指導性的問題。教師可以以此為依據(jù)，改革教學方法，完善教學內(nèi)容，鼓勵學生以觀察和實踐深入生活，以閱讀和思考提高認知能力，重視學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，實施盡量細致的實驗教學，這些都是面對學生影像創(chuàng)作局限可以采取的有效改進措施。

文章來源于《電影文學》雜志2012年第17期