論馮氏系列喜劇的“京味兒幽默”-電影論文

 　　一、“京味兒幽默”的內(nèi)涵

　　何謂“京味兒”？祖光曾這樣解讀：“用平實(shí)，流暢的北京語(yǔ)言，用素描的手法來(lái)表現(xiàn)老北京各種階層，特別是中下層老住戶、大雜院里那些小人物的悲歡喜怒的日常生活?！?《〈蘇叔陽(yáng)劇本選〉序》)

　　廣義的“京味兒”，涵蓋的內(nèi)容既有京味兒建筑、京味兒食品、京味兒服飾等物質(zhì)層面的事物，也包括京味兒風(fēng)俗、京味兒禮節(jié)、京味兒語(yǔ)言等精神層面的習(xí)慣。人的性格決定語(yǔ)言風(fēng)格，北京人離不開北京話，京味兒的人與京味兒的話是形與影的關(guān)系，是統(tǒng)一的。

　　馮氏系列喜劇電影均體現(xiàn)了京味兒文化的核心基礎(chǔ)：北京人、北京性格和北京文化。片中主人公身處四合院、大小雜院或者胡同，加上標(biāo)志性的“京味”建筑——老城墻，沿街古色古香的店鋪，彰顯著北京特色；人物的語(yǔ)言和行為方式也不同程度地體現(xiàn)著鮮明的地域風(fēng)格和濃郁的文化氣息。帶有鮮明的北京人氣質(zhì)和性情的人物操著地道的“京片子”演繹著發(fā)生在北京城里的故事，這些都構(gòu)成了“京味兒”元素，劇中人物所表現(xiàn)出來(lái)的幽默自然也是“京味兒幽默”了。

　　“京味兒幽默”是含淚的幽默，是讓人一邊笑一邊鼻子發(fā)酸、笑著并痛著的幽默，它透著老北京的胡同氣息，具有調(diào)侃、消遣的特點(diǎn)。

　　二、“京味兒幽默”的成因

　　馮氏系列喜劇電影中，超過(guò)七成的鏡頭是靠語(yǔ)言進(jìn)行支撐的，密集的對(duì)白極盡調(diào)侃之能事，彰顯著“京味兒幽默”：機(jī)智幽默，辛辣怪異，帶著些許嘲弄和玩世不恭的戲謔，形象生動(dòng)。語(yǔ)言特色傳承了京味兒文化一貫的含蓄、委婉，體現(xiàn)出北京人鮮明的秉性氣質(zhì)與性格特征。馮氏系列喜劇電影所彰顯的“京味兒幽默”既來(lái)源于馮導(dǎo)自小的生活環(huán)境，也得益于王朔的影響，而劇中塑造的“北京爺”形象則對(duì)“京味兒幽默”進(jìn)行了準(zhǔn)確的演繹。

　　眾所周知，與其他地方的中國(guó)人相比，北京人一直有著強(qiáng)烈的優(yōu)越感，對(duì)于語(yǔ)言也不例外，如珍惜紫禁城、四合院一樣，北京人同樣珍視那口 “漂亮”的“京片子”。 “京片子”不僅是招牌，更透露著北京人所特有的魅力與生存智慧。北京話大量使用歇后語(yǔ)，喜歡運(yùn)用比喻，濃郁的兒化特色，含蓄、幽默，貼著明顯的地域標(biāo)簽，“京味兒幽默”可謂是北京人根本的生命態(tài)度和離不開的生存之道。從小在北京胡同里長(zhǎng)大的馮小剛既對(duì)北京有著深厚的感情，也深得“京味兒幽默”的精髓，馮導(dǎo)曾這樣說(shuō)：“我覺(jué)得我骨子里有一種幽默感。不論自己創(chuàng)作，還是看別人的作品，包括看正劇，我都能從中看出能演化成喜劇的東西?！倍嗄甑钠矫裆罘e淀，讓馮小剛真正地了解老百姓心里想的是什么，期待的是什么，得以準(zhǔn)確地?fù)蠝?zhǔn)普通百姓的癢癢肉，因此馮氏電影采用平民視角，成功地塑造了一系列北京人形象。幽默既是馮氏系列喜劇電影主人公的性格特征，也是其應(yīng)對(duì)生活困境的一種態(tài)度，正如馮導(dǎo)所言：“用幽默感來(lái)保護(hù)自己，用幽默的態(tài)度化解生活中的尷尬?！逼械闹魅斯珎兠鎸?duì)生活中的艱辛和苦澀，沒(méi)有逃避，而是用幽默的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)。

　　馮氏系列喜劇電影的“京味兒幽默”一部分也來(lái)源于王朔的影響。王朔一直被馮小剛尊為“老師”，馮小剛?cè)缡钦f(shuō)：“這些日常的生活和日常生活使用的語(yǔ)言，經(jīng)王朔一番看似漫不經(jīng)心的描述竟變得如此生動(dòng)，令人著迷。這種與時(shí)俱進(jìn)的視野和觀察生活的角度，對(duì)我日后的導(dǎo)演生涯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為指導(dǎo)我拍攝賀歲片的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?！瘪T氏系列喜劇電影中塑造了不少滑稽的、處在社會(huì)邊緣的小人物，他們口若懸河，但卻沒(méi)有幾句正經(jīng)話，帶有王朔式的調(diào)侃和戲仿。

　　馮氏系列喜劇電影也塑造了一群聰明中透著狡黠、幽默中帶著世俗、勢(shì)利又不乏善良、風(fēng)趣幽默的“北京爺”形象，“京味兒幽默”在這群人身上得到了很好的詮釋。馮小剛在書中常稱呼葛優(yōu)為“葛爺”。就是這位“葛爺”成了馮氏系列喜劇的又一塊金字招牌，因此有“鐵打的葛爺，流水的美女”一說(shuō)，自《甲方乙方》到《非誠(chéng)勿擾Ⅱ》，葛優(yōu)一直擔(dān)任劇中的主角，其身邊的女主角則頻頻換人。葛優(yōu)也將“北京爺”的“遇事忍耐”“超脫圓滑”“世故溫情”演繹得淋漓盡致，捧人、損人時(shí)的不費(fèi)干戈、不動(dòng)聲色和說(shuō)話時(shí)的不疾不徐、娓娓道來(lái)拿捏得準(zhǔn)確到位，在 《吾國(guó)吾民》中林語(yǔ)堂先生總結(jié)的中國(guó)人“圓熟、忍耐、無(wú)可無(wú)不可、老滑俏皮、和平、知足、幽默、保守性” 的性格特征在葛爺塑造的“北京爺”身上也能找到影子。對(duì)于影片中的葛優(yōu)，馮小剛總結(jié)如下:“調(diào)皮搗蛋是必須的……調(diào)皮搗蛋又不真壞……既不讓人討厭，還透著機(jī)智過(guò)人。其次是，對(duì)于人性的弱點(diǎn)毫不掩飾，私心雜念也是層出不窮……再次是，善良?！?從《甲方乙方》中的姚遠(yuǎn)、《不見不散》里的劉元、《沒(méi)完沒(méi)了》 里的韓冬、《大腕》里的尤優(yōu)到《手機(jī)》 里的嚴(yán)守一、《天下無(wú)賊》里的黎叔、《非誠(chéng)勿擾》里的秦奮，集勇敢、聰明、善良、熱情、樂(lè)天和懦弱、世俗等多重性格于一身。

　　三、“京味兒幽默”的表現(xiàn)形式

　　(一)寓諧于莊，反向思維

　　寓諧于莊，反向思維是馮氏系列喜劇“京味兒幽默”的一大特點(diǎn)。劇中常常借小人物之口套用政治性的話語(yǔ)，話語(yǔ)之中隱含著不尋常的思維，造成市井庸俗和崇高偉大之間的巨大落差，把貌似風(fēng)馬牛不相及的事物拼湊在一起，在不經(jīng)意間制造出令人噴飯的幽默奇效。諸如：在《沒(méi)完沒(méi)了》中，小蕓穿著韓東用窗簾改的裙子，得到韓東如下的夸獎(jiǎng)：“你要站一噴水池邊兒上不動(dòng)，肩膀上、臉上再落點(diǎn)鴿子糞，就特像一希臘雕像。”在《天下無(wú)賊》中黎叔說(shuō)：“這次出來(lái)一是鍛煉隊(duì)伍，二是考察新人，在這里我特別要表?yè)P(yáng)兩個(gè)同志，小葉和四眼。 他們不僅超越了自己，也超越了前輩?！?“有組織，無(wú)紀(jì)律?！?這些錯(cuò)位雜糅的經(jīng)典對(duì)白引起觀眾會(huì)心的大笑。諸如此類的例句在馮氏喜劇中俯拾即是，馮導(dǎo)對(duì)此是這樣解釋的：“我們常用的一個(gè)手段是反向思維，是把東西給顛倒過(guò)來(lái)看，這樣便思路大開。一個(gè)人對(duì)這件事該哭，你就讓他哭。想象力也就這樣。一旦你用笑的處理，效果便大不一樣?！保?］這些真實(shí)地活在世俗世界里的小人物，在神色嚴(yán)肅地詮釋崇高人生理念的同時(shí)，也在瑣碎無(wú)奈的生活中顯露出各種丑態(tài)，在嘲諷別人的同時(shí)，也在被生活和人性嘲諷著，讓觀眾笑中含淚，淚中帶笑，笑著并痛著。

　　(二)滑稽模仿，與時(shí)俱進(jìn)

　　馮氏喜劇的“京味兒幽默”還經(jīng)常對(duì)革命經(jīng)典話語(yǔ)和流行的官話進(jìn)行戲劇性的滑稽模仿——戲仿。馮氏系列喜劇中常常以一些大家熟知的事物作為調(diào)侃、開涮的對(duì)象，把有固定意義的經(jīng)典命題、語(yǔ)言放到一個(gè)完全不同的語(yǔ)境中，或者對(duì)許多“文革”中流行的詞匯進(jìn)行翻新、變異，把嚴(yán)肅神圣的政治語(yǔ)言加以通俗化、日?；?，制造幽默效果。在《不見不散》中，葛優(yōu)飾演的劉元給美國(guó)警察上中文課結(jié)束時(shí)，說(shuō)：“同志們辛苦了!”按照劉元的要求，全體美國(guó)警察起立之后很認(rèn)真地大聲說(shuō)：“為人民服務(wù)!”中國(guó)人一看到此就會(huì)聯(lián)想到部隊(duì)接受首長(zhǎng)檢閱的場(chǎng)景；在《甲方乙方》中，好夢(mèng)一日游公司為了滿足客戶的將軍夢(mèng)，模仿莊嚴(yán)的軍事會(huì)議，上演了一出將領(lǐng)打仗不利就被槍決的鬧劇，嚴(yán)肅和滑稽形成強(qiáng)烈的對(duì)比，通過(guò)戲仿制造出強(qiáng)烈的幽默效果。

　　(三)寓俗與雅，委婉含蓄

　　充滿詩(shī)意的語(yǔ)言和畫面，如若落入市井俗態(tài)，高雅的境界也會(huì)變得滑稽可笑。馮小剛自然也深諳這種寓俗與雅的幽默手法，并多次在他的電影中加以運(yùn)用?！恫灰姴簧ⅰ分杏羞@樣一場(chǎng)戲：在李清面前劉元裝瞎，李說(shuō)：“你不應(yīng)該這么想?！眲⒁謸P(yáng)頓挫地表白道：“那我應(yīng)該怎么想呢！難道我還能像一個(gè)正常人那樣去憧憬什么、去追求什么嗎！我的眼前一片漆黑，只有在夢(mèng)里，我才能見到光明，回到陽(yáng)光燦爛的記憶里，有幾次我在夢(mèng)里見到你，你如此清晰地站在我的面前，使我激動(dòng)不已。一旦驚醒，心如刀絞，我拼命想看見哪怕一絲的光亮，可我只能聽，用聽覺(jué)去想象?！痹?shī)一般煽情的語(yǔ)言感動(dòng)了李清，這時(shí)突然一個(gè)衣著性感的美女款款走來(lái)，劉元的“因車禍?zhǔn)鳌钡馁\眼被其吸引，李清看出了破綻，問(wèn)：“喲，這是誰(shuí)的錢包？” 劉元不知是計(jì)，慌忙摘下眼鏡問(wèn)：“哪兒，哪兒，哪兒呢……”接著話鋒一轉(zhuǎn)， 又激昂地說(shuō)：“我又能看見了，這是愛(ài)情的力量！”幽默的話語(yǔ)、滑稽的表演，高潮迭起，締造了經(jīng)典的電影對(duì)白?！短煜聼o(wú)賊》中黎叔的“我欲將心向明月，奈何明月照溝渠”也成了經(jīng)典橋段，二者可謂寓俗與雅的代表作。

　　劇中能侃、善侃也會(huì)侃的“北京爺”世世代代生活在北京，對(duì)北京文化耳濡目染，傳承了“京味兒幽默”的委婉含蓄。影片中這樣的例子舉不勝舉：如《甲方乙方》中姚遠(yuǎn)說(shuō)：“過(guò)過(guò)癮就行了，和平年代真巴頓也得在家老老實(shí)實(shí)待著，撒野，警察照樣抓他。好好讀書，當(dāng)你的良民，國(guó)家有咱強(qiáng)大的人民解放軍保衛(wèi)著呢，打仗也輪不著你?！?《沒(méi)完沒(méi)了》中韓東夸姐姐小蕓：“你最大的優(yōu)點(diǎn)就是在關(guān)鍵時(shí)刻大義滅親，說(shuō)翻臉就翻臉，你這樣的稍微訓(xùn)練一下，只要敢下黑手，率領(lǐng)一國(guó)際恐怖組織還綽綽有余，連南斯拉夫的仇你都能報(bào)了。”

　　“京味兒幽默”的委婉含蓄還會(huì)通過(guò)婉曲、對(duì)比、借代等修辭手法進(jìn)行展示，如在《非誠(chéng)勿擾》中,與秦奮相親的一位寡婦說(shuō):“過(guò)去五年我都不知道他每天晚上在哪過(guò)夜，現(xiàn)在終于知道他住哪兒了。”“你給他找的地兒吧？”“顏春嶺公墓，什么時(shí)候找什么時(shí)候在?！薄澳鞘牵桥芰司统闪凝S了。”

文章來(lái)源于《電影文學(xué)》雜志2012年第17期