悲劇中的道德英雄-文學論文

吉姆來自一個牧師的家庭，從小受到基督教的熏陶，沒有多少文化卻經常讀一些通俗小說，但這并沒有讓他獲得勇敢的本能，人生一直充滿著幻想。象所有的現代人一樣，吉姆一直心存英雄主義情節(jié)，并且開始意識到自我的重要，時時把自己想象于英雄的光環(huán)之下，希望將來可以有英雄的成就。吉姆在想象的世幻想著英雄般的人生，事實上卻一直無法實現。吉姆所有的崇高理想都是以自我為出發(fā)點，本質上是與英雄主義相悖的利己主義，這使吉姆的英雄夢在恐懼以及逃生的本能之中再三破滅。當吉姆還是一個學員，海面上出現暴風，有人需要營救的時候，正需要有他有舍己救人的英雄行為，而充滿著他信念的是恐懼的本能，感到“害怕得不敢出氣”，呆站在那品嘗著失敗的苦痛。吉姆的海上生活開始于兩年之后，這時人生中真正的考驗突然降臨，“帕特那”號即將漏水沉船，而救生艇又不足。逃生的本能使吉姆離開這條船，這一次的棄船行為徹底打碎了他的英雄主義夢想，覺得它是使他終生蒙羞、洗刷不掉的污點。大部分人都會由于心中的恐懼犯類似的錯誤，但對吉姆來說卻是一個不可原諒的罪過，此后他始終受到良心的譴責。然而船擱淺未沉，乘客到法院起訴，吉姆接到法庭的傳訊，了解當時的情況。吉姆的心中更加充滿了不安，覺得這并不是一個法律問題，而是一個道德問題，是關于吉姆一生的夢想的基礎。失去了這種英雄主義支撐的幻想，吉姆的人生也就沒有了意義。吉姆選擇受審卻又認為法庭提問的都是關于事實的無聊問題，接受審判也只是接受自己心靈上的懲罰，迫使自己去面對道德上的失足，吉姆不愿意接受自己的道德上的失足，不愿意接受自己不具有英雄的品質，用這種方式嘗試重建自尊，重新獲得人生的自信，守住心靈上的平靜。同時吉姆反反復復回憶跳船的那一瞬間，卻始終感覺自己丟失了一個成為英雄的好機會，以后一定要用高尚的生活來彌補這次過失。此時的吉姆并沒有意識到是現實生活中的利己主義造成了他的過失，這是每個人都不可避免的道德上缺陷。吉姆這種英雄主義的情節(jié)以及利己主義心態(tài)注定了他日后悲劇性的人生命運。
二、道德英雄的產生
“棄船丑聞”發(fā)生后，吉姆在酒吧借酒消愁，直至遇見船長幫助他來到馬來西亞，一個偏僻的巴多森島上。從此吉姆便踏上了一條悲壯的追尋崇高道德的人生之路。吉姆遠離了他熟悉的人群與生活，自我放逐、自我懲罰，不斷拷問凈化自己的靈魂，要挑戰(zhàn)本能的自我，重新找尋自己已經失去的人格尊嚴。重新站立起來。吉姆用自己的努力奮斗來逃避本真的自我，奮不顧身的為島上的馬來人辦好事，從一個自我放逐的流亡者變成了倍受當地人尊敬和擁戴的“吉姆爺”。吉姆帶領島上居民一次次地擊敗土匪，內心里也一點點地戰(zhàn)勝了忍受心靈煎熬的自己。吉姆在巴多森創(chuàng)造了和平，在島上受人愛護信托和贊美，甚至還找到了愛情。吉姆竭盡全力服務巴多森島的馬來人，感到了一時的滿足感，也彌補著曾經心靈上的過失，逐漸恢復心中英雄的理想。然而吉姆對愛人說自己還不夠好，因為在內心中又一件事他永遠也無法忘記。當吉姆面對著了解他不光彩歷史的海盜船長的質問“難道生平沒有一點虧心事想得起來”時，吉姆退讓了，心中懦弱的自我又使他變得憂郁與消沉。吉姆的一生都想去做一番英雄的事業(yè)，但海盜船長一句話就把他從高尚的英雄主義理想中拉回了現實，吉姆可以選擇殺人滅口，也可以選擇放虎歸山，然而他深刻的體會到人性的缺陷，棄船事件使吉姆失去了心中的道德理想，也使他認清了人性本真的缺陷。在經歷過自我心靈的放逐之后，吉姆重建了自己的理想王國，但也在懷疑它是不是虛偽的夢境。最后吉姆尊重了自己濃重的英雄主義情節(jié)放走了海盜，結果卻受到海盜嫁禍殺害頭領的兒子。作為一個普通人，誰都無法達到理想中的盡善盡美。吉姆自始至終對自己崇高的理想充滿信心，可就在他即將成功時認識到了這個目標的虛妄。這時吉姆本可以選擇逃亡來保護自己的生命，然而備受心靈煎熬的吉姆選擇了去見頭領去證明他的無辜，完善自己崇高的道德追求，征服自己的內心去做一件英雄主義的事。
吉姆一生都在幻想憧憬著本真自我的追求，并進行著悲劇性的搏斗，曾經因為怕死而喪失了心中的道德理想，也為重新追求崇高的道德境界做了許多努力，直至最后他卻發(fā)現只有用死才能避免人性本身道德的缺陷，只有在幻想之中才能成為英雄。吉姆受著本能的恐懼驅使無力抵抗的同時，又憑著倔強的個性再從自己跌倒的地方爬起來，甚至為了達到英雄主義理想的境界而付出了生命的代價。吉姆為了追求自己的高尚價值在心靈深處的和外在的一切敵對勢力斗爭，實現了自己畢生的信仰。吉姆給自己設定了崇高和偉大的人生理想，在現實中很難實現，卻恰恰顯示出它的價值與意義。在追求崇高道德理想的過程中，吉姆付出了生命的代價，但是他的這一悲劇性選擇使他進入了不朽者的行列，使吉姆最終成為英雄主義悲劇中的道德英雄。