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談基礎(chǔ)音樂(lè)教育件的制作多媒體教學(xué)-教育論文
作者:王文卓來(lái)源:原創(chuàng)日期:2012-02-16人氣:1037
一、要注重選擇具有良好感性聽(tīng)覺(jué)樣式的音樂(lè)作品
應(yīng)用多媒體技術(shù)的最主要目的就是要激發(fā)和豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。既然這樣,那么在音樂(lè)多媒體課件的制作過(guò)程中就要考慮怎樣制作才能有利于更好的達(dá)到這樣的課堂效果。音樂(lè)藝術(shù)最基本的一個(gè)特點(diǎn)就是,它是一門訴諸于聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)形式。在課堂教學(xué)過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生審美體驗(yàn)的最主要中介就是聽(tīng)覺(jué)感知。要想激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn),就要把美的音樂(lè)奉獻(xiàn)給學(xué)生的耳朵。所謂美的音樂(lè),它們具有一個(gè)共同的特質(zhì),那就是具有良好的感性聽(tīng)覺(jué)樣式。
我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)音樂(lè)藝術(shù)可以傳達(dá)戲劇性、哲理性、畫(huà)面性等非音樂(lè)的內(nèi)容。人們的這種音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐表明,作曲家創(chuàng)作音樂(lè)的動(dòng)因、目的是非常深刻和多樣的。音樂(lè)創(chuàng)作的動(dòng)因、目的不同,那么音樂(lè)賦予我們聽(tīng)覺(jué)的感性樣式就有所不同。雖然作曲家在創(chuàng)作音樂(lè)的時(shí)候都要注重音樂(lè)的可聽(tīng)性原則,但是我們的音樂(lè)藝術(shù)欣賞經(jīng)驗(yàn)告訴我們,音樂(lè)還是存在著美與不太美的區(qū)分。尤其是進(jìn)入到二十世紀(jì),音樂(lè)藝術(shù)所表現(xiàn)出來(lái)的感性樣式更加的多樣。所以,教師在制作音樂(lè)多媒體教學(xué)課件的過(guò)程中,在音樂(lè)作品的選擇上一定要有所注意。盡量的去選擇一些優(yōu)美的作品給學(xué)生聽(tīng),這樣既有利于更好的激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn),而且有利于創(chuàng)造和諧的課堂教學(xué)環(huán)境。
二、要體現(xiàn)多元音樂(lè)文化的教育觀念
《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)^實(shí)驗(yàn)稿》〉中指出:“應(yīng)以開(kāi)闊的視野,學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化,通過(guò)音樂(lè)教學(xué)使學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀,以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果?!?br />很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái),國(guó)際音樂(lè)教育的發(fā)展一直突出多元文化觀的主題。所謂多元文化觀是指不同民族、不同國(guó)家和地區(qū)的文化都應(yīng)受到尊重和理解,并得到發(fā)展。就音樂(lè)而言,是指充分尊重世界各民族、各地區(qū)的音樂(lè)。世界民族的多樣性決定了世界音樂(lè)的多樣性,各民族的音樂(lè)都是根據(jù)本民族的審美標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造出來(lái)的,是本民族文化的一種反映,都應(yīng)得到尊重與理解。近代以來(lái),我國(guó)音樂(lè)界不僅系統(tǒng)的接受了西方音樂(lè)的理論體系和闡釋模式,而且把它作為整個(gè)音樂(lè)教育的中心內(nèi)容。這使西方音樂(lè)模式成為中國(guó)人在音樂(lè)觀念上的一種共識(shí),形成思維定式和價(jià)值取向。這嚴(yán)重影響了我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展。歸根結(jié)底,造成這種狀況的根源是由于在音樂(lè)教育上缺少多元文化音樂(lè)教育的理念所致。確立我國(guó)多元音樂(lè)教育的結(jié)構(gòu)觀念勢(shì)在必行。
多媒體音樂(lè)教學(xué)要體現(xiàn)多元音樂(lè)文化的教育觀念,最主要的途徑就是在課件的制作過(guò)程中引入非歐洲的、多樣性的音樂(lè)文化,如東南亞、非洲等國(guó)家和地區(qū)。音樂(lè)材料的多元化,勢(shì)必會(huì)給學(xué)生聽(tīng)覺(jué)產(chǎn)生新穎的、與眾不同的審美感受。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生多元的音樂(lè)審美價(jià)值取向。值得注意的是,由于長(zhǎng)期受到西方音樂(lè)觀念及教育制度的影響,我們對(duì)于非西方的音樂(lè)文化知之甚少,所以在多媒體教學(xué)課件的制作過(guò)程中一定要多增加一些文字性的說(shuō)明。這一方面有利于對(duì)于音樂(lè)本身的理解,另一方面也有利于樹(shù)立多元的文化觀念。三、要體現(xiàn)年齡分層的階段性體現(xiàn)年齡分層的階段性,就是按照學(xué)生的年齡、年級(jí)、認(rèn)知程度等各方面條件,將同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有效的分層處理,由底到高依次擴(kuò)大、深化和外延。例如要在小學(xué)、初中、高中,都要講《天鵝湖》,用一個(gè)教學(xué)軟件是行不通的。學(xué)生的認(rèn)知能力有差別、年齡有差別,對(duì)事物的接受能力也有不同。但是如果應(yīng)用了多媒體課件分層化的特點(diǎn),就可以方便快捷的指向要所講授的內(nèi)容。
音樂(lè)多媒體課件的階段性特點(diǎn)還體現(xiàn)對(duì)音樂(lè)作品的選擇上。這點(diǎn)對(duì)于認(rèn)知程度有一定差別的各年級(jí)學(xué)生來(lái)講也是十分重要的,應(yīng)該在多媒體課件的制作過(guò)程中加以注意。以上提及,音樂(lè)作品可以表現(xiàn)非音樂(lè)性的內(nèi)容。例如,在貝多芬的音樂(lè)中就可以體現(xiàn)一種具有哲理性的內(nèi)容,表現(xiàn)了一種對(duì)生命意義的深刻理解。這樣的音樂(lè)作品在多媒體課件的制作上一定要注意音樂(lè)主題的適用性。也就是說(shuō)這樣的具有表現(xiàn)深刻意義的音樂(lè)作品就不適宜在低年級(jí)的、認(rèn)知能力較差的年齡階段的學(xué)生身上。而應(yīng)該選擇唯美的音樂(lè)藝術(shù),這樣的音樂(lè)作品更容易激發(fā)年齡結(jié)構(gòu)偏低一點(diǎn)學(xué)生的審美體驗(yàn)。
四、音樂(lè)編輯軟件的使用要注重可操作性
多媒體技術(shù)在普遍應(yīng)用于音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,我們不僅引進(jìn)了國(guó)外音樂(lè)教學(xué)的一些音樂(lè)編輯軟件,而且還自主開(kāi)發(fā)了一些各具特色的音樂(lè)軟件。這些音樂(lè)編輯軟件各有其優(yōu)缺點(diǎn),有的側(cè)重于音樂(lè)教學(xué)的個(gè)別領(lǐng)域。教師在應(yīng)用這些音樂(lè)編輯軟件的過(guò)程中一定要有所選擇。盡量的選擇使用一些便于操作的音樂(lè)編輯軟件。這樣一方面方便教師教學(xué),另一方面也方便學(xué)生的學(xué)習(xí)。
五、要充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性
多媒體教學(xué)不能完全抹殺傳統(tǒng)的教學(xué)方式和理念,教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起著領(lǐng)航員的角色,尤其是引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去是起決定性作用的。而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,在多媒體技術(shù)應(yīng)用于音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中,要以學(xué)生的音樂(lè)實(shí)踐為中介體現(xiàn)學(xué)生的主體性。教師對(duì)多媒體教學(xué)的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用,應(yīng)該以教育的本質(zhì)和目的為基礎(chǔ)。否則,到頭來(lái)還是取得不了好的教學(xué)效果,因?yàn)橐魳?lè)課不是多媒體視聽(tīng)課。
多媒體教學(xué)不僅包括了圖像、聲音、文字等視聽(tīng)技術(shù),還含有許多技術(shù)成分,如文字輸入與排版用的胃對(duì)、幻燈片制作與放映的價(jià)皿1?386、動(dòng)畫(huà)技術(shù)的血讓等。所以,一個(gè)好的多媒體課件不是任何人想做就做好的,切勿陷入多媒體教學(xué)的“怪圈"。教師要切合自己的實(shí)際,這里有自身的知識(shí)掌握程度以及計(jì)算機(jī)使用的能力問(wèn)題,還有對(duì)課程體系的實(shí)際教學(xué)能力、學(xué)校的硬件設(shè)施等諸多條件。
應(yīng)用多媒體技術(shù)的最主要目的就是要激發(fā)和豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。既然這樣,那么在音樂(lè)多媒體課件的制作過(guò)程中就要考慮怎樣制作才能有利于更好的達(dá)到這樣的課堂效果。音樂(lè)藝術(shù)最基本的一個(gè)特點(diǎn)就是,它是一門訴諸于聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)形式。在課堂教學(xué)過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生審美體驗(yàn)的最主要中介就是聽(tīng)覺(jué)感知。要想激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn),就要把美的音樂(lè)奉獻(xiàn)給學(xué)生的耳朵。所謂美的音樂(lè),它們具有一個(gè)共同的特質(zhì),那就是具有良好的感性聽(tīng)覺(jué)樣式。
我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)音樂(lè)藝術(shù)可以傳達(dá)戲劇性、哲理性、畫(huà)面性等非音樂(lè)的內(nèi)容。人們的這種音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐表明,作曲家創(chuàng)作音樂(lè)的動(dòng)因、目的是非常深刻和多樣的。音樂(lè)創(chuàng)作的動(dòng)因、目的不同,那么音樂(lè)賦予我們聽(tīng)覺(jué)的感性樣式就有所不同。雖然作曲家在創(chuàng)作音樂(lè)的時(shí)候都要注重音樂(lè)的可聽(tīng)性原則,但是我們的音樂(lè)藝術(shù)欣賞經(jīng)驗(yàn)告訴我們,音樂(lè)還是存在著美與不太美的區(qū)分。尤其是進(jìn)入到二十世紀(jì),音樂(lè)藝術(shù)所表現(xiàn)出來(lái)的感性樣式更加的多樣。所以,教師在制作音樂(lè)多媒體教學(xué)課件的過(guò)程中,在音樂(lè)作品的選擇上一定要有所注意。盡量的去選擇一些優(yōu)美的作品給學(xué)生聽(tīng),這樣既有利于更好的激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn),而且有利于創(chuàng)造和諧的課堂教學(xué)環(huán)境。
二、要體現(xiàn)多元音樂(lè)文化的教育觀念
《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)^實(shí)驗(yàn)稿》〉中指出:“應(yīng)以開(kāi)闊的視野,學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化,通過(guò)音樂(lè)教學(xué)使學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀,以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果?!?br />很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái),國(guó)際音樂(lè)教育的發(fā)展一直突出多元文化觀的主題。所謂多元文化觀是指不同民族、不同國(guó)家和地區(qū)的文化都應(yīng)受到尊重和理解,并得到發(fā)展。就音樂(lè)而言,是指充分尊重世界各民族、各地區(qū)的音樂(lè)。世界民族的多樣性決定了世界音樂(lè)的多樣性,各民族的音樂(lè)都是根據(jù)本民族的審美標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造出來(lái)的,是本民族文化的一種反映,都應(yīng)得到尊重與理解。近代以來(lái),我國(guó)音樂(lè)界不僅系統(tǒng)的接受了西方音樂(lè)的理論體系和闡釋模式,而且把它作為整個(gè)音樂(lè)教育的中心內(nèi)容。這使西方音樂(lè)模式成為中國(guó)人在音樂(lè)觀念上的一種共識(shí),形成思維定式和價(jià)值取向。這嚴(yán)重影響了我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展。歸根結(jié)底,造成這種狀況的根源是由于在音樂(lè)教育上缺少多元文化音樂(lè)教育的理念所致。確立我國(guó)多元音樂(lè)教育的結(jié)構(gòu)觀念勢(shì)在必行。
多媒體音樂(lè)教學(xué)要體現(xiàn)多元音樂(lè)文化的教育觀念,最主要的途徑就是在課件的制作過(guò)程中引入非歐洲的、多樣性的音樂(lè)文化,如東南亞、非洲等國(guó)家和地區(qū)。音樂(lè)材料的多元化,勢(shì)必會(huì)給學(xué)生聽(tīng)覺(jué)產(chǎn)生新穎的、與眾不同的審美感受。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生多元的音樂(lè)審美價(jià)值取向。值得注意的是,由于長(zhǎng)期受到西方音樂(lè)觀念及教育制度的影響,我們對(duì)于非西方的音樂(lè)文化知之甚少,所以在多媒體教學(xué)課件的制作過(guò)程中一定要多增加一些文字性的說(shuō)明。這一方面有利于對(duì)于音樂(lè)本身的理解,另一方面也有利于樹(shù)立多元的文化觀念。三、要體現(xiàn)年齡分層的階段性體現(xiàn)年齡分層的階段性,就是按照學(xué)生的年齡、年級(jí)、認(rèn)知程度等各方面條件,將同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有效的分層處理,由底到高依次擴(kuò)大、深化和外延。例如要在小學(xué)、初中、高中,都要講《天鵝湖》,用一個(gè)教學(xué)軟件是行不通的。學(xué)生的認(rèn)知能力有差別、年齡有差別,對(duì)事物的接受能力也有不同。但是如果應(yīng)用了多媒體課件分層化的特點(diǎn),就可以方便快捷的指向要所講授的內(nèi)容。
音樂(lè)多媒體課件的階段性特點(diǎn)還體現(xiàn)對(duì)音樂(lè)作品的選擇上。這點(diǎn)對(duì)于認(rèn)知程度有一定差別的各年級(jí)學(xué)生來(lái)講也是十分重要的,應(yīng)該在多媒體課件的制作過(guò)程中加以注意。以上提及,音樂(lè)作品可以表現(xiàn)非音樂(lè)性的內(nèi)容。例如,在貝多芬的音樂(lè)中就可以體現(xiàn)一種具有哲理性的內(nèi)容,表現(xiàn)了一種對(duì)生命意義的深刻理解。這樣的音樂(lè)作品在多媒體課件的制作上一定要注意音樂(lè)主題的適用性。也就是說(shuō)這樣的具有表現(xiàn)深刻意義的音樂(lè)作品就不適宜在低年級(jí)的、認(rèn)知能力較差的年齡階段的學(xué)生身上。而應(yīng)該選擇唯美的音樂(lè)藝術(shù),這樣的音樂(lè)作品更容易激發(fā)年齡結(jié)構(gòu)偏低一點(diǎn)學(xué)生的審美體驗(yàn)。
四、音樂(lè)編輯軟件的使用要注重可操作性
多媒體技術(shù)在普遍應(yīng)用于音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,我們不僅引進(jìn)了國(guó)外音樂(lè)教學(xué)的一些音樂(lè)編輯軟件,而且還自主開(kāi)發(fā)了一些各具特色的音樂(lè)軟件。這些音樂(lè)編輯軟件各有其優(yōu)缺點(diǎn),有的側(cè)重于音樂(lè)教學(xué)的個(gè)別領(lǐng)域。教師在應(yīng)用這些音樂(lè)編輯軟件的過(guò)程中一定要有所選擇。盡量的選擇使用一些便于操作的音樂(lè)編輯軟件。這樣一方面方便教師教學(xué),另一方面也方便學(xué)生的學(xué)習(xí)。
五、要充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性
多媒體教學(xué)不能完全抹殺傳統(tǒng)的教學(xué)方式和理念,教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起著領(lǐng)航員的角色,尤其是引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去是起決定性作用的。而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,在多媒體技術(shù)應(yīng)用于音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中,要以學(xué)生的音樂(lè)實(shí)踐為中介體現(xiàn)學(xué)生的主體性。教師對(duì)多媒體教學(xué)的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用,應(yīng)該以教育的本質(zhì)和目的為基礎(chǔ)。否則,到頭來(lái)還是取得不了好的教學(xué)效果,因?yàn)橐魳?lè)課不是多媒體視聽(tīng)課。
多媒體教學(xué)不僅包括了圖像、聲音、文字等視聽(tīng)技術(shù),還含有許多技術(shù)成分,如文字輸入與排版用的胃對(duì)、幻燈片制作與放映的價(jià)皿1?386、動(dòng)畫(huà)技術(shù)的血讓等。所以,一個(gè)好的多媒體課件不是任何人想做就做好的,切勿陷入多媒體教學(xué)的“怪圈"。教師要切合自己的實(shí)際,這里有自身的知識(shí)掌握程度以及計(jì)算機(jī)使用的能力問(wèn)題,還有對(duì)課程體系的實(shí)際教學(xué)能力、學(xué)校的硬件設(shè)施等諸多條件。
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