讓本土文化融入角色游戲的策略——教育論文

    角色游戲是幼兒借助和想象，通過(guò)扮演角色創(chuàng)造性地反映周?chē)畹挠螒?，?lái)源于生活的游戲有助于推動(dòng)幼兒自主探索行為的發(fā)生和發(fā)展。那么，幼兒游戲該如何走進(jìn)生活，回歸本土文化呢？我在游戲活動(dòng)做了一些嘗試，充分挖掘地方文化資源，將地方特色和角色游戲相融合，既關(guān)注地方文化的傳承，又遵照《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神，讓幼兒感受家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝、著名的建筑、獨(dú)特的物產(chǎn)，激發(fā)幼兒的自豪感和熱愛(ài)之情；既滿足了幼兒興趣，又突顯教師創(chuàng)新能力培養(yǎng)；充分發(fā)揮了游戲與本土優(yōu)秀文化資源的教育價(jià)值。

一、紅色旅游，感受本土文化的燦爛瑰寶

    汀州文化底蘊(yùn)深厚，素有“紅色小上?！钡拿婪Q，有著許多革命舊址，這些文化底蘊(yùn)為幼兒教育事業(yè)的發(fā)展提供了豐富的教育資源。我們班圍繞“紅色小上海----汀州”這個(gè)主題開(kāi)展了一系列的活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，孩子們被家鄉(xiāng)的秀美風(fēng)景深深地吸引了，他們看見(jiàn)長(zhǎng)汀“歷史博物館”里來(lái)來(lái)往往的游客，好奇地互相議論著，在活動(dòng)室一角孩子們模仿著導(dǎo)游熱情地給客人介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝；為了滿足幼兒游戲的需要，為了把革命舊址融入游戲中，我們利用主題活動(dòng)和游戲相互整合這一平臺(tái)，立足地方的鄉(xiāng)土資源，與幼兒共同討論并決定在角色游戲中增設(shè)——“紅色之旅”這一游戲內(nèi)容，讓孩子在游戲活動(dòng)中進(jìn)一步感受紅色土地的魅力。如：通過(guò)談話，引出新的游戲主題“旅游公司”，怎么開(kāi)展旅游公司呢？需要哪些工作人員？幼兒熱烈地討論著……“紅色之旅”旅游公司開(kāi)張了，它需要招聘小導(dǎo)游，小朋友們想去試試嗎？討論交流：怎樣才能成為“紅色之旅”旅游公司的小導(dǎo)游呢？你有哪些做小導(dǎo)游的經(jīng)驗(yàn)？你認(rèn)為有這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏龊眯?dǎo)游嗎？如果經(jīng)驗(yàn)不足怎么辦？繼續(xù)討論交流：小導(dǎo)游怎樣參加“培訓(xùn)處”的報(bào)名、體檢培訓(xùn)活動(dòng)？提出新的游戲內(nèi)容“小導(dǎo)游培訓(xùn)班”不斷發(fā)展游戲情節(jié)，設(shè)計(jì)導(dǎo)游計(jì)劃—安排旅游路線—小導(dǎo)游用連貫的語(yǔ)言把家鄉(xiāng)秀麗的風(fēng)景介紹給游客……教師以旅游公司經(jīng)理的身份參加游戲，推動(dòng)游戲情節(jié)發(fā)展。根據(jù)幼兒的興趣愛(ài)好和年齡特點(diǎn)，遵循多元化游戲促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的原則，我們將本土文化與幼兒游戲進(jìn)行了科學(xué)、有效的融合，開(kāi)發(fā)出了既有地方特色又能有效促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)的游戲活動(dòng)，使幼兒充分感受到家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)，了解本土的文化內(nèi)涵。

二、客家小吃，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)飲食的熱愛(ài)

    在餐飲文化上，都含有交往、交流、買(mǎi)賣(mài)的文化元素，利用其商業(yè)和家居的氛圍，在其中挖掘角色游戲資源是比較適宜的。為此我們開(kāi)展“客家小吃一條街”游戲，老師從幼兒的興趣點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行了篩選，將汀州小吃有機(jī)地融入；先在主題“客家小吃” 活動(dòng)過(guò)程中師出示各種制作的小吃，幫助幼兒了解小吃的外形特征及名稱：煎署餅、燈盞糕、燒麥、豆腐子、炸肉丸、小籠包、籠床粄、糖糕、胖糕等等小吃；并充分利用家長(zhǎng)資源，開(kāi)展親子活動(dòng)，家長(zhǎng)和幼兒一起討論——做什么小吃參加“客家小吃品嘗會(huì)”，讓家長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)一便條給老師說(shuō)說(shuō)自己會(huì)做哪些拿手的小吃，老師根據(jù)家長(zhǎng)寫(xiě)來(lái)的情況進(jìn)行分配，每個(gè)家長(zhǎng)和孩子一起做一到兩樣小吃帶來(lái)班級(jí)，請(qǐng)家長(zhǎng)告訴幼兒該小吃的做法，在“客家小吃品嘗會(huì)”上向大家介紹，引起幼兒對(duì)客家小吃的興趣，從而引出“客家小吃一條街”的游戲活動(dòng)。游戲開(kāi)始老師與幼兒共同討論制定游戲的玩法：我們一起開(kāi)動(dòng)腦筋想想覺(jué)得這個(gè)游戲應(yīng)該怎樣玩？在賣(mài)小吃時(shí)用普通話還是長(zhǎng)汀話？有什么好辦法能吸引更多的客人來(lái)買(mǎi)你的小吃？（引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)用長(zhǎng)汀話吆喝，比如說(shuō)：燈盞糕，膨膨起，快點(diǎn)來(lái)買(mǎi)耶。）覺(jué)得叫賣(mài)時(shí)用怎樣的聲音才能使客人聽(tīng)得更清楚？（把腔調(diào)拉開(kāi)、拉長(zhǎng)一點(diǎn)，更能引起游人的注意，遠(yuǎn)一些的人也能聽(tīng)得到。）在游戲中老師以游客的身份參與游戲，引導(dǎo)幼兒做小吃、賣(mài)小吃推進(jìn)游戲情節(jié)的發(fā)展。在游戲結(jié)束時(shí)先請(qǐng)幼兒評(píng)價(jià)，老師再做補(bǔ)充，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)改進(jìn)，以便下次游戲情節(jié)更豐富，更貼近生活，讓孩子們?cè)谟螒蛑羞M(jìn)一步了解、感受地方飲食文化，發(fā)展了動(dòng)手能力、語(yǔ)言表達(dá)能力及交往能力，也進(jìn)一步激發(fā)了幼兒對(duì)家鄉(xiāng)飲食文化的熱愛(ài)之情。

三、緊扣節(jié)日，豐富地方游戲之內(nèi)涵

    多姿多彩的節(jié)日文化是地方生活的重要組成部分。節(jié)日環(huán)境、節(jié)日飾品、節(jié)日主題都蘊(yùn)涵著豐富的游戲教育資源，緊緊圍繞元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元旦等重大節(jié)日，開(kāi)展以手工為主的“客家加工廠”、以本土特色為主要內(nèi)容的“客家劇院“等游戲活動(dòng)不僅具有現(xiàn)實(shí)可行性，而且容易引起孩子與家長(zhǎng)的共鳴，進(jìn)而促進(jìn)游戲活動(dòng)的順利開(kāi)展。

    如元宵節(jié)就有濃濃的鄉(xiāng)土文化氣息，具有本土特色的花燈、踩船燈，舞龍燈等活動(dòng)。在紅紅火火過(guò)元宵節(jié)游戲中，引導(dǎo)孩子們?cè)凇翱图壹庸S”里討論生產(chǎn)那些具有客家特色的飾品，裝點(diǎn)熱鬧的節(jié)日。孩子們根據(jù)自己的所見(jiàn)，及合理利用家長(zhǎng)資源，共同商討出可以制作美麗的窗花、紅紅的炮竹、吉祥的福字，各式各樣的花燈等營(yíng)造一種熱鬧、快樂(lè)的氛圍，讓孩子們?cè)谥谱骰舻募埳袭?huà)一畫(huà)、剪一剪、貼一貼展示濃郁的鄉(xiāng)土特色，感受濃濃的中國(guó)節(jié)，享受傳統(tǒng)節(jié)日的快樂(lè)。并把客家傳統(tǒng)的踩船燈、龍燈定制成幼兒可表演的型號(hào)，引導(dǎo)幼兒開(kāi)展“客家劇院”游戲并討論：怎么扮演船艄公、媒婆、新娘的角色，怎么踩船，腳步怎么走等等，讓幼兒看VCD跟著學(xué)動(dòng)作，小朋友們興高采烈的扭起來(lái)，夸張地表演，忍不住捂著嘴偷樂(lè)；還有舞龍燈活動(dòng)，幼兒也一遍一遍的學(xué)習(xí)動(dòng)作，認(rèn)真排練；小朋友們還自己動(dòng)手裝飾彩船、龍燈，自己化妝，在小臉蛋上撲上紅紅的兩團(tuán)胭脂，涂上紅紅的口紅，一看就具有鄉(xiāng)土的氣息。整個(gè)游戲下來(lái)，幼兒興奮地進(jìn)行表演，在游戲活動(dòng)中幼兒親身體驗(yàn)元宵節(jié)踩街活動(dòng)的熱鬧氛圍，感受到本土文化的豐富韻味。

    陶行知老先生說(shuō)過(guò)“生活即教育”，源于生活的教育是最有效的教育。維果茨基認(rèn)為游戲是兒童對(duì)社會(huì)生活的反映。在教育教學(xué)實(shí)踐中，源于生活的游戲是最本真的游戲，源于本土文化的游戲是最地道的游戲。讓幼兒游戲扎根于本土文化的土壤，不僅能讓孩子們體驗(yàn)本土文化的魅力，感受本土文化的真諦，還有利于孩子們?cè)谟螒蛑嗅尫疟菊?，獲得積極的情感體驗(yàn)，從而促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。