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高等教育在個(gè)人性格塑造中的分析研究-教育論文
作者:中國礦業(yè)大學(xué)—趙乃麗、蔣家平來源:原創(chuàng)日期:2011-12-17人氣:1394
高等教育在個(gè)人性格塑造中的分析研究
高等教育是人生又一個(gè)新的領(lǐng)域,走進(jìn)大學(xué),一切都有著新的變化,跟陌生而后來熟悉的同學(xué)交流,幼稚的面孔可能也會變得成熟,進(jìn)入大學(xué),學(xué)生可以通過學(xué)習(xí),通過感受象牙塔里環(huán)境改變自己,這是塑造個(gè)人性格的很重要的時(shí)期。
人的外表可以變化,但是內(nèi)在也會改變嗎?四年后的今天是否依舊不喜歡見陌生人,依舊喜歡沉迷網(wǎng)絡(luò),依舊喜歡遇到挫折就后退,依舊喜歡依賴父母和他人,依舊有很強(qiáng)的嫉妒心,依舊虛榮,依舊不喜歡合作,依舊三分熱血,依舊沒計(jì)劃性,依舊喜歡發(fā)脾氣,依舊自卑,依舊抱怨,依舊做事情拖拖拉拉。這些依舊的依舊如果沒有及時(shí)的意識到,可能都會伴隨大學(xué)4年,乃至一生,對未來的工作,生活,造成的影響不言而喻,這是人們性格中的一部分,是屬于負(fù)面性格,而這種性格的形成都經(jīng)歷了日積月累的過程,沒有誰的性格是與生懼來的。既然性格大部分都是后天形成的,與環(huán)境影響有很大的關(guān)系,那必定有改過之方法,而大學(xué)時(shí)期正是同學(xué)們徹底改變自我的一個(gè)非常有利時(shí)機(jī),這時(shí)期同學(xué)們自我意識有了很好的發(fā)展,有一定的自控能力,理解能力,若有合理的組織,引導(dǎo)必定能夠更深入的認(rèn)識自我,了解自我,達(dá)到改變自我。
在西方心理學(xué)界認(rèn)為有好的思想能夠形成好的行為,好的行為能夠形成好的習(xí)慣,而好的習(xí)慣才能夠形成好的性格,好的性格決定著好的命運(yùn)!性格決定命運(yùn),那什么是性格呢?心理學(xué)把性格定義為:在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格是在后天社會環(huán)境中逐漸形成的,也是人與人之間最核心的差異。后天的形成,導(dǎo)致人的性格有好的,也有不好的,這就能直接反映出一個(gè)人的道德風(fēng)貌。也就是平時(shí)人們常說的素質(zhì)。
既然認(rèn)識自身的問題,同時(shí)又了解了性格的基本定義,那到底在大學(xué)中如何做改變呢?舉個(gè)最基本的例子,很多大學(xué)生都會找家教或者出去做兼職教師,那必定要經(jīng)歷面試這一關(guān),學(xué)生張同學(xué)看似平時(shí)學(xué)習(xí)不錯(cuò),甚至班級第一名,人際關(guān)系也可以但是在面試中卻名落孫山,而學(xué)習(xí)比她差的,人際關(guān)系也一般的王同學(xué)卻能面試上,結(jié)果弄得張同學(xué)既不甘心,又不知問題出現(xiàn)在哪里,折磨的自己郁郁寡歡,路上偶遇幫助她分析原因,結(jié)果是:張同學(xué)在第一關(guān)考試中第一名,試講也不錯(cuò),已經(jīng)被錄用了,等她放暑假的時(shí)候會通知她上課,結(jié)果問題出現(xiàn)在剛放假的時(shí)候就給面試方打電話,恰巧面試方的老師有事不方便接聽把電話掛了,小張因?qū)Ψ經(jīng)]接電話又打過去,老師接了說有事情不方便接聽給掛了,小張因?yàn)閷Ψ介_始沒接電話有點(diǎn)氣惱的原因因而沒有聽清對方的話,只知道自己還沒開口又給掛了,這回氣壞了所以給老師發(fā)個(gè)信息大意是說老師素質(zhì)低,之后又氣匆匆的到校去質(zhì)問老師是不是沒課上故意推辭她的,等面試的老師給他解釋原因之后小張后悔晚矣^后來通過別的同學(xué)了解,張同學(xué)在性格直爽,為人友善的一面的同時(shí)還有脾氣急躁,自負(fù),自以為是的一面,正是這些負(fù)面的性格導(dǎo)致面試的失敗。這僅僅是一個(gè)小面試,就體現(xiàn)出性格負(fù)面導(dǎo)致的結(jié)果,那在漫長人生中有這些負(fù)面性格影響勢必會同蝴蝶效應(yīng)一樣,終究會有大的挫折等待。
高等教育對學(xué)生的人格的形成,對人的世界觀,價(jià)值觀,人生觀以及道德理想,奮斗目前的確定有著重要的影響。高等教育已經(jīng)不僅僅是知識的傳授,更重要的是對學(xué)生德育教育的加強(qiáng),培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),而品德則包含在性格中,是好的性格的重要的組成部分,也與其他的性格品質(zhì)密切相關(guān),品德不可能離開其他的性格品質(zhì)培養(yǎng)而單獨(dú)的存在和發(fā)揮作用。高等學(xué)校是一個(gè)小社會,有別于其他的社會影響,學(xué)校有著豐厚的文化內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn),能夠促使大學(xué)生潛移默化中提高了自己的道德修養(yǎng),高校校園文化以其特有的精神環(huán)境和文化氛圍,使每個(gè)大學(xué)生有意無意地在思想觀念、行為方式、價(jià)值取向等方面受到影響,實(shí)現(xiàn)著對人的精神、心靈、性格的塑造,從而加速著大學(xué)生的社會化。校園文化又具有比較正規(guī)的教育教學(xué)獨(dú)特的功能。它是一個(gè)陶冶心靈的場所,對大學(xué)生起著陶冶情操和規(guī)范行為的作用,這種作用既是無形的,又是無所不在的,其影響巨大而深遠(yuǎn),甚至在人的一生中發(fā)揮作用。然而大學(xué)又是一個(gè)開放的環(huán)境,是個(gè)很多各種新潮思想的發(fā)源地,其中有好的,也有消極的,像我國現(xiàn)在正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期,位于社會大系統(tǒng)的高校,必然也受到社會大環(huán)境的影響,大學(xué)生的道德觀念,價(jià)值觀念以及他們的生活方式,思維方式都要發(fā)生變化,市場的運(yùn)作方式,給大學(xué)生帶來了一些負(fù)面的影響,一部分大學(xué)生有了享樂主義,拜金主義的價(jià)值取向,偏離了正確的人生觀,價(jià)值觀。這就需要高校應(yīng)該時(shí)刻掌握大學(xué)生的思想動態(tài),轉(zhuǎn)變教育觀念,深化體制改革,積極推進(jìn)人文教育與思想教育以及科學(xué)教育的融合,加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng),主動與社會接軌。培養(yǎng)社會需要的有兩人才。
作為高等教育的場所,大學(xué)校園是一個(gè)充滿愛和安全的場所,事實(shí)證明在愛、尊重、信任的壞境下成長的人,其人格往往更容易向自愛和愛人,自重和敬人,自信和信人的方向發(fā)展,同學(xué)之間美好的友誼,師生之間美好的情誼,這些沒有摻雜任何功利色彩的東西,往往會讓學(xué)生感到安全和愉悅。促使其人格和諧發(fā)展。
高校有專業(yè)的教師隊(duì)伍,做大學(xué)生人格培養(yǎng)的引導(dǎo)者,他們針對大學(xué)生的素質(zhì)現(xiàn)狀,可以心理咨詢工作與思想政治教育相結(jié)合對其人格進(jìn)行改造、重組、升華,最終使其人格結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固。心理咨詢側(cè)重于個(gè)人的心理健康,而思想政治教育側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。由于思維形式和內(nèi)容不能截然分開,也就決定了心理咨詢和思想政治教育必然有千絲萬縷的聯(lián)系。心理咨詢和思想政治教育可以相互配合,事實(shí)證明這種結(jié)合是可行的。
高校文化是社會文化的縮影,高校文化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程就是對社會文化了解、吸收、整合、內(nèi)化的過程。著名教育家蔡元培提出“教育是幫助被教育人給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格”,高等教育正是基于這種思想,發(fā)揮文化的引導(dǎo)和教化功能是學(xué)生形成良好的個(gè)性品質(zhì)。
高等教育是人生又一個(gè)新的領(lǐng)域,走進(jìn)大學(xué),一切都有著新的變化,跟陌生而后來熟悉的同學(xué)交流,幼稚的面孔可能也會變得成熟,進(jìn)入大學(xué),學(xué)生可以通過學(xué)習(xí),通過感受象牙塔里環(huán)境改變自己,這是塑造個(gè)人性格的很重要的時(shí)期。
人的外表可以變化,但是內(nèi)在也會改變嗎?四年后的今天是否依舊不喜歡見陌生人,依舊喜歡沉迷網(wǎng)絡(luò),依舊喜歡遇到挫折就后退,依舊喜歡依賴父母和他人,依舊有很強(qiáng)的嫉妒心,依舊虛榮,依舊不喜歡合作,依舊三分熱血,依舊沒計(jì)劃性,依舊喜歡發(fā)脾氣,依舊自卑,依舊抱怨,依舊做事情拖拖拉拉。這些依舊的依舊如果沒有及時(shí)的意識到,可能都會伴隨大學(xué)4年,乃至一生,對未來的工作,生活,造成的影響不言而喻,這是人們性格中的一部分,是屬于負(fù)面性格,而這種性格的形成都經(jīng)歷了日積月累的過程,沒有誰的性格是與生懼來的。既然性格大部分都是后天形成的,與環(huán)境影響有很大的關(guān)系,那必定有改過之方法,而大學(xué)時(shí)期正是同學(xué)們徹底改變自我的一個(gè)非常有利時(shí)機(jī),這時(shí)期同學(xué)們自我意識有了很好的發(fā)展,有一定的自控能力,理解能力,若有合理的組織,引導(dǎo)必定能夠更深入的認(rèn)識自我,了解自我,達(dá)到改變自我。
在西方心理學(xué)界認(rèn)為有好的思想能夠形成好的行為,好的行為能夠形成好的習(xí)慣,而好的習(xí)慣才能夠形成好的性格,好的性格決定著好的命運(yùn)!性格決定命運(yùn),那什么是性格呢?心理學(xué)把性格定義為:在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格是在后天社會環(huán)境中逐漸形成的,也是人與人之間最核心的差異。后天的形成,導(dǎo)致人的性格有好的,也有不好的,這就能直接反映出一個(gè)人的道德風(fēng)貌。也就是平時(shí)人們常說的素質(zhì)。
既然認(rèn)識自身的問題,同時(shí)又了解了性格的基本定義,那到底在大學(xué)中如何做改變呢?舉個(gè)最基本的例子,很多大學(xué)生都會找家教或者出去做兼職教師,那必定要經(jīng)歷面試這一關(guān),學(xué)生張同學(xué)看似平時(shí)學(xué)習(xí)不錯(cuò),甚至班級第一名,人際關(guān)系也可以但是在面試中卻名落孫山,而學(xué)習(xí)比她差的,人際關(guān)系也一般的王同學(xué)卻能面試上,結(jié)果弄得張同學(xué)既不甘心,又不知問題出現(xiàn)在哪里,折磨的自己郁郁寡歡,路上偶遇幫助她分析原因,結(jié)果是:張同學(xué)在第一關(guān)考試中第一名,試講也不錯(cuò),已經(jīng)被錄用了,等她放暑假的時(shí)候會通知她上課,結(jié)果問題出現(xiàn)在剛放假的時(shí)候就給面試方打電話,恰巧面試方的老師有事不方便接聽把電話掛了,小張因?qū)Ψ經(jīng)]接電話又打過去,老師接了說有事情不方便接聽給掛了,小張因?yàn)閷Ψ介_始沒接電話有點(diǎn)氣惱的原因因而沒有聽清對方的話,只知道自己還沒開口又給掛了,這回氣壞了所以給老師發(fā)個(gè)信息大意是說老師素質(zhì)低,之后又氣匆匆的到校去質(zhì)問老師是不是沒課上故意推辭她的,等面試的老師給他解釋原因之后小張后悔晚矣^后來通過別的同學(xué)了解,張同學(xué)在性格直爽,為人友善的一面的同時(shí)還有脾氣急躁,自負(fù),自以為是的一面,正是這些負(fù)面的性格導(dǎo)致面試的失敗。這僅僅是一個(gè)小面試,就體現(xiàn)出性格負(fù)面導(dǎo)致的結(jié)果,那在漫長人生中有這些負(fù)面性格影響勢必會同蝴蝶效應(yīng)一樣,終究會有大的挫折等待。
高等教育對學(xué)生的人格的形成,對人的世界觀,價(jià)值觀,人生觀以及道德理想,奮斗目前的確定有著重要的影響。高等教育已經(jīng)不僅僅是知識的傳授,更重要的是對學(xué)生德育教育的加強(qiáng),培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),而品德則包含在性格中,是好的性格的重要的組成部分,也與其他的性格品質(zhì)密切相關(guān),品德不可能離開其他的性格品質(zhì)培養(yǎng)而單獨(dú)的存在和發(fā)揮作用。高等學(xué)校是一個(gè)小社會,有別于其他的社會影響,學(xué)校有著豐厚的文化內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn),能夠促使大學(xué)生潛移默化中提高了自己的道德修養(yǎng),高校校園文化以其特有的精神環(huán)境和文化氛圍,使每個(gè)大學(xué)生有意無意地在思想觀念、行為方式、價(jià)值取向等方面受到影響,實(shí)現(xiàn)著對人的精神、心靈、性格的塑造,從而加速著大學(xué)生的社會化。校園文化又具有比較正規(guī)的教育教學(xué)獨(dú)特的功能。它是一個(gè)陶冶心靈的場所,對大學(xué)生起著陶冶情操和規(guī)范行為的作用,這種作用既是無形的,又是無所不在的,其影響巨大而深遠(yuǎn),甚至在人的一生中發(fā)揮作用。然而大學(xué)又是一個(gè)開放的環(huán)境,是個(gè)很多各種新潮思想的發(fā)源地,其中有好的,也有消極的,像我國現(xiàn)在正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期,位于社會大系統(tǒng)的高校,必然也受到社會大環(huán)境的影響,大學(xué)生的道德觀念,價(jià)值觀念以及他們的生活方式,思維方式都要發(fā)生變化,市場的運(yùn)作方式,給大學(xué)生帶來了一些負(fù)面的影響,一部分大學(xué)生有了享樂主義,拜金主義的價(jià)值取向,偏離了正確的人生觀,價(jià)值觀。這就需要高校應(yīng)該時(shí)刻掌握大學(xué)生的思想動態(tài),轉(zhuǎn)變教育觀念,深化體制改革,積極推進(jìn)人文教育與思想教育以及科學(xué)教育的融合,加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng),主動與社會接軌。培養(yǎng)社會需要的有兩人才。
作為高等教育的場所,大學(xué)校園是一個(gè)充滿愛和安全的場所,事實(shí)證明在愛、尊重、信任的壞境下成長的人,其人格往往更容易向自愛和愛人,自重和敬人,自信和信人的方向發(fā)展,同學(xué)之間美好的友誼,師生之間美好的情誼,這些沒有摻雜任何功利色彩的東西,往往會讓學(xué)生感到安全和愉悅。促使其人格和諧發(fā)展。
高校有專業(yè)的教師隊(duì)伍,做大學(xué)生人格培養(yǎng)的引導(dǎo)者,他們針對大學(xué)生的素質(zhì)現(xiàn)狀,可以心理咨詢工作與思想政治教育相結(jié)合對其人格進(jìn)行改造、重組、升華,最終使其人格結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固。心理咨詢側(cè)重于個(gè)人的心理健康,而思想政治教育側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。由于思維形式和內(nèi)容不能截然分開,也就決定了心理咨詢和思想政治教育必然有千絲萬縷的聯(lián)系。心理咨詢和思想政治教育可以相互配合,事實(shí)證明這種結(jié)合是可行的。
高校文化是社會文化的縮影,高校文化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程就是對社會文化了解、吸收、整合、內(nèi)化的過程。著名教育家蔡元培提出“教育是幫助被教育人給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格”,高等教育正是基于這種思想,發(fā)揮文化的引導(dǎo)和教化功能是學(xué)生形成良好的個(gè)性品質(zhì)。
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