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宏村的建筑是以宏村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為基礎(chǔ)而建造的
作者:中州期刊www.00559.cn來源:原創(chuàng)日期:2014-01-18人氣:1790
基礎(chǔ)設(shè)施就是設(shè)計水圳,利用西高東低的地勢,借自然之水,使得家家戶戶有清泉。明圳暗溝,明圳敞開,暗圳上鋪石板,并用河卵石鑲邊磊底,沿途建無數(shù)個下圳踏石,浣衣洗滌極為方便,又可以防火。建筑設(shè)計依水圳而建,如承志堂的小天井下的水池,巧妙運用了水圳,圳水從上流進(jìn),從下石欄柵流出,池畔建美人靠,很是具有奇情妙趣。宏村的建筑不僅村外有山水,村內(nèi)有山水,就連家中也有假山魚池,古人的建筑追求是最貼近自然的。這是其一,其二是宏村對建筑設(shè)計的考究。其建筑整體由強(qiáng)烈的聚合感,在遵循儒家思想的基礎(chǔ)上按長幼尊卑、忠孝、禮義、廉恥的禮制展現(xiàn)的建筑設(shè)計思維模式。而更為重要的是建筑與自然的結(jié)合,閉合式建筑空間在遵循思想的基礎(chǔ)上,又對采光、排水、通風(fēng)、交通等問題進(jìn)行了很好的解決,而且還有綠地空間,比較典型的建筑是承志堂,大小天井就有九個,其創(chuàng)意很能代表皖南徽商豪宅的建筑特色。其主人汪定貴為建好承志堂,“遍訪黟縣富宅,工匠選聘當(dāng)?shù)孛?,連草圖也幾經(jīng)修改。在建宅過程中,具體施工分工仔細(xì),特別是對整棟建筑的設(shè)計到內(nèi)部的裝修,考慮得十分周全。最終工程完畢,效果不同凡響。”宏村的建筑不僅是徽派建筑的代表,而且建筑設(shè)計是在使用的基礎(chǔ)上符合時代,符合思想,既方便居住,又展現(xiàn)了中國的古文化,以及民俗民風(fēng)。城市的現(xiàn)代建筑展現(xiàn)的是嚴(yán)重缺水、環(huán)境差之外建筑設(shè)計單一,沒有地域變化,沒有巧妙的利用地勢環(huán)境建設(shè),宏村的建筑由于基礎(chǔ)建設(shè)導(dǎo)致設(shè)計的千般變化,沒有雷同。城市建筑平地高樓拔地而起,建造快速,但房間設(shè)計是簡單的臥室、廚房、餐廳、廁所的格局,就這樣的房價也價格高昂,更沒有與自然結(jié)合等人性化設(shè)計。更主要的是建筑質(zhì)量差和管理跟不上,墻體材料不夠標(biāo)準(zhǔn),隔音差,樓道處理差,房屋抗震差,水電暖配套有的設(shè)計不合理,滲漏水是常出問題等等,小區(qū)規(guī)劃不合理,樓房緊密,采光不科學(xué),綠化比例不恰當(dāng)?shù)纫幌盗惺谷私乖甑慕ㄖ栴},形成了業(yè)主與物業(yè)的矛盾難以調(diào)和,在這里中國的“天人合一”已不復(fù)存在。物業(yè)與業(yè)主的糾紛根源在于,建筑本身遺留問題多,物業(yè)無法補(bǔ)缺,新問題層出不窮,物業(yè)又無法解決,管理不到位,因此建筑的質(zhì)量已經(jīng)影響到了基本生活,在住房總出問題的情況下,居不安寧,人的心理同樣會煩躁,情緒難以平緩自然就會影響和諧,城鎮(zhèn)化建設(shè)需要注意建筑本身的質(zhì)量問題,城鎮(zhèn)本身落后于城市,如果在城市建設(shè)的粗制濫造的建筑基礎(chǔ)上再下一個臺階,那城鎮(zhèn)化建設(shè)的建筑成果將成為主要的社會關(guān)系中矛盾激化的源頭,也就是沒有好的基礎(chǔ)建設(shè)日后管理不會正常。宏村建筑冬暖夏涼,墻體厚實環(huán)保材料現(xiàn)在無法比擬。而我們現(xiàn)在的建筑不僅失去了利用自然物質(zhì)調(diào)節(jié)氣候的變化,而且連基本的結(jié)實牢固都沒有了,豈不是可悲可嘆!只期望糾正建設(shè)目的,再不能單以經(jīng)濟(jì)利益為主導(dǎo)發(fā)展建設(shè),考慮民生,民生中最基本的生存條件的滿意度。
古村落的科學(xué)性、宜居性,和現(xiàn)代城市建筑的擁擠、噪雜。人們應(yīng)該認(rèn)真考慮人對自然環(huán)境的需求,我們確實是人口龐大的國度,但基本居住的土地還是可以合理規(guī)劃,有效設(shè)計的,充分的與自然結(jié)合是中國這個國度最追求的東西之一。目前城市建設(shè)已經(jīng)到了只能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上更好的管理階段,而新型城鎮(zhèn)化建設(shè),需要我們改變過去規(guī)劃思想及設(shè)計思想,從單純的物質(zhì)建設(shè)、觀賞藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤烊撕弦弧?、回歸自然,轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笕伺c社會、大自然和諧統(tǒng)一及滿足人的多方面要求的綜合場所。“鄉(xiāng)間的小路”那首聽來美麗的鄉(xiāng)村景象才能以一個新面貌出現(xiàn),而且還保持很強(qiáng)烈的農(nóng)村美麗的自然環(huán)境特點。
古村落的科學(xué)性、宜居性,和現(xiàn)代城市建筑的擁擠、噪雜。人們應(yīng)該認(rèn)真考慮人對自然環(huán)境的需求,我們確實是人口龐大的國度,但基本居住的土地還是可以合理規(guī)劃,有效設(shè)計的,充分的與自然結(jié)合是中國這個國度最追求的東西之一。目前城市建設(shè)已經(jīng)到了只能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上更好的管理階段,而新型城鎮(zhèn)化建設(shè),需要我們改變過去規(guī)劃思想及設(shè)計思想,從單純的物質(zhì)建設(shè)、觀賞藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤烊撕弦弧?、回歸自然,轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笕伺c社會、大自然和諧統(tǒng)一及滿足人的多方面要求的綜合場所。“鄉(xiāng)間的小路”那首聽來美麗的鄉(xiāng)村景象才能以一個新面貌出現(xiàn),而且還保持很強(qiáng)烈的農(nóng)村美麗的自然環(huán)境特點。
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