《馬克思主義哲學(xué)研究》半年刊 集刊 知網(wǎng)、萬(wàn)方、維普收錄

《馬克思主義哲學(xué)研究》(半年刊)，2001年創(chuàng)刊，是由武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心共同主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊。常設(shè)欄目有“馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典文本研究”“馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究"“馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化研究”“西方馬克思主義哲學(xué)研究”“馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代”等。

本刊為:

CSSCI收錄集刊(2025-2026)，AMI核心集刊(2022版)，知網(wǎng)收錄,萬(wàn)方收錄,維普收錄

基本信息：

主辦單位：武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所；

馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心

出版周期：半年

出版地：湖北省武漢市

語(yǔ)種：中文;

開(kāi)本：16開(kāi)

創(chuàng)刊時(shí)間：2001

目錄

馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化研究

以“第二個(gè)結(jié)合”推進(jìn)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的邏輯理路與實(shí)踐進(jìn)路余永躍;徐海辰;1-9+362

“源”與“構(gòu)”:文明形態(tài)與社會(huì)形態(tài)的關(guān)系辨析——兼論人類文明新形態(tài)的邏輯前提黎庶樂(lè);俞承幸;10-17+362-363

論“第二個(gè)結(jié)合”的三維主體性詹志華;蘭月盈;18-25+363

實(shí)踐哲學(xué)、“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”與馬克思主義中國(guó)化——兼論構(gòu)建自主性知識(shí)體系程萌;26-34+363-364

群眾史觀視域下文化自信的三重意蘊(yùn)王志軍;35-43+364

論進(jìn)一步全面深化改革的唯物史觀意蘊(yùn)劉愛(ài)軍;44-51+364

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明觀的哲學(xué)審視劉小華;吳琳琳;52-59+364-365

新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的內(nèi)在邏輯:基于“第二個(gè)結(jié)合”的邏輯向度何漢斌;劉啟春;60-67+365

從“原理的實(shí)際運(yùn)用”到“六個(gè)必須堅(jiān)持”:“兩個(gè)結(jié)合”規(guī)律性認(rèn)識(shí)的內(nèi)在邏輯楊趙赫;張乾元;68-76+365

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于戰(zhàn)略思維的重要論述研究述評(píng)王延詔;77-84+366

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義實(shí)踐觀的創(chuàng)新性發(fā)展張昊;85-93+366

李達(dá)對(duì)馬克思主義理論學(xué)科群的建設(shè)及其啟示——以“武漢大學(xué)時(shí)期”為中心姜修翔;94-103+366-367

馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究

資本主義財(cái)產(chǎn)權(quán)的雙重面向——從財(cái)產(chǎn)權(quán)作為“經(jīng)濟(jì)”與“政治”的交匯點(diǎn)來(lái)看鑒博言;104-112+367

從唯物史觀看人的本質(zhì)及其特征蔣政;鄭文杰;113-120+367

論恩格斯對(duì)平等觀念的三維探析楊林;121-129+368

論馬克思的抽象勞動(dòng)概念——兼論勞動(dòng)價(jià)值論的理論特質(zhì)朱厚敏;130-137+368

馬克思實(shí)踐的人道主義觀探析——以馬克思主義與人道主義的關(guān)系為線索程云龍;138-144+368

馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作研究

馬克思恩格斯對(duì)資本主義“過(guò)度勞動(dòng)”的批判及其現(xiàn)實(shí)啟示——基于《馬克思恩格斯全集》的文本分析岳奎;曲秀玲;145-154+369

無(wú)產(chǎn)階級(jí)概念的歷史演進(jìn)及其現(xiàn)實(shí)意義——基于《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》和《共產(chǎn)黨宣言》的考察李曉敏;譚丹;155-163+369

馬克思“人化自然”思想的生存論詮釋——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的再解讀陳芬;姜棋馨;164-171+369-370

論馬克思轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的契機(jī)——基于《關(guān)于林木盜竊法的辯論》的考察申長(zhǎng)慧;172-180+370

對(duì)象、實(shí)質(zhì)與根源:再談《反杜林論》“世界模式論”中恩格斯對(duì)杜林哲學(xué)的批判李天姿;181-190+370

論青年馬克思從革命民主主義到共產(chǎn)主義的思想轉(zhuǎn)向——基于《克羅茨納赫筆記》的三個(gè)核心議題宋姝瑤;191-199+370-371

奪回一般智力:連通《資本論》和“機(jī)器論片斷”的線索任澤森;200-209+371

國(guó)外馬克思主義哲學(xué)研究

意大利沃爾佩學(xué)派視野中的《黑格爾法哲學(xué)批判》張秀琴;李晶文;210-219+371

本雅明“他者”問(wèn)題的當(dāng)代重思——基于韓炳哲透明社會(huì)理論楊禮銀;武暢;220-228+372

批判與救贖——本雅明語(yǔ)言哲學(xué)鉤沉方玨;黨兵;229-239+372

葛蘭西文化哲學(xué)中的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想及其當(dāng)代價(jià)值吳昕煒;240-246+372-373

薩特對(duì)馬克思實(shí)踐唯物主義科學(xué)性的理解與闡發(fā)——基于對(duì)恩格斯“自然辯證法”的批判呂菁楠;247-258+373

重思福柯的“人之死”理論——基于主體哲學(xué)的視角邢冰;259-269+373

無(wú)法擺脫的辯證法:G.A.柯亨對(duì)辯證法的拒斥與重構(gòu)顏梓良;270-277+374

論盧卡奇的總體性辯證法劉金清;278-284+374

芬伯格“可選擇的現(xiàn)代性”理論之批判王璐瑤;285-293+374

馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代

從經(jīng)濟(jì)價(jià)值到思政價(jià)值:新質(zhì)生產(chǎn)力的價(jià)值分析裴艷麗;任健;294-302+375

數(shù)智技術(shù)的現(xiàn)實(shí)出場(chǎng)、哲學(xué)批判與規(guī)范路徑向漢慶;303-311+375

“堅(jiān)持胸懷天下”的形成邏輯及實(shí)踐指向李雨燕;楊夢(mèng)怡;312-318+376

“人類世”視域下氣候危機(jī)根源探析及其當(dāng)代啟示劉啟航;319-327+376

紅色文化中民族意識(shí)的弘揚(yáng)及其路徑張中天;328-335+376-377

會(huì)議述評(píng)

哲學(xué)視域下的中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)——“習(xí)近平文化思想與新時(shí)代文化建設(shè)”學(xué)術(shù)研討會(huì)述評(píng)朱曉璇;336-341+377

書(shū)評(píng)

“兩個(gè)結(jié)合”與新時(shí)代馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的理論自覺(jué)——《新時(shí)代的馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化》評(píng)介袁銀傳;胡庭愷;342-347+377-378

馬克思主義政治哲學(xué)的建構(gòu)何以可能——評(píng)《馬克思主義政治哲學(xué)的歷史闡釋與當(dāng)代建構(gòu)》白寧遠(yuǎn);348-354+378

信息時(shí)代,哲學(xué)何為?——評(píng)《信息時(shí)代的現(xiàn)實(shí)與虛擬》曹瑜;355-361+378

《馬克思主義哲學(xué)研究》稿約379-380