初中語文整本書閱讀教學(xué)目標(biāo)的體系構(gòu)建與前沿實(shí)踐

摘要：文章基于新課標(biāo)要求，從文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造四個(gè)維度構(gòu)建教學(xué)目標(biāo)體系，結(jié)合整本書閱讀文本，探索兼具傳統(tǒng)底蘊(yùn)與時(shí)代特征的目標(biāo)設(shè)定路徑，為初中語文整本書閱讀教學(xué)提供理論與實(shí)踐參考。

　　關(guān)鍵詞：整本書閱讀；核心素養(yǎng)；教學(xué)目標(biāo)；語文教育

　  一、文化自信目標(biāo)：在古今中外的文本對(duì)話中筑牢文化根基

　?。ㄒ唬┲腥A優(yōu)秀文化的傳承與認(rèn)同

　　整本書閱讀文本是中華文化的重要載體?！都t巖》中江姐等革命者的精神品格，承載著革命文化中“理想信念”的核心內(nèi)涵；《西游記》的神魔敘事滲透著儒家“修身”思想與道家哲學(xué)智慧?？稍O(shè)計(jì)“文化解碼”任務(wù)：讓學(xué)生繪制《紅巖》人物精神圖譜，或?qū)Ρ取墩撜Z》選段與《西游記》情節(jié)中的處世哲學(xué)，在跨文本分析中理解中華文化的延續(xù)性。

　　（二）多元文化的理解與互鑒

　　外國文學(xué)作品如《簡?愛》《海底兩萬里》是文化對(duì)話的橋梁?！逗?愛》中“平等意識(shí)”與中國“大同”思想的異同，《海底兩萬里》中科學(xué)探索精神與當(dāng)代航天文化的呼應(yīng)，構(gòu)成跨文化理解的切入點(diǎn)。前沿教學(xué)實(shí)踐倡導(dǎo)“比較閱讀”策略：如設(shè)計(jì)“中西女性形象對(duì)比”專題，讓學(xué)生從《簡·愛》與《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的形象差異，分析中西文化對(duì)“獨(dú)立”的不同詮釋。

 　 二、語言運(yùn)用目標(biāo)：在結(jié)構(gòu)化輸入與創(chuàng)造性輸出中發(fā)展言語能力

　?。ㄒ唬┱Z言圖式的建構(gòu)與積累

　　《駱駝祥子》中“茶館對(duì)話”的口語化表達(dá)、《海底兩萬里》中科學(xué)術(shù)語的文學(xué)化轉(zhuǎn)化，均為語言積累提供優(yōu)質(zhì)素材。教學(xué)目標(biāo)需明確路徑：引導(dǎo)學(xué)生建立“詞匯分類手冊(cè)”（如《紅巖》中的革命術(shù)語、《西游記》的神魔意象詞庫），通過“仿句訓(xùn)練”遷移語言技巧——如模仿老舍“京味兒”比喻（“柳樹像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷”）進(jìn)行環(huán)境描寫。

　?。ǘ┭哉Z實(shí)踐的結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)

　　整本書閱讀的長周期特性要求目標(biāo)具備過程性導(dǎo)向?？稍O(shè)計(jì)“三階輸出”體系：

　　●基礎(chǔ)層：撰寫情節(jié)思維導(dǎo)圖與人物關(guān)系圖譜，訓(xùn)練信息整合能力；

　　●進(jìn)階層：開展“角色辯論會(huì)”（如祥子是否該賣駱駝的抉擇辯論），鍛煉邏輯表達(dá)；

　　●創(chuàng)新層：進(jìn)行“故事新編”（如續(xù)寫《簡·愛》后續(xù)人生），將閱讀體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性表達(dá)。

　　三、思維能力目標(biāo)：在多維認(rèn)知活動(dòng)中培養(yǎng)高階思維品質(zhì)

　?。ㄒ唬┬蜗笏季S的具象化訓(xùn)練

　　形象思維教學(xué)目標(biāo)應(yīng)側(cè)重“三維轉(zhuǎn)化”能力：

　　●文字→圖像：根據(jù)《西游記》描寫繪制“八十一難”連環(huán)畫；

　　●靜態(tài)→動(dòng)態(tài)：將《紅巖》獄中斗爭(zhēng)場(chǎng)景改編為劇本片段；

　　●個(gè)體→群體：整合《水滸傳》108將形象，制作“英雄特質(zhì)雷達(dá)圖”。這種轉(zhuǎn)化過程實(shí)質(zhì)是學(xué)生對(duì)文本形象的再創(chuàng)造，需引導(dǎo)其關(guān)注細(xì)節(jié)（如祥子“車把上的鈴鐺”在不同情節(jié)中的象征意義），避免形象解讀的表面化。

　?。ǘ┻壿嬎季S與批判性思維的融合

　　整本書閱讀的長篇敘事天然適合邏輯訓(xùn)練。閱讀《簡·愛》時(shí)提出“簡·愛的三次抉擇是否具有邏輯一致性”“羅切斯特的隱瞞行為是否可被原諒”等辯證問題，引導(dǎo)學(xué)生用“前提－推理－結(jié)論”的邏輯框架展開論證。

　　四、審美創(chuàng)造目標(biāo)：在文本審美體驗(yàn)中發(fā)展藝術(shù)表現(xiàn)力

　　（一）審美鑒賞的層次化引導(dǎo)

　　審美體驗(yàn)需從語言形式美走向思想內(nèi)涵美：

　　●形式層：分析《駱駝祥子》中“烈日暴雨下的祥子”段落的感官描寫（視覺“柳枝一動(dòng)也不動(dòng)”、觸覺“燙著他的肩”），體會(huì)語言的通感藝術(shù)；

　　●形象層：解構(gòu)《簡·愛》中“閣樓上的瘋女人”伯莎·梅森的象征意義，理解其對(duì)主角人格獨(dú)立的反襯作用；

　　●哲學(xué)層：探討《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命意義”的論述與當(dāng)代青年價(jià)值觀的共鳴點(diǎn)。

　?。ǘ徝绖?chuàng)造的跨媒介實(shí)踐

　　審美創(chuàng)造目標(biāo)需突破傳統(tǒng)寫作邊界?？稍O(shè)計(jì)“多模態(tài)輸出”任務(wù)：

　　●音頻創(chuàng)作：為《紅巖》片段錄制配音，通過語調(diào)變化傳遞人物情感；

　　●視覺創(chuàng)作：用Procreate軟件繪制《西游記》“三打白骨精”的分鏡插畫；

　　●跨界創(chuàng)作：將《海底兩萬里》的科學(xué)幻想改編為5分鐘短視頻。這種創(chuàng)作過程要求學(xué)生將文本審美體驗(yàn)通過跨媒介手段轉(zhuǎn)化為個(gè)性化的藝術(shù)表達(dá)，契合數(shù)字時(shí)代的審美教育需求。

文章來源：《安徽科技報(bào)》http://www.00559.cn/w/qt/35317.html