淺談高校攝影課程中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
隨著時(shí)代和技術(shù)的發(fā)展攝影早己不再是專業(yè)人士的專利,而是逐漸進(jìn)入尋常老百姓,越來(lái)越多的人開(kāi)始實(shí)踐專業(yè)或業(yè)余的拍攝,廣大百姓日漸從拍攝的客體變?yōu)橹黧w,參與到影響群眾、影響社會(huì)的大眾傳播行動(dòng)中來(lái)。技術(shù)的發(fā)展讓攝影變得更觸手可及,攝影已經(jīng)成專業(yè)機(jī)構(gòu)發(fā)展為公共攝影了,每個(gè)人都能參與其中。以此為大背景攝影課程在高校開(kāi)設(shè)也逐漸增多,主要是兩種開(kāi)設(shè)方式:第一,攝影課程作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程;第二,作為普通專業(yè)的選修課,無(wú)論哪種其開(kāi)設(shè)目的無(wú)外乎與采集圖像和情感表達(dá)。攝影人多了,圈子建立起來(lái)了,不缺的是理論知識(shí),比如在社會(huì)上很多與攝影有關(guān)的培訓(xùn)班,培訓(xùn)班只教理論基礎(chǔ)或拍攝經(jīng)驗(yàn),而如何有創(chuàng)意的展現(xiàn)拍攝畫(huà)面和表達(dá)情緒就變成了此次研究的重點(diǎn)。
一、培養(yǎng)攝影 “手”
首先,攝影創(chuàng)新思維培養(yǎng)離不開(kāi)理論知識(shí)和實(shí)際操作能力為基礎(chǔ)。攝影課程中首先教授的內(nèi)容就是理論知識(shí)和相機(jī)操作技術(shù),比如了解景深、光圈等攝影術(shù)語(yǔ)和熟悉相機(jī)各個(gè)部位、相機(jī)菜單的功能。掌握這些知識(shí)并學(xué)會(huì)正確操作是攝影創(chuàng)新思維培養(yǎng)的基礎(chǔ),因?yàn)樗季S的表達(dá)是一種把“情感”變化成“感知”的過(guò)程,是一種把抽象變具象的過(guò)程,表達(dá)過(guò)程離不開(kāi)實(shí)際操作,“想”離不開(kāi)“做”,而“做”的前提條件就是能使用相機(jī)記錄影像。藝術(shù)創(chuàng)新并不是憑空出現(xiàn)的,而是“技法”與“情感”的結(jié)合,“技法”是在萬(wàn)千次快門中總結(jié)出來(lái)的,“技法”不同于“情感”,不需要過(guò)多的靈性,更多需要的是總結(jié)和提煉,總結(jié)和提煉是以實(shí)際操作能力為前提條件。在“技法”的提高上需要教師做“強(qiáng)制性”的規(guī)定,“強(qiáng)制性”指的是要讓學(xué)生在有條件限制下進(jìn)行創(chuàng)作,比如不同光圈下的表現(xiàn)、不同快門下的表現(xiàn)、不同焦距下的表現(xiàn)、不同光線下的表現(xiàn)、不同構(gòu)圖手法的表現(xiàn)、高低影調(diào)的表現(xiàn)、硬軟影調(diào)的表現(xiàn)等,這樣才能讓學(xué)生在段時(shí)間內(nèi)熟悉“技法”,從而為創(chuàng)新提供必要的基礎(chǔ)條件,如果把攝影創(chuàng)作比作一篇文章,對(duì)“技法”的熟練就是認(rèn)字識(shí)詞的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是鍛煉學(xué)生具備一雙創(chuàng)新的手。
二、精煉攝影 “眼”
學(xué)生學(xué)會(huì)攝影技能之后,進(jìn)入到一種無(wú)東西可拍的怪圈,跳出這個(gè)怪圈需要一雙極致的眼。加拿大攝影家費(fèi)里曼·帕森特對(duì)快速觀察很有研究,他曾建議攝影師把自己關(guān)在浴室里,用20 分鐘的時(shí)間拍完半個(gè)膠卷,用沒(méi)什么可拍的無(wú)奈去克服視覺(jué)成見(jiàn),觀察拍攝事物被忽視的側(cè)面,拍出精彩的作品來(lái),這種方式也是快速提高學(xué)生攝影眼的一種。其次還有一種就是運(yùn)用先模仿、后創(chuàng)新的原則。當(dāng)掌握相機(jī)操作能力之后,就可開(kāi)始大量的專研優(yōu)秀作品和大師作品。古語(yǔ)有云:“畫(huà)有法,畫(huà)無(wú)定法”,專研優(yōu)秀作品是為了提取閃光點(diǎn),比如曝光、構(gòu)圖和立意等,此過(guò)程是為了獲取攝影中的“法”,而專研大師作品時(shí)為了了解創(chuàng)作過(guò)程中的思維,此過(guò)程是為了領(lǐng)悟攝影中“無(wú)法”的情懷。畢加索說(shuō)過(guò)“優(yōu)秀的藝術(shù)家模仿,偉大的藝術(shù)家偷竊”,從中西方觀點(diǎn)可以看出模仿是創(chuàng)新的第一步。模仿并不是最終目的,而是為了手段,對(duì)優(yōu)秀作品的模仿是為了去體會(huì)原創(chuàng)者的拍攝意圖和手法,以此在短期內(nèi)達(dá)到“豐富”體驗(yàn)和“開(kāi)闊”視野的目的,再次強(qiáng)調(diào)模仿的目的并不是在于復(fù)制情感,因?yàn)閯e人作品寄托的是別人的感情,模仿只是讓你更多的領(lǐng)悟到當(dāng)時(shí)創(chuàng)作場(chǎng)景的韻味,這是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)、不斷總結(jié)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生不能進(jìn)入模仿的誤區(qū)。
三、造就攝影 “心”
當(dāng)攝影的“手”、“眼”得到一定的鍛煉后,這是需要與攝影的“心”相結(jié)合,鍛煉攝影“心”的方法是選擇“熟悉”和“有趣”題材進(jìn)行創(chuàng)作?!笆煜ぁ敝傅氖莿?chuàng)作者每天接觸的題材,有接觸才能有情感的表達(dá),“有趣”指能使拍攝者產(chǎn)生感情的體裁,兩種題材都強(qiáng)調(diào)了“情感”兩字,從中可以看出攝影中“情感”的重要性。藝術(shù)就是情感,如果沒(méi)有體積和色彩的表現(xiàn)、沒(méi)有快門的捕捉,再?gòu)?qiáng)烈的感情也是癱瘓的,所謂大師就是這樣的人:他們用字的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西,在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái),在藝術(shù)中有“性格”的作品才算是美的。
選擇“熟悉”題材的目的是要求學(xué)生仔細(xì)觀察、甚至是極致觀察,并運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)出來(lái)。如今高校的在校生大多為“90和00后”,他們大多在思想上、行為上追求與眾不同,使他們的圖像表現(xiàn)注入新鮮的血液,所以在平時(shí)作業(yè)布置時(shí)就不會(huì)在創(chuàng)作體裁和表現(xiàn)方式上做具體的規(guī)定。比如在某次的作業(yè)中要求學(xué)生拍攝最熟悉的場(chǎng)景——大學(xué)生的課間。課間僅二十分鐘的時(shí)間,在這段時(shí)間內(nèi)的創(chuàng)作考驗(yàn)了學(xué)生對(duì)場(chǎng)景和事件的觀察能力,也考驗(yàn)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。雖說(shuō)創(chuàng)作時(shí)間只有二十分鐘,但是事前的構(gòu)思時(shí)間就遠(yuǎn)遠(yuǎn)操作創(chuàng)作拍攝時(shí)間。觀察和思考是認(rèn)識(shí)、理解和拍攝的前提,也是攝影創(chuàng)作的前奏,它先于拍攝,是必不可少的重要環(huán)節(jié)。觀察和思考的過(guò)程,就是具體體驗(yàn)生活、感受周遭世界的過(guò)程,可以說(shuō)離開(kāi)了觀察就沒(méi)有攝影,沒(méi)有思考也沒(méi)有攝影。學(xué)生對(duì)生活熱愛(ài),對(duì)生活的細(xì)節(jié)進(jìn)行關(guān)注,運(yùn)會(huì)得到有感染力的鏡頭和很多創(chuàng)作靈感,特別是對(duì)瞬間畫(huà)面的敏感捕捉。訓(xùn)練學(xué)生有專業(yè)的觀察能力,才能找到生活中的許多令人難以忘懷的畫(huà)面。
選擇“有趣”題材的目的是提高學(xué)生的人文精神素養(yǎng),“有趣”的題目并不是由教師擬定的,而是由學(xué)生自己選擇感興趣的題目去進(jìn)行創(chuàng)作,這樣能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生認(rèn)為“有趣”的題材才能表達(dá)自己的人文內(nèi)涵,教師也應(yīng)該從多個(gè)角度和層面上了解學(xué)生作品的拍攝動(dòng)機(jī),這樣無(wú)限制性的創(chuàng)作才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)興思維。比如學(xué)生在地鐵站拍攝時(shí),把目光聚集到流浪歌手身上,創(chuàng)作的照片體現(xiàn)流浪歌手的獨(dú)特的個(gè)性上,所以采用的構(gòu)圖屬于非常規(guī)的構(gòu)圖方式,采用低角度仰角拍攝,最后的作品也呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)效果。視覺(jué)效果并不僅僅依靠構(gòu)圖或記錄光線的能力,而是以其情感與內(nèi)涵為基礎(chǔ)點(diǎn)從而進(jìn)行表現(xiàn),否則作品只能是滿足“好看”的要求,而忽略了“人文情感”的內(nèi)涵。創(chuàng)新思維并不僅僅依靠攝影技巧和審美能力,還依靠學(xué)生有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心,同一個(gè)場(chǎng)景不同的學(xué)生會(huì)采用不同的視角去拍攝,決定拍攝視角的并僅僅是由攝影知識(shí)和實(shí)際操作能力所主導(dǎo)的,還與學(xué)生的生活態(tài)度、經(jīng)歷和認(rèn)知相關(guān)。
在題材創(chuàng)作的過(guò)程中,最好是以“個(gè)人”為單位去進(jìn)行拍攝,目的是為了避免學(xué)生的盲從性,在早年的拍攝教學(xué)中以小組為單位,最終效果就是組內(nèi)成員的照片大同小異,在后期的拍攝教學(xué)中盡量要求以“個(gè)人”為單位。因?yàn)閿z影不同于攝像,其創(chuàng)作過(guò)程不屬于多流程多步驟,所以個(gè)人完全能勝任其工作量,且還能獨(dú)立思考與創(chuàng)新。對(duì)“熟悉”和“有趣”的題材創(chuàng)作過(guò)程旨在鍛煉學(xué)生有一顆創(chuàng)新的心。
最后,持質(zhì)疑懷疑態(tài)度對(duì)作品進(jìn)行分析。分析是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提高攝影審美水平的一種行之有效的方式。對(duì)作品分析主要通過(guò)三種方式:首先,讓學(xué)生自己就拍攝作品中運(yùn)用的攝影技法、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行自評(píng),明確提出自己作品的優(yōu)缺點(diǎn);然后請(qǐng)其他學(xué)生對(duì)其作品進(jìn)行評(píng)價(jià);最后教師根據(jù)學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)情況進(jìn)行綜合性總結(jié)評(píng)析。通過(guò)這種點(diǎn)評(píng)方式,學(xué)生可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題,也在很大程度上提高了學(xué)生的分析能力和鑒賞能力,幫助學(xué)生提高審美水平。
學(xué)生的創(chuàng)新性思維并不是一蹴而就,在攝影教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是從量到質(zhì)跨越了很長(zhǎng)一段時(shí)間,并不是攝影課堂上能解決的問(wèn)題,需要學(xué)生的投入和老師的引導(dǎo)。在引導(dǎo)方面應(yīng)該實(shí)施“先技法形式,后表達(dá)內(nèi)容”的方案,讓學(xué)生的作品不僅停留在外觀審美的程度上,更應(yīng)該使其進(jìn)入深層次的人文內(nèi)涵的解讀。
本文來(lái)源:《視聽(tīng)》:http://www.00559.cn/w/qk/9501.html
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