日語(yǔ)“テイル”形表示經(jīng)驗(yàn)用法的成立條件

一、有關(guān)“經(jīng)驗(yàn)”用法的先行研究

在“テイル”形“經(jīng)驗(yàn)”用法的先行研究中，有代表性的學(xué)者有：藤井正（『日本語(yǔ)動(dòng)詞のアスペクト』，1966）、尾上圭介（「現(xiàn)代語(yǔ)のテンスとアスペクト」，1982）、工藤真由美（『アスペクト・テンス體系とテクスト―現(xiàn)代日本語(yǔ)の時(shí)間の表現(xiàn)―』，1995）、高橋太郎（『日本語(yǔ)の文法』，2005）等。

藤井正（1966）在『日本語(yǔ)動(dòng)詞のアスペクト』中提出“テイル”作為經(jīng)驗(yàn)表達(dá)的存在，他指出：無(wú)論是持續(xù)動(dòng)詞還是瞬間動(dòng)詞，只要是接在表達(dá)動(dòng)作、作用的動(dòng)詞后就表示“經(jīng)驗(yàn)”。不表示動(dòng)作、作用的動(dòng)詞不能表示經(jīng)驗(yàn)。但是，他的理論關(guān)注的是所接動(dòng)詞是否是表達(dá)動(dòng)作、作用的動(dòng)詞，并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)過(guò)去發(fā)生的這一動(dòng)作對(duì)說(shuō)話(huà)時(shí)點(diǎn)產(chǎn)生的影響。也并沒(méi)有將動(dòng)作、作用動(dòng)詞與其他動(dòng)詞作出嚴(yán)格的區(qū)分。

尾上圭介（1982）指出“經(jīng)驗(yàn)”是旁觀者的描寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)的是過(guò)去事態(tài)變化的結(jié)果。這一提法不關(guān)注動(dòng)作的具體過(guò)程，只是強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的存在。

工藤真由美（1995） 將“テイル”的這種用法稱(chēng)為“動(dòng)作パーフェクト”?！皠?dòng)作パーフェクト”這一提法具有雙重含義：即動(dòng)作的完成性和動(dòng)作結(jié)果或效力的持續(xù)性。工藤的理論將動(dòng)作的完成性和效力性混淆在了一起，沒(méi)有清楚區(qū)分各自的特征。

高橋太郎（2005）指出：經(jīng)驗(yàn)是將以前發(fā)生的動(dòng)作作為經(jīng)歷、記錄表現(xiàn)的形式。也就是說(shuō)，以前發(fā)生的動(dòng)作作為經(jīng)歷、記錄殘存到現(xiàn)在乃至以后，高橋的理論更強(qiáng)調(diào)記錄的用法。

 本文將綜合上述學(xué)者分析的共性，結(jié)合具體例句重新定義“經(jīng)驗(yàn)”。

二、本文中“經(jīng)驗(yàn)”的定義

    藤井正（1966）認(rèn)為：“經(jīng)驗(yàn)”是站在現(xiàn)在的角度談?wù)撨^(guò)去發(fā)生的事情。工藤（1995）將經(jīng)驗(yàn)用法稱(chēng)作“パーフェクト”，認(rèn)為“パーフェクト”是在某個(gè)設(shè)定的時(shí)點(diǎn)前發(fā)生的動(dòng)作在持續(xù)發(fā)揮效力。工藤的理論包括兩層含義：①以前實(shí)現(xiàn)的動(dòng)作作為記錄殘存到現(xiàn)在。②以前實(shí)現(xiàn)的動(dòng)作與現(xiàn)在的狀態(tài)有一定的關(guān)聯(lián)（效果或影響）。這種回顧性用法多見(jiàn)于推理小說(shuō)中事件當(dāng)事人把過(guò)去的事實(shí)移到眼前進(jìn)行推理的場(chǎng)面，在文學(xué)、作家研究、體育報(bào)道或解說(shuō)中常使用。

    綜合上述分析可以看出：經(jīng)驗(yàn)用法強(qiáng)調(diào)的是過(guò)去發(fā)生的事情對(duì)現(xiàn)在具有意義或影響。過(guò)去發(fā)生的動(dòng)作雖然已經(jīng)結(jié)束, 但與現(xiàn)在敘述的事情仍有某種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，影響著現(xiàn)時(shí)情況，有必要在現(xiàn)在的時(shí)點(diǎn)加以重新認(rèn)識(shí)。

三、“テイル”表“經(jīng)驗(yàn)”的成立條件

“テイル”形表示經(jīng)驗(yàn)的用法在形式上為持續(xù)體，在意義上表示動(dòng)作的完了，在時(shí)態(tài)上表示過(guò)去發(fā)生的事件。雖然所描述的行為動(dòng)作發(fā)生在過(guò)去, 并且已經(jīng)結(jié)束, 但由其產(chǎn)生的某種效力在講話(huà)時(shí)仍存在或起作用, 影響著現(xiàn)時(shí)的情況。如：

（1）父は若い頃たくさん遊んでいる。だから、若者の行動(dòng)に理解がある。

（爸爸年輕時(shí)候很愛(ài)玩，所以，非常理解現(xiàn)在的年輕人。）

（2）ゲーテルはその生涯において三つの重要な定理を証明している。

（歌德一生中證明了三個(gè)重要定理。）

（3）彼は1年前に中國(guó)に行っている。したがって、中國(guó)語(yǔ)がうまい。   

   （他一年前去過(guò)中國(guó)，因此，漢語(yǔ)很好。）

表示經(jīng)驗(yàn)用法的“テイル”的語(yǔ)義功能主要強(qiáng)調(diào)過(guò)去發(fā)生的事件同現(xiàn)在還有關(guān)聯(lián)，對(duì)現(xiàn)在還有影響。例句（1）中，雖然“爸爸愛(ài)玩”是很久以前發(fā)生的事情，但說(shuō)話(huà)人以現(xiàn)在為著眼點(diǎn)，用“テイル”形來(lái)把這個(gè)動(dòng)作作為對(duì)后面“理解年輕人”的理由。例句（2）中，說(shuō)話(huà)人對(duì)歌德所做貢獻(xiàn)進(jìn)行回顧，雖然這個(gè)動(dòng)作是很久以前發(fā)生的，但是，這個(gè)動(dòng)作作為歌德的成就對(duì)現(xiàn)在還有影響。例句（3）中，“訪(fǎng)問(wèn)中國(guó)”雖然是1年前發(fā)生的動(dòng)作，但是，這一動(dòng)作對(duì)現(xiàn)在產(chǎn)生了影響。

“遊ぶ”、“証明する”是持續(xù)動(dòng)詞，“行く”是瞬間動(dòng)詞，那么，什么樣的動(dòng)詞接「テイル」表示經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀刻倬?966）在『日本語(yǔ)動(dòng)詞のアスペクト』中提出：無(wú)論是持續(xù)動(dòng)詞還是瞬間動(dòng)詞，只要是接在表達(dá)動(dòng)作、作用的動(dòng)詞后就表示“經(jīng)驗(yàn)”。表達(dá)動(dòng)作、作用的動(dòng)詞都包括哪些呢？

（一）動(dòng)詞分類(lèi)

有關(guān)動(dòng)詞的分類(lèi)很多學(xué)者提出了自己的觀點(diǎn)。金田一春彥（1950）從“アスペクト（體）”的角度出發(fā)，根據(jù)動(dòng)詞能否接“テイル”形，判斷動(dòng)詞是否有瞬間性。藤井正(1966)在金田一先生的基礎(chǔ)上，判斷動(dòng)作動(dòng)詞是否有結(jié)果殘存；高橋（1972）根據(jù)動(dòng)作判斷主體的狀態(tài)是否有變化；奧田（1977）在金田一的基礎(chǔ)上提出「テイル」表示什么樣的意義需要看其前接動(dòng)詞表示的是主體的動(dòng)作還是主體的變化。

在金田一先生的分類(lèi)方法中，有些動(dòng)詞根據(jù)具體情況既屬于瞬間動(dòng)詞也屬于持續(xù)動(dòng)詞，如：“この犬が死んでいる”、“私は乾いている”這兩個(gè)句子雖然沒(méi)有動(dòng)作正在進(jìn)行的意思，但是也不能表達(dá)動(dòng)作一定就是瞬間的。

在藤井正的分類(lèi)方法中，有些動(dòng)詞表達(dá)的是動(dòng)作的結(jié)果，但是并不是結(jié)果的殘存，而是此前存在狀態(tài)的消失。比如：“雪が止んでいる”、“病気が治っている”這兩個(gè)例句表示的并不是動(dòng)作結(jié)果的殘存，而是此前一直存在的狀態(tài)（雪、病等）的消失。

各位學(xué)者的分類(lèi)方法雖然各不相同，表達(dá)的中心內(nèi)容都是發(fā)生某種變化以至狀態(tài)發(fā)生改變。但是，這些先行研究都沒(méi)有對(duì)“テイル”表示經(jīng)驗(yàn)的成立條件給予明確的定論。因此，本文將采用孫敦夫（2008）的分類(lèi)方法，孫敦夫在《日本語(yǔ)アスペクトの研究》一書(shū)中，從“アスペクト”入手，根據(jù)動(dòng)作性，將動(dòng)詞分為：動(dòng)作性動(dòng)詞、非動(dòng)作性動(dòng)詞和兩樣動(dòng)詞。

(二)“經(jīng)驗(yàn)”用法的成立條件

《大辭泉》中對(duì)“經(jīng)驗(yàn)”一詞的定義是：

①実際に見(jiàn)たり、聞いたり、行ったりすること。また、それによって得られた知識(shí)や技能など。（實(shí)際看到的、聽(tīng)到的或做的事情，或由此得到的知識(shí)、技能。）

②哲學(xué)で、感覚や知覚によって直接與えられるもの。

（在哲學(xué)上，由知覺(jué)和感覺(jué)直接獲得的東西。）

根據(jù)這些解釋?zhuān)梢钥闯觥敖?jīng)驗(yàn)”用法必須是主體有意志的動(dòng)作。藤井正（1966）也曾指出：經(jīng)驗(yàn)用法的動(dòng)詞必須是表示動(dòng)作、作用的動(dòng)詞。所以能表示經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)詞必須是動(dòng)作性動(dòng)詞。 

此外，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)的定義：“過(guò)去發(fā)生的事情對(duì)現(xiàn)在具有意義或影響”，可知“テイル”表達(dá)經(jīng)驗(yàn)用法時(shí)必須滿(mǎn)足三個(gè)條件：①前接動(dòng)詞為動(dòng)作性動(dòng)詞②過(guò)去發(fā)生的事情③過(guò)去的事情與現(xiàn)在有一定聯(lián)系。

1、前接動(dòng)詞為動(dòng)作性動(dòng)詞

（4）この子の母親は、この子が５歳のときに死んでいる。（高橋太郎『日本語(yǔ)の文法』）

                                 （這個(gè)孩子的媽媽?zhuān)诤⒆?歲時(shí)就去世了。）

這個(gè)例句中“死ぬ”雖然是動(dòng)詞，但這一動(dòng)作是不能受人的意志控制的，屬于非動(dòng)作性動(dòng)詞。因此，這句話(huà)并不能表示母親或孩子的經(jīng)驗(yàn)，而是表示母親的死與孩子的年齡之間的時(shí)間關(guān)系。

（5）夏目漱石は若いころイギリスに留學(xué)している。 （夏目漱石年輕時(shí)曾去英國(guó)留學(xué)。）

 例句中“留學(xué)する”是動(dòng)作性動(dòng)詞，表示的是“夏目漱石”曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)。

2、過(guò)去發(fā)生的事情

（6）子供たちが描いた作品は本日11月29日より、市の郵便局ロビーで12月2日まで展示されている。

（孩子們的畫(huà)作將于今日（11月29日）開(kāi)始到12月2日在市郵電局大廳展覽。）

（7）今回の公演が東京・両國(guó)の江戸東京博物館で16日まで行われている。

（此次公演將在東京·兩國(guó)的江戶(hù)東京博物館舉行，一直到16日為止。）

兩個(gè)例句表達(dá)的時(shí)態(tài)均是現(xiàn)在時(shí)和將來(lái)時(shí)的復(fù)合，是從現(xiàn)在開(kāi)始到將來(lái)一段時(shí)間的動(dòng)作?！罢故兢丹欷皮い搿?、“行われている”雖然使用了“テイル”的形式，但是表達(dá)的卻是動(dòng)作的持續(xù)，不表示經(jīng)驗(yàn)。因此，將來(lái)時(shí)不能用“テイル”表示經(jīng)驗(yàn)。

（8）父は今新聞を読んでいる。          （現(xiàn)在，爸爸正在看報(bào)。）

（9）弟は大學(xué)を卒業(yè)してからずっと自動(dòng)車(chē)會(huì)社で働いている。

（弟弟畢業(yè)后，一直在汽車(chē)公司工作。）

在上面表示現(xiàn)在時(shí)的例句中，“読む”、“働く”都是動(dòng)作性動(dòng)詞，都使用了“テイル”形，其中，例句（8）表示在現(xiàn)在的時(shí)點(diǎn)開(kāi)始還將持續(xù)下去；例句（9）表示從今以后這一動(dòng)作還將持續(xù)下去。由此推論，上述例句表達(dá)的都是動(dòng)作的持續(xù)。因此，現(xiàn)在時(shí)也不能用“テイル”表示經(jīng)驗(yàn)。

（10）二人はこの學(xué)校に入る前に、すでに知り合っている。（孫敦夫2008）

                                       （兩個(gè)人上大學(xué)之前就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了。）

這一例句以“上大學(xué)前”這一時(shí)點(diǎn)為基準(zhǔn)，在時(shí)態(tài)上屬于過(guò)去時(shí)。雖然“認(rèn)識(shí)”是以前發(fā)生的動(dòng)作，但是和“上大學(xué)之前”有關(guān)聯(lián)地說(shuō)的時(shí)候，就是“知り合っている”。像例句（10）這樣過(guò)去的事情就可以用“テイル”表示經(jīng)驗(yàn)。

3、與現(xiàn)在有一定關(guān)聯(lián)的事情

“テイル”表達(dá)經(jīng)驗(yàn)用法的另一個(gè)成立條件是從語(yǔ)篇看分析：過(guò)去發(fā)生的事情和現(xiàn)在有一定關(guān)聯(lián)。與現(xiàn)在沒(méi)有關(guān)聯(lián)的事情，即便用“テイル”表達(dá)也不表示經(jīng)驗(yàn)。

（11）彼はアメリカを訪(fǎng)問(wèn)している。          （他訪(fǎng)問(wèn)了美國(guó)。）

（12）彼は1年前にアメリカを訪(fǎng)問(wèn)している。したがって英語(yǔ)がうまいんだよ。

（工藤真由美1995）          （他1年前訪(fǎng)問(wèn)了美國(guó)，所以，英語(yǔ)很好。）

（13）犯人は3日前この店でうどんを食べている。その時(shí)、あの人に會(huì)った。

（犯人3天前在這家店吃了烏冬面，那個(gè)時(shí)候，遇到了那個(gè)人。）

有些句子單獨(dú)使用“テイル”無(wú)法表示經(jīng)驗(yàn)。如例句（11）這個(gè)句子如果要這樣用，無(wú)法判斷是動(dòng)作的持續(xù)、結(jié)果的狀態(tài)、還是經(jīng)驗(yàn)？如果加上時(shí)間副詞“今”就變成了動(dòng)作的持續(xù)；如果加上時(shí)間副詞“1年前に”就變成了結(jié)果的狀態(tài)。因此，必須在時(shí)態(tài)和語(yǔ)篇上對(duì)其進(jìn)行限制，才能表示經(jīng)驗(yàn)。如例句（12）這樣把前后兩件事情關(guān)聯(lián)起來(lái)，前句作為后句理由的時(shí)候可以用“テイル”表示經(jīng)驗(yàn)，但單獨(dú)使用并不成立。例句（13）也同樣通過(guò)時(shí)態(tài)和語(yǔ)篇的雙重限制，“テイル”才可以表示經(jīng)驗(yàn)。所以說(shuō)過(guò)去發(fā)生的事情與現(xiàn)在沒(méi)有關(guān)聯(lián)的時(shí)候不能用“テイル”形表經(jīng)驗(yàn)，必須是與現(xiàn)在或另外的事情有一定關(guān)聯(lián)的的時(shí)候才能使用。

    綜上所述，“テイル”表達(dá)經(jīng)驗(yàn)用法時(shí)必須同時(shí)滿(mǎn)足三個(gè)條件：

第一，從動(dòng)詞分類(lèi)上看必須是動(dòng)作性動(dòng)詞；第二，從時(shí)態(tài)上看，必須是過(guò)去發(fā)生的動(dòng)作；第三，從語(yǔ)篇分析上看，發(fā)生的動(dòng)作必須與現(xiàn)在的事情有一定關(guān)聯(lián)。上述三個(gè)條件有一個(gè)不能滿(mǎn)足，“テイル”都不能表示經(jīng)驗(yàn)用法。

本文來(lái)源：《文學(xué)教育》：http://www.00559.cn/w/wy/63.html